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民国时有个很好玩的事儿，就是无论职位尊卑，都喜欢跟人称兄道弟。混江湖的黄金荣、杜月笙们称兄弟，写文章的鲁迅、刘半农们称兄弟，宣传马克思主义的陈独秀、李大钊也称兄弟。连军政界都一样，德高望重者如孙中山，对蒋介石这种无名小卒都以“兄弟”示亲切，孙在广州被陈炯明困住的时候，致电小蒋，几乎是喝血酒的语气：“粤局危急，军事无人负责。无论如何，请兄即来助我。千钧一发，有船即来，至盼。”让蒋心花怒放。
如何才能牢固地维系“兄弟”之间的情谊呢？有个很好的办法，那就是师从三国刘关张和水浒梁山好汉，走正式的程序——结拜。
但在民国，烧黄表斩鸡头已经很不文明，属于帮会之粗鄙行为，上流社会习惯于换帖子。比如说，您想跟尚未发迹的蒋介石或者吴佩孚结拜，先工工整整在一张红纸上写上自己的姓名、籍贯和生辰八字等，再用红纸包好，请一个稍有身份的中间人送过去。倘若对方也有此意，就会同样奉上自己的相关信息，然后择良辰吉日请一批见证人吃顿饭，结义者按年纪大小排好顺序，便成了金兰之交。
在民国，从“兄弟”身上捞到好处最多的人，是大家熟悉的蒋委员长。
委员长“正式”结拜的兄弟有多少呢？据不完全统计，有四五十个，摆出来能坐几桌。他仿佛有“结拜”之瘾，少小离家求学时，就与人拜把子结了“十兄弟”，张三李四之流，姓名已不可考；东渡扶桑后，又交了好几位“兄弟”；民国初建、北伐兴起、南京建府、中原大战，蒋源源不断结交新兄弟，忘记老兄弟。连他自己都在日记里承认，这一生中最喜欢“异姓兄弟之交”。
蒋介石的早期兄弟，大致可称为“奉化帮”，年龄参差不齐，身份五花八门，有学堂教员，有革命志士，有帮会首脑，多屠狗辈，却也豪迈仗义。少年兄弟中，蒋与周淡游、王恩溥等的关系尤为密切，可谓刎颈之交。正是两位哥哥，将蒋介石这个无名小卒推到了历史坐标的转折点上。
周淡游曾东渡日本求学，与孙中山的左右手、浙江人陈其美来往密切。后来蒋去日本，正是通过周淡游认识了陈其美，并由陈其美介绍给了孙中山，由此开始步入中国的政治舞台。至于王恩溥，更是过命的交情。1913年5月，反袁的二次革命失败，蒋介石遭到通缉，躲回奉化，依仗盟兄盟弟庇佑。他经常与王恩溥来往于上海与宁波之间，某次两人被密探跟踪，为了甩掉“尾巴”，王恩溥将人引走，结果蒋贤弟脱险，王大哥被抓住给毙了。蒋多年后仍念念不忘：“恩兄对我，有再生之恩。”
随着地位的提升，眼光不能只往下看，还得结交高一层次的兄弟。倘若一直与贩夫走卒为伍，那么最多只能“名震乡野”，而不会“千里封侯”，更谈不上什么“荣登九五”了。
蒋介石在东京振武学校学习的时候，就与陈其美、黄郛结拜，陈为大哥，黄为二哥，蒋为三弟。千万别以为这三兄弟当时有“推翻清廷、建立民主共和国”的崇高理想，孙中山先生在日本讲授民主、民权，自己尚一知半解，“三民主义、五权宪法”还是一个构思，能指望陈蒋等人为之奋斗？若说三人只想在乱世之中“博个功名”，倒是中肯。
不懂三民主义不要紧，跟对人就行了，黄郛、蒋介石认准了陈其美，陈认准了孙中山。也许连陈其美自己都没料到，蒋介石后来会爬上国民党的最高宝座。陈不经意之间，居然串联起来国民党的两代核心。
陈其美，字英士，家境殷实，在江湖上很有号召力。辛亥年间，陈在江浙翻云覆雨，先定上海，再促浙江、江苏反正，还组织民军打下南京，创造了大好局面。在日本上军校的蒋介石正是应陈大哥的号召放弃学习，赶回国内参加了轰轰烈烈的革命运动。
1912年1月，孙中山在南京成立“临时政府”，宣布民国成立。居正等人回忆“从孙中山回到上海，直到赴宁就任临时总统为止，一切招待皆由沪军都督陈英士负责”。大哥是共和元勋，小弟也大树底下好乘凉，上海都督府内，黄郛、蒋介石、戴季陶、张群、吴忠信、邵元冲等一干人基本构成“陈家党”——当然，这些人后来也是蒋家政权的核心，另外，他们也结拜了兄弟。
无论贫穷与富贵，兄弟一定得讲义气。
1916年国民党倒袁时，陈其美潜伏上海遇刺身亡。蒋介石闻讯，冒着生命危险前去为大哥收尸，让孙中山刮目相看。陈是国民党内的军事人才，意外陨落，孙中山痛心不已。不久黄兴病逝，孙中山失去两大干将，故而蒋介石成了蜀中廖化。在孙眼里，蒋介石几乎等同于“陈其美第二”，忠义、豪迈、机警，有领导才能。在护法运动期间，孙中山改编“粤军”，先后任命蒋介石为大元帅府参军、粤军第二支队司令等职务；陈炯明与孙中山分道扬镳后，孙中山在永丰舰上急电蒋介石，也用上了“兄弟般”的语气；黄埔军校初建，孙委托蒋担任校长，“恳请兄为革命培养一支绝对忠心的军队！”蒋由此从麻雀变成了凤凰。
