【摘 要】
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孟子认为,人外在形体与内在德性是相表里的,这是一种＂身心合一＂的身体观。这种身体观由对孔子＂仁＂的发展和突破而来,这是基于人心善端的扩充论证了人性善。扩充的过程就是通过身
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孟子认为,人外在形体与内在德性是相表里的,这是一种＂身心合一＂的身体观。这种身体观由对孔子＂仁＂的发展和突破而来,这是基于人心善端的扩充论证了人性善。扩充的过程就是通过身体之气特别是＂浩然之气＂对善端进行存养,不但可使内在德性充实完满,而且这种道德之气还使外在形体生发出光辉,从而达到一种美的境界。这种美还不断地以各种形式显现于天地万物。最终人不仅＂身心合一＂,也达到了＂天人合一＂的理想境界。
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