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针对学界有关＂劳动创造人＂命题的争议,介绍分析了几种代表性的观点。认为＂劳动创造人＂不是唯物史观的基本观点,它是对恩格斯有关论述的误读与曲解。恩格斯的本意是在进化论基础上强调劳动在从猿到人的转变中的作用,而从猿到人的转变是多种因素综合作用的结果。
再论“劳动创造人”
【摘 要】
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针对学界有关＂劳动创造人＂命题的争议,介绍分析了几种代表性的观点。认为＂劳动创造人＂不是唯物史观的基本观点,它是对恩格斯有关论述的误读与曲解。恩格斯的本意是在进化论基础上
【机 构】
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中共怀化市委党校马列教研部
【出 处】
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重庆科技学院学报(社会科学版)
【发表日期】
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2015年1期
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