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摘要：随着时代的发展，战争的减少和高科技的应用，武术的价值被人们慢慢弱化，武术文化也没有得到很有效的传承，本文从武术和武术文化显形传承的角度出发进行研究，在了解武术文化的显形传承的方式和其存在的困难的基础上，提出相应的建议和对策。
关键词：武术；武术文化；显形传承在我们的教学之中，常常存在对“显课程”与“隐课程”的争论，这也是“显”与“隐”在教学课程中的最早的的研究。“显课程”就是指学校中的“形式课程”，是学校有计划、有目的、有组织而进行的授课，通常来说，学校都会沿用固定的教材，有着固定的教学大纲和教学目标，在“显课程”中教师可以对学生进行量化测验。“隐课程”则是相对于“显课程”来说的，是“显课程”的一种弥补，在一定意义上是一种“隐蔽的课程”不能对学生进行量化测验，也没有固定的教材、固定的教学大纲和教学目标，是学校通过在规章制度、实现教师和学生间的互动等方式对学生在品行等方面进行潜移默化的陶冶。
由于存在“内外兼修”这个独特的特点，因此，“显”和“隐”在我们的武术教学中的存在着较为显著的矛盾，因此，在武术教学中不仅要进行身体动作的教授，还要让学生明白有关武术的理论和思想，能够理解和应用武术的相关礼仪；还要对学生进行心智方面的教授，不仅让学生能真正的体会到武术的精、气、神，对学生的心智活动进行培养。武术课程中的“显”和“隐”区别较为显著，不可能在同一过程中能很好的做到这二者的有机统一，因此，教师在教授武术这门课程时，教师要拓宽思维，借鉴其他课程中的“显课程”与“隐课程”及其授课形式，把它们应用到武术的授课中来，可以把武术授课分为以教授身体动作为主要内容的“显形武术”，这部分课程的教授在形式上是可以看见的，是一种直接的的，显形的教授；和以为主要内容“隐形武术”课堂，在这个课程中，主要是进行一些心智方面的培训，不能够直接观察，只能通过学生和老师进行思想上的沟通来实现，更多意义上是一种精神层面的内容。下面我们从“显”的角度来谈谈武术文化的显形传承。
一、武术文化的显形传承的主要表现形式
武术文化的显形传承的主要表现形式，在武术教学中也就是武术教学的内容，它具有直观性、形象性、可观测性等特点，教师能够对根据学生的形体动作对学生的表现进行检测和测评，主要包括球类技巧的教授，体育器械等技巧的教授。具体的教学内容为：武术套路、武术礼仪、武术搏击、武术理论授课、规则礼仪、武术礼仪等。在这些教学内容中，学生可以掌握基本的武术套路、武术技巧，强壮学生的体魄，了解武术的相关理论和规章制度，懂得武术的相关礼仪，还可以在心智方面对学生进行启迪，提升学生在武术方面的素质。
二、武术文化的显形传承的价值
（1）有利于提高习武者的人文素养。在历史悠久的中华文化中，包含了许多优秀的文化，武术文化也是其中之一，各种文化是相互融通的，在武术文化中也有着其他众多优秀文化的影子，因此，在进行武术文化的显形传承时，可以在显形传承的过程中，可以是接收者感受和领悟其中优秀的思想，比如：坚韧不拔的品质，稳如泰山的心态等。教导一些中国武术文化的理论，比如我国武术在世界的影响力等这有利于提升武术爱好者的爱国精神和民族精神。因此，武术文化的显形传承，是中华传统文化进行全面教育和传承的一个重要方面，武术文化的显形传承可以提升习武者或者武术爱好者，甚至是国名的人文素养。
（2）培养民族精神和坚韧意志。武术文化作为我国悠久历史文化的一个重要部分，因此，学生在了解和学习武术文化的同时也就是在了解和学习我国优秀的历史文化的过程，这些都有助于振奋和提升我们的民族精神和爱国精神，也有利于在学校对学生进行我国历史文化的宣传和传承。武术运动能够得到传承和发展，是由其能够健壮使习武者的体魄，使其养成坚韧不拔的精神决定的，因此，武术文化的显形传承可以培养我们的坚韧的意志，可以是学习者在接受和实践武术文化的过程中慢慢的养成坚韧不拔的意志,面对困难，能够迎难而上。
