【摘 要】
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每一年总有一段日子属于意志消沉时期，这个时期最令人深切地感受到“存在的虚无”，也促使我不断地探求生命存在的意义和价值问题。我本人生命的轨迹也因此发生了巨大的转向，走近
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每一年总有一段日子属于意志消沉时期，这个时期最令人深切地感受到“存在的虚无”，也促使我不断地探求生命存在的意义和价值问题。我本人生命的轨迹也因此发生了巨大的转向，走近了中西各种人生哲学、走进了佛教。佛教蕴含了非常达观的人生哲理，可以帮助我获得一种超脱的视角，站在自己之外或者站在很远的地方以宇宙之视野来观照自身，能对人生有更加清晰的认识。有时候不免也会想到，佛教是否离现实的生活太远？这么超脱的人生观，那是圣人才有的，至少也是贤人。道家把人分为几个种类，依境界层次递进，分别为：庶人、贤人、圣人、至人、真人。庶人也就是凡人，我们都是普罗大众中的一分子，那么应该要用贤人以上的标准来要求自己吗？现实的处境是这样：当你用更高的标准来要求自己，刻意改变自己的生活，就会显得格格不入，感觉你不是生活在这个现实的世间。后来听到中国社科院卓新平教授在四川大学的一次讲座，他说道：“悟透不看破”。这句话说得很好，“悟透”意味着你明白为人处世的各种道理，是的，发生在生活中的一切，你都明白，只是你还生活在人世间，不必刻意违背世间的各种正常的生活规则。
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