【摘 要】
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儒家典籍中,孔子把“仁”作为人格与道德的理想境界,鼓励人们“求仁”、“志于仁”.尽管《论语》中孔子论“仁”,但多为原则性的指导和对“仁”的描述,而缺乏对于追求“仁”
【机 构】
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辽宁大学文学院 辽宁 沈阳 110136
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儒家典籍中,孔子把“仁”作为人格与道德的理想境界,鼓励人们“求仁”、“志于仁”.尽管《论语》中孔子论“仁”,但多为原则性的指导和对“仁”的描述,而缺乏对于追求“仁”具体的道德践履的具体考虑.《孟子》在这方面则多有论述,书中详细探讨了求仁得历程.孟子以道德重建与“仁政”理想的双重责任感,从人性本身的理想与现实为起点,在不破坏人伦道德规范的基础上观照了具有基础性道德意义的“义”的客观合理性存在,高扬了“义”作为根本道德准则与作为实现“仁”的根本途径.本文从《孟子》求“仁”的具体出发,将“义”的多维度含义作为考察的中心,对“义”作为心性之善端的人伦礼仪界限;义作为求“仁”过程中行为的“宜”、“当”.即适宜、正当之义以及“义”作为道德原则的总称三个角度做以论说,从而对《孟子》中“义”的内涵进行解读.
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