【摘 要】
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《查理周刊》恐怖袭击事件后,法国总统奥朗德反复强调团结,而社会团结的实现需要切实有效的民族整合手段。在法兰西民族的建立和建构过程中,国家、民族和人民总是以"单一不可
【机 构】
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中国社会科学院民族学与人类学研究所;
【基金项目】
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2014年国家社会科学基金青年项目:“法兰西民族—国家研究——理论争论与实际建构”(项目编号:14CMZ023);中国社会科学院民族所创新工程项目:“民族政治学:民族问题与民族政策的国别研究及其经验教训借鉴”的阶段性成果
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《查理周刊》恐怖袭击事件后,法国总统奥朗德反复强调团结,而社会团结的实现需要切实有效的民族整合手段。在法兰西民族的建立和建构过程中,国家、民族和人民总是以"单一不可分"的形象对内和对外宣示,它同时也是指导民族整合的基本原则和目标。历史上,该原则的确成功地塑造了现代法兰西民族,但是通过强制手段实现的同质化并没有抹杀掉本土科西嘉人的特殊性,随着法国分权制行政体制的确立,科西嘉人的特殊性诉求得以在行政一法律框架内提出和解决,"单一不可分"的法兰西人民与科西嘉人民的概念之冲突被暂时搁置。但是随着二战后新移民,尤其是来自北非三国的穆斯林移民的到来,法国社会呈现了无可否认的异质性现实。在"单一不可分"原则的指导下,法国政府处理移民问题的对策是,强化固有的价值观认同,辅以社会政策层面的有限帮扶。在法治国家的制度性建设方面愈发成熟的法兰西需要认识到,宪政体制的核心与关键仍在于宪法的设计理念是否科学合理,"单一不可分"原则需要从宪法角度重新认识和阐释。
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