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孔子曰：“益者三友，损者三友。友直友谅友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”这句话是孔子对于交友所作出的警示，他把朋友分为“益友”和“损友”两种。在“益友”中第一種是“友直”就是那些为了劝止你的错误而直言不讳的朋友；第二种是“友谅”是指那些能原谅他人、个性宽厚的朋友；第三种是“友多闻”是指知识渊博的朋友。孔子认为这三种人是君子，他们对我们发展是大有裨益的。
在朋友中对自己有害处的也有三种，第一种是“友便辟”，就是有怪癖脾气特别毛病的人；第二种是“友善柔”，就是个性软弱喜欢依赖于他人，甚至一味迎合于你的人；第三种是“友便佞”，这种人是阿谀奉承的卑躬屈膝之流，这三种人就是典型的“小人”，孔子告诫我们绝不能与之交往。孔子通过对朋友的归类和探究來告诫人们，要亲君子，远小人，小心谨慎地为人处世。
常言说：“多个朋友多条路，少个仇人少堵墙。”东晋大将王敦因谋反被杀，他的侄子王应去投奔江州刺史王彬，而王应的父亲则想去投奔荆州刺史王舒。王含问儿子：“大将军以前和王彬关系不是太好，你想去归附他？”王应说：“这正是我应当去的原因。王彬在叔叔强盛的时候敢于提出不同意见，这不是常人能够做到的。他一定会产生怜悯之情。荆州刺史王舒是一个安分守己的人，从来不敢做出格的事，我看投奔他没有丝毫作用。”王含不听从儿子的劝告，带着儿子一起投奔王舒，结果王舒把父子二人沉入长江。而王彬听说王应要来，已秘密准备了船只等待他们，但是没有等到。
可见王彬是值得交往的君子，而王舒则是孔子所说的损友。王含固执己见，刚愎自用，交友不慎，从而误入歧途，没有得到好下场。
战国时期的外交家蔺相如，在识友和择友方面也有着独到之处。蔺相如曾经是赵国宦官缪贤的一名舍人，缪贤曾因犯法被治罪，打算逃往燕国。蔺相如问他：“你为什么选择燕国呢？”缪贤说：“我曾经跟随大王在边境与燕王相会，燕王曾私下里握着我的手说愿意和我结为朋友。所以我想燕王一定会接纳我的。”蔺相如劝阻道：“我看未必。当时赵国比燕国强大，您是赵王的股肱之人所以燕王才愿意和您结交。如今您在赵国获罪，逃往燕国是为了躲避处罚，燕国惧怕赵国势必不敢收留您，甚至会把您抓起来送回赵国。您不如向赵王负荆请罪也许有幸被赦免。”缪贤觉得有道理，就按照蔺相如所说的向赵王请罪，果然得到了赵王的赦免。缪贤以为燕王是真的想和自己交朋友，忽视了自己背后的一些隐性因素，当他成了赵国罪人的时候，地位已经变了，交朋友的价值也就失去了，他贸然到燕国去当然可能会险象环生。蔺相如看问题可谓是一针见血。
晋国大夫文子流亡在外，某日经过一个县城，随从说：“此县有一个人是你过去的朋友，何不在他的舍下休息片刻，顺便等待后面的车辆呢？”文子说：“我曾喜欢音乐，此人给我送来鸣琴；我爱好佩玉此人又给我送来玉环。他这样迎合我，是为了得到我对他的好感，恐怕他现在也会出卖我以求得到别人的好感。”于是他没有停留匆匆离去。结果那个人果然扣留了文子后面的车马，把它献给了国君。
交友需谨慎，一定要结交君子，远离小人。小人一定不惜一切代价用各种手段来算计别人，唐朝的李林甫就是这种人里面的佼佼者。李林甫是唐玄宗手下的一个奸臣，心胸极其狭隘。唐玄宗比较喜欢外表漂亮一表人才气宇轩昂的武将。有一天，唐玄宗在李林甫的陪同下，正在花园里散步，远远看见一个相貌堂堂、身材魁梧的武将走过去，唐玄宗便感叹了一句：“这位将军很帅气！”然后问李林甫那位将军是谁，李林甫说不知道。事后李林甫把这位将军调到一个非常偏远的地方，使他再也没有机会接触到唐玄宗，当然也就永远失去了晋升的机会。从这里可以看出，小人的所作所为实在是让人莫名其妙，其心胸自私狭隘至极，为一点小荣辱都会不惜一切，做出损人利己的事来。
小人当然也是有对手的。名将郭子仪不仅在战场上战无不胜，而且在为人处世中也是一个善于对付小人的高手。平定“安史之乱”后，立下大功的郭子仪并不居功自傲，为防小人嫉妒，他反而比先前更加小心谨慎。一次郭子仪生病了，有一个叫卢杞的官员前来拜访，此人是赵国声名狼藉的奸诈小人，相貌奇丑，正因为如此，一般人看到他的尊容都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告，马上下令左右姬妾都退到后堂去不许露面。卢杞走后姬妾们又回到病榻前问郭子仪：“许多官员都来探望您的病，从来不让我们回避，为什么此人前来就让我们都躲着呢？”郭子仪说：“你们有所不知，这个人相貌极为丑陋且内心阴险。你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会记恨在心，唯恐后患无穷啊。”后来，这个卢杞当了宰相，把以前得罪过他的人统统陷害掉了，唯独对郭子仪另眼相看。