三、武术文化的显形传承存在的问题
（1）历史文化的传播和传承一般情况下是通过学校教育的方式进行的，然而，在学校里武术教育的课程很少，而且在课时也受到限制。因而，在这极其少的时间里，老师不可能完成既要传授学生一些有关武术的基本动作，又要向学生讲授相关理论知识。因此，会造成学生既不能很好的掌握所学习的武术基本动作，也不能很好的掌握老师所讲授的理论知识，这也就不能使武术文化不能得到真正的显形传承。
（2）我国的各级相关教育部门对武术文化的显形传承并不是很重视。反而是受到竞技体育这个因素的影响，高校的体育教学中大多是以竞争性为目的，仅仅是把武术当作是一个学校争取荣誉的手段而已，所以造成在教授体育课程中而忽略了武术这个特殊体育项目自身的特点和其所包含的文化，仅仅把武术当作是竞技手段而已。
（3）是武术自身所包含的内容复杂多样造成的困难，由于武术有众多流派，且每个流派又包含丰富且复杂多变的内容，这就造成不同的流派有着不同的技术要领，学习者要想掌握这些技术和相应的武术文化就有很大的困难，这就给武术文化的显形传承带来很大的困难。经中国武术协会调查显示,我国就拳种就大约有129个，如果再在这129个拳种里面进行细分，那就更多，每个拳种都有自己的技术要领和文化，学习者想掌握这些，在有限的时间里面存在很大的困难。
（4）低效率和缺乏沟通理解也给武术文化的显形传承带来很大的困难,学习者在学习武术文化过程中可能会受到某些原因而对所想了解的武术文化产生误解。造成这种误解的原因可能有以下几个方面:一是，老师或者是传授者在讲解的过程中由于自身没有过硬的技术或者是语言表达不得体而造成的，因此，老师或者是传授者要加强自身对所教的武术及其包含的文化的学习；二是学习者在学习的过程中没有及时提出自己的疑问，以为自己所理解的是对的，就按照自己所理解的意志学下去，就造成对该武术文化的曲解，这要求学习者要及时和老师进行沟通，避免走弯路。
四、对武术文化的显形传承的建议
（1）相关教育主管部门要加大重视力度。对于武术教育来说，其首要条件是要加大对学生的德育教育。但二者不可偏废其一，对于二者都要重视，学校在对学生进行传统文化教育的同时，不要忽视武术文化也是传统文化的一个重要组成部分，武术文化的传承，有利于提升学生意志力，有利于提升学生的身体素质,有利于提高习武者的人文素养,有利于帮助学生树立爱国情结、民族精神和道德观念。因此，对于学校和相关教育部门来说，应该大力推广武术课程和武术文化的教育，尤其是要对武术文化进行显形传承。
（2）在学校应该建立和健全武术的竞技体系。学校不应该只把武术作为一种竞技方式，只是为了去取得好的成绩，为了荣誉而进行针对性的训练，只重视武术技术的教授和练习，而忽略武术文化的传承，学校应该在校内建立和健全武术的竞技体系，甚至联合其他学校共同建立，不仅仅是进行武术技巧的竞技，还应该在武术文化方面进行竞技比赛，这样就有利于学生在进行武术动作学习的同时，也会加强对武术文化的学习，这样就有利于武术文化的显形传承。
（3）学校应该建立和健全武术文化的显形传承体系。学校是进行武术和武术文化的传承的直接场所，而学校进行武术和武术文化的教授时离不开教师的努力，因此，要在学校建立和健全武术文化的显形传承体系就必须首先从师资队伍建设出发，建设一支高素质的师资队伍，这样才能在给学生的授课中更好的传承武术要领和武术文化。其次要提升学生的素质，只有学生素质的提升才能更好的去理解和领悟教师所讲解的武术文化。因而，学校要想建立和健全武术文化的显形传承体系，就必须把学校、学生和教师这三者有机结合起来。
参考文献：
[1] 许可.中国传统武术文化教育传承研究[D]：[硕士学位论文]. 广州：西南师范大学，2005.
