【摘 要】
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在妻子眼中,口中,甚至心中,我不是男人。我常自以为是堂堂五尺男儿,妻子却说我修长的身躯在风中婀娜、摇曳,并不见挺拔、伟岸。饭余茶后,妻子常常数落着:你算什么男人?年近半
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在妻子眼中,口中,甚至心中,我不是男人。我常自以为是堂堂五尺男儿,妻子却说我修长的身躯在风中婀娜、摇曳,并不见挺拔、伟岸。饭余茶后,妻子常常数落着:你算什么男人?年近半百,
In the wife’s eyes, mouth, and even my heart, I am not a man. I often thought that I was an imposing five-footed man, but my wife said that my slender body was graceful and swaying in the wind. After a meal of tea, my wife often falls: What do you think of a man? Nearly half a year,
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一年春天,一只年轻的白鸟在寻找故乡的途中,遇见了一片湖。湖水平静而清澈,倒映着天空漂浮的白云。云间,白鸟发现了自己飞翔的影子,点缀着岸上烂漫的
In the spring of one
笔者针对高职“3+2”学生的思想状况进行深入分析,并根据高职“3+2”学生思想意识的特殊性,要求高职教育工作者在做思想工作时必须“对症下药”,采取更有针对性的教育方式方
小时侯,极容易满足,对生活没有太多的要求,只要吃得饱,穿得暖,睡得香,排便正常就心满意足。后来升了小学,父亲给我买了
Hours, it is easy to meet, there is not much dema
笑靥如花的她在现场观众热烈的尖叫声中吻男嘉宾阿信,看到这一幕,嘴里的饭莱顿时失去了味道。浓浓的眼影,艳妆下的那张笑脸,已看不到往昔素净的痕迹,灯光炫目的舞台上的张韶
会话含义理论是1967年由美国语言学家Grice首先提出的，他认为人与人在交际过程中要遵循合作原则，而合作原则又有其四个准则，分别为量准则、质准则、关系准则、方式准则。而我们在对外汉语教学当中发现，留学生在读写课上能够理解本节课所讲授的词语和句子，并通过背诵默写等方式掌握这些知识。但在听力课上，对有情境的听力对话材料却往往出现理解上的偏差，甚至误解。究其原因，则是因为在这些对话中存在着许多特殊的会
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Although the geese have no tra
手中的铅笔在纸上无声地划过,留下一些或深或浅的痕迹。而时间一分一秒地走过,静静地抹去那些彩色的记忆。直到再也分不清曾经拥有的是快乐还是悲哀。
The pencil in the ha
喝一杯水,举一只手,一个个动作定格,沦为背景。然而生活并非如此简单,背景不是如此平淡。欣赏音乐要先看背景材料,是先有那些故事的苍老才会有此
Drink a glass of water, l
我们一直想看清自己。从湖面的倒影,到古铜的光亮,再到现代镜子的雏形,我们看到了自己,漂亮的就无比自豪,不漂亮的就用尽一切方法来弥补。我们看到的自己是真实的自己吗?当契