南朝周兴嗣说：“交友投分，切磨箴规。”即交意气相投的朋友，互相切磋，彼此规劝。人心隔肚皮，难以臆测，但如果我们能尽量依照孔子的“亲益远损”的原则去交友，就能在最大限度上得到真正的朋友。
（编辑/张金余）
在朋友中对自己有害处的也有三种，第一种是“友便辟”，就是有怪癖脾气特别毛病的人；第二种是“友善柔”，就是个性软弱喜欢依赖于他人，甚至一味迎合于你的人；第三种是“友便佞”，这种人是阿谀奉承的卑躬屈膝之流，这三种人就是典型的“小人”，孔子告诫我们绝不能与之交往。孔子通过对朋友的归类和探究來告诫人们，要亲君子，远小人，小心谨慎地为人处世。
常言说：“多个朋友多条路，少个仇人少堵墙。”东晋大将王敦因谋反被杀，他的侄子王应去投奔江州刺史王彬，而王应的父亲则想去投奔荆州刺史王舒。王含问儿子：“大将军以前和王彬关系不是太好，你想去归附他？”王应说：“这正是我应当去的原因。王彬在叔叔强盛的时候敢于提出不同意见，这不是常人能够做到的。他一定会产生怜悯之情。荆州刺史王舒是一个安分守己的人，从来不敢做出格的事，我看投奔他没有丝毫作用。”王含不听从儿子的劝告，带着儿子一起投奔王舒，结果王舒把父子二人沉入长江。而王彬听说王应要来，已秘密准备了船只等待他们，但是没有等到。
可见王彬是值得交往的君子，而王舒则是孔子所说的损友。王含固执己见，刚愎自用，交友不慎，从而误入歧途，没有得到好下场。
战国时期的外交家蔺相如，在识友和择友方面也有着独到之处。蔺相如曾经是赵国宦官缪贤的一名舍人，缪贤曾因犯法被治罪，打算逃往燕国。蔺相如问他：“你为什么选择燕国呢？”缪贤说：“我曾经跟随大王在边境与燕王相会，燕王曾私下里握着我的手说愿意和我结为朋友。所以我想燕王一定会接纳我的。”蔺相如劝阻道：“我看未必。当时赵国比燕国强大，您是赵王的股肱之人所以燕王才愿意和您结交。如今您在赵国获罪，逃往燕国是为了躲避处罚，燕国惧怕赵国势必不敢收留您，甚至会把您抓起来送回赵国。您不如向赵王负荆请罪也许有幸被赦免。”缪贤觉得有道理，就按照蔺相如所说的向赵王请罪，果然得到了赵王的赦免。缪贤以为燕王是真的想和自己交朋友，忽视了自己背后的一些隐性因素，当他成了赵国罪人的时候，地位已经变了，交朋友的价值也就失去了，他贸然到燕国去当然可能会险象环生。蔺相如看问题可谓是一针见血。
晋国大夫文子流亡在外，某日经过一个县城，随从说：“此县有一个人是你过去的朋友，何不在他的舍下休息片刻，顺便等待后面的车辆呢？”文子说：“我曾喜欢音乐，此人给我送来鸣琴；我爱好佩玉此人又给我送来玉环。他这样迎合我，是为了得到我对他的好感，恐怕他现在也会出卖我以求得到别人的好感。”于是他没有停留匆匆离去。结果那个人果然扣留了文子后面的车马，把它献给了国君。
交友需谨慎，一定要结交君子，远离小人。小人一定不惜一切代价用各种手段来算计别人，唐朝的李林甫就是这种人里面的佼佼者。李林甫是唐玄宗手下的一个奸臣，心胸极其狭隘。唐玄宗比较喜欢外表漂亮一表人才气宇轩昂的武将。有一天，唐玄宗在李林甫的陪同下，正在花园里散步，远远看见一个相貌堂堂、身材魁梧的武将走过去，唐玄宗便感叹了一句：“这位将军很帅气！”然后问李林甫那位将军是谁，李林甫说不知道。事后李林甫把这位将军调到一个非常偏远的地方，使他再也没有机会接触到唐玄宗，当然也就永远失去了晋升的机会。从这里可以看出，小人的所作所为实在是让人莫名其妙，其心胸自私狭隘至极，为一点小荣辱都会不惜一切，做出损人利己的事来。
小人当然也是有对手的。名将郭子仪不仅在战场上战无不胜，而且在为人处世中也是一个善于对付小人的高手。平定“安史之乱”后，立下大功的郭子仪并不居功自傲，为防小人嫉妒，他反而比先前更加小心谨慎。一次郭子仪生病了，有一个叫卢杞的官员前来拜访，此人是赵国声名狼藉的奸诈小人，相貌奇丑，正因为如此，一般人看到他的尊容都不免掩口失笑。郭子仪听到门人的报告，马上下令左右姬妾都退到后堂去不许露面。卢杞走后姬妾们又回到病榻前问郭子仪：“许多官员都来探望您的病，从来不让我们回避，为什么此人前来就让我们都躲着呢？”郭子仪说：“你们有所不知，这个人相貌极为丑陋且内心阴险。你们看到他万一忍不住失声发笑，那么他一定会记恨在心，唯恐后患无穷啊。”后来，这个卢杞当了宰相，把以前得罪过他的人统统陷害掉了，唯独对郭子仪另眼相看。
南朝周兴嗣说：“交友投分，切磨箴规。”即交意气相投的朋友，互相切磋，彼此规劝。人心隔肚皮，难以臆测，但如果我们能尽量依照孔子的“亲益远损”的原则去交友，就能在最大限度上得到真正的朋友。
（编辑/张金余）