[2] 周技激,骆红斌.论当前学校武术发展的困境与对策[J].搏击·武术科学,2005(12).
关键词：武术；武术文化；显形传承在我们的教学之中，常常存在对“显课程”与“隐课程”的争论，这也是“显”与“隐”在教学课程中的最早的的研究。“显课程”就是指学校中的“形式课程”，是学校有计划、有目的、有组织而进行的授课，通常来说，学校都会沿用固定的教材，有着固定的教学大纲和教学目标，在“显课程”中教师可以对学生进行量化测验。“隐课程”则是相对于“显课程”来说的，是“显课程”的一种弥补，在一定意义上是一种“隐蔽的课程”不能对学生进行量化测验，也没有固定的教材、固定的教学大纲和教学目标，是学校通过在规章制度、实现教师和学生间的互动等方式对学生在品行等方面进行潜移默化的陶冶。
由于存在“内外兼修”这个独特的特点，因此，“显”和“隐”在我们的武术教学中的存在着较为显著的矛盾，因此，在武术教学中不仅要进行身体动作的教授，还要让学生明白有关武术的理论和思想，能够理解和应用武术的相关礼仪；还要对学生进行心智方面的教授，不仅让学生能真正的体会到武术的精、气、神，对学生的心智活动进行培养。武术课程中的“显”和“隐”区别较为显著，不可能在同一过程中能很好的做到这二者的有机统一，因此，教师在教授武术这门课程时，教师要拓宽思维，借鉴其他课程中的“显课程”与“隐课程”及其授课形式，把它们应用到武术的授课中来，可以把武术授课分为以教授身体动作为主要内容的“显形武术”，这部分课程的教授在形式上是可以看见的，是一种直接的的，显形的教授；和以为主要内容“隐形武术”课堂，在这个课程中，主要是进行一些心智方面的培训，不能够直接观察，只能通过学生和老师进行思想上的沟通来实现，更多意义上是一种精神层面的内容。下面我们从“显”的角度来谈谈武术文化的显形传承。
一、武术文化的显形传承的主要表现形式
武术文化的显形传承的主要表现形式，在武术教学中也就是武术教学的内容，它具有直观性、形象性、可观测性等特点，教师能够对根据学生的形体动作对学生的表现进行检测和测评，主要包括球类技巧的教授，体育器械等技巧的教授。具体的教学内容为：武术套路、武术礼仪、武术搏击、武术理论授课、规则礼仪、武术礼仪等。在这些教学内容中，学生可以掌握基本的武术套路、武术技巧，强壮学生的体魄，了解武术的相关理论和规章制度，懂得武术的相关礼仪，还可以在心智方面对学生进行启迪，提升学生在武术方面的素质。
二、武术文化的显形传承的价值
（1）有利于提高习武者的人文素养。在历史悠久的中华文化中，包含了许多优秀的文化，武术文化也是其中之一，各种文化是相互融通的，在武术文化中也有着其他众多优秀文化的影子，因此，在进行武术文化的显形传承时，可以在显形传承的过程中，可以是接收者感受和领悟其中优秀的思想，比如：坚韧不拔的品质，稳如泰山的心态等。教导一些中国武术文化的理论，比如我国武术在世界的影响力等这有利于提升武术爱好者的爱国精神和民族精神。因此，武术文化的显形传承，是中华传统文化进行全面教育和传承的一个重要方面，武术文化的显形传承可以提升习武者或者武术爱好者，甚至是国名的人文素养。
（2）培养民族精神和坚韧意志。武术文化作为我国悠久历史文化的一个重要部分，因此，学生在了解和学习武术文化的同时也就是在了解和学习我国优秀的历史文化的过程，这些都有助于振奋和提升我们的民族精神和爱国精神，也有利于在学校对学生进行我国历史文化的宣传和传承。武术运动能够得到传承和发展，是由其能够健壮使习武者的体魄，使其养成坚韧不拔的精神决定的，因此，武术文化的显形传承可以培养我们的坚韧的意志，可以是学习者在接受和实践武术文化的过程中慢慢的养成坚韧不拔的意志,面对困难，能够迎难而上。
三、武术文化的显形传承存在的问题
（1）历史文化的传播和传承一般情况下是通过学校教育的方式进行的，然而，在学校里武术教育的课程很少，而且在课时也受到限制。因而，在这极其少的时间里，老师不可能完成既要传授学生一些有关武术的基本动作，又要向学生讲授相关理论知识。因此，会造成学生既不能很好的掌握所学习的武术基本动作，也不能很好的掌握老师所讲授的理论知识，这也就不能使武术文化不能得到真正的显形传承。
（2）我国的各级相关教育部门对武术文化的显形传承并不是很重视。反而是受到竞技体育这个因素的影响，高校的体育教学中大多是以竞争性为目的，仅仅是把武术当作是一个学校争取荣誉的手段而已，所以造成在教授体育课程中而忽略了武术这个特殊体育项目自身的特点和其所包含的文化，仅仅把武术当作是竞技手段而已。
（3）是武术自身所包含的内容复杂多样造成的困难，由于武术有众多流派，且每个流派又包含丰富且复杂多变的内容，这就造成不同的流派有着不同的技术要领，学习者要想掌握这些技术和相应的武术文化就有很大的困难，这就给武术文化的显形传承带来很大的困难。经中国武术协会调查显示,我国就拳种就大约有129个，如果再在这129个拳种里面进行细分，那就更多，每个拳种都有自己的技术要领和文化，学习者想掌握这些，在有限的时间里面存在很大的困难。
（4）低效率和缺乏沟通理解也给武术文化的显形传承带来很大的困难,学习者在学习武术文化过程中可能会受到某些原因而对所想了解的武术文化产生误解。造成这种误解的原因可能有以下几个方面:一是，老师或者是传授者在讲解的过程中由于自身没有过硬的技术或者是语言表达不得体而造成的，因此，老师或者是传授者要加强自身对所教的武术及其包含的文化的学习；二是学习者在学习的过程中没有及时提出自己的疑问，以为自己所理解的是对的，就按照自己所理解的意志学下去，就造成对该武术文化的曲解，这要求学习者要及时和老师进行沟通，避免走弯路。
四、对武术文化的显形传承的建议
（1）相关教育主管部门要加大重视力度。对于武术教育来说，其首要条件是要加大对学生的德育教育。但二者不可偏废其一，对于二者都要重视，学校在对学生进行传统文化教育的同时，不要忽视武术文化也是传统文化的一个重要组成部分，武术文化的传承，有利于提升学生意志力，有利于提升学生的身体素质,有利于提高习武者的人文素养,有利于帮助学生树立爱国情结、民族精神和道德观念。因此，对于学校和相关教育部门来说，应该大力推广武术课程和武术文化的教育，尤其是要对武术文化进行显形传承。
（2）在学校应该建立和健全武术的竞技体系。学校不应该只把武术作为一种竞技方式，只是为了去取得好的成绩，为了荣誉而进行针对性的训练，只重视武术技术的教授和练习，而忽略武术文化的传承，学校应该在校内建立和健全武术的竞技体系，甚至联合其他学校共同建立，不仅仅是进行武术技巧的竞技，还应该在武术文化方面进行竞技比赛，这样就有利于学生在进行武术动作学习的同时，也会加强对武术文化的学习，这样就有利于武术文化的显形传承。
（3）学校应该建立和健全武术文化的显形传承体系。学校是进行武术和武术文化的传承的直接场所，而学校进行武术和武术文化的教授时离不开教师的努力，因此，要在学校建立和健全武术文化的显形传承体系就必须首先从师资队伍建设出发，建设一支高素质的师资队伍，这样才能在给学生的授课中更好的传承武术要领和武术文化。其次要提升学生的素质，只有学生素质的提升才能更好的去理解和领悟教师所讲解的武术文化。因而，学校要想建立和健全武术文化的显形传承体系，就必须把学校、学生和教师这三者有机结合起来。
参考文献：
[1] 许可.中国传统武术文化教育传承研究[D]：[硕士学位论文]. 广州：西南师范大学，2005.
[2] 周技激,骆红斌.论当前学校武术发展的困境与对策[J].搏击·武术科学,2005(12).