在党内争权的时候，大哥陈其美上海都督府内的旧人如杨虎、何应钦、戴季陶、邵元冲、张群等人均摇旗呐喊；江浙财团中的张静江、陈其业则提供大量款项；就连上海滩青帮大亨黄金荣、杜月笙等人对蒋也是给予万分拥护。
在民国，遇到一位好大哥，至少可以少奋斗二十年！兄弟，您以为如何？
（摘自《特别文摘》）
如何才能牢固地维系“兄弟”之间的情谊呢？有个很好的办法，那就是师从三国刘关张和水浒梁山好汉，走正式的程序——结拜。
但在民国，烧黄表斩鸡头已经很不文明，属于帮会之粗鄙行为，上流社会习惯于换帖子。比如说，您想跟尚未发迹的蒋介石或者吴佩孚结拜，先工工整整在一张红纸上写上自己的姓名、籍贯和生辰八字等，再用红纸包好，请一个稍有身份的中间人送过去。倘若对方也有此意，就会同样奉上自己的相关信息，然后择良辰吉日请一批见证人吃顿饭，结义者按年纪大小排好顺序，便成了金兰之交。
在民国，从“兄弟”身上捞到好处最多的人，是大家熟悉的蒋委员长。
委员长“正式”结拜的兄弟有多少呢？据不完全统计，有四五十个，摆出来能坐几桌。他仿佛有“结拜”之瘾，少小离家求学时，就与人拜把子结了“十兄弟”，张三李四之流，姓名已不可考；东渡扶桑后，又交了好几位“兄弟”；民国初建、北伐兴起、南京建府、中原大战，蒋源源不断结交新兄弟，忘记老兄弟。连他自己都在日记里承认，这一生中最喜欢“异姓兄弟之交”。
蒋介石的早期兄弟，大致可称为“奉化帮”，年龄参差不齐，身份五花八门，有学堂教员，有革命志士，有帮会首脑，多屠狗辈，却也豪迈仗义。少年兄弟中，蒋与周淡游、王恩溥等的关系尤为密切，可谓刎颈之交。正是两位哥哥，将蒋介石这个无名小卒推到了历史坐标的转折点上。
周淡游曾东渡日本求学，与孙中山的左右手、浙江人陈其美来往密切。后来蒋去日本，正是通过周淡游认识了陈其美，并由陈其美介绍给了孙中山，由此开始步入中国的政治舞台。至于王恩溥，更是过命的交情。1913年5月，反袁的二次革命失败，蒋介石遭到通缉，躲回奉化，依仗盟兄盟弟庇佑。他经常与王恩溥来往于上海与宁波之间，某次两人被密探跟踪，为了甩掉“尾巴”，王恩溥将人引走，结果蒋贤弟脱险，王大哥被抓住给毙了。蒋多年后仍念念不忘：“恩兄对我，有再生之恩。”
随着地位的提升，眼光不能只往下看，还得结交高一层次的兄弟。倘若一直与贩夫走卒为伍，那么最多只能“名震乡野”，而不会“千里封侯”，更谈不上什么“荣登九五”了。
蒋介石在东京振武学校学习的时候，就与陈其美、黄郛结拜，陈为大哥，黄为二哥，蒋为三弟。千万别以为这三兄弟当时有“推翻清廷、建立民主共和国”的崇高理想，孙中山先生在日本讲授民主、民权，自己尚一知半解，“三民主义、五权宪法”还是一个构思，能指望陈蒋等人为之奋斗？若说三人只想在乱世之中“博个功名”，倒是中肯。
不懂三民主义不要紧，跟对人就行了，黄郛、蒋介石认准了陈其美，陈认准了孙中山。也许连陈其美自己都没料到，蒋介石后来会爬上国民党的最高宝座。陈不经意之间，居然串联起来国民党的两代核心。
陈其美，字英士，家境殷实，在江湖上很有号召力。辛亥年间，陈在江浙翻云覆雨，先定上海，再促浙江、江苏反正，还组织民军打下南京，创造了大好局面。在日本上军校的蒋介石正是应陈大哥的号召放弃学习，赶回国内参加了轰轰烈烈的革命运动。
1912年1月，孙中山在南京成立“临时政府”，宣布民国成立。居正等人回忆“从孙中山回到上海，直到赴宁就任临时总统为止，一切招待皆由沪军都督陈英士负责”。大哥是共和元勋，小弟也大树底下好乘凉，上海都督府内，黄郛、蒋介石、戴季陶、张群、吴忠信、邵元冲等一干人基本构成“陈家党”——当然，这些人后来也是蒋家政权的核心，另外，他们也结拜了兄弟。
无论贫穷与富贵，兄弟一定得讲义气。
1916年国民党倒袁时，陈其美潜伏上海遇刺身亡。蒋介石闻讯，冒着生命危险前去为大哥收尸，让孙中山刮目相看。陈是国民党内的军事人才，意外陨落，孙中山痛心不已。不久黄兴病逝，孙中山失去两大干将，故而蒋介石成了蜀中廖化。在孙眼里，蒋介石几乎等同于“陈其美第二”，忠义、豪迈、机警，有领导才能。在护法运动期间，孙中山改编“粤军”，先后任命蒋介石为大元帅府参军、粤军第二支队司令等职务；陈炯明与孙中山分道扬镳后，孙中山在永丰舰上急电蒋介石，也用上了“兄弟般”的语气；黄埔军校初建，孙委托蒋担任校长，“恳请兄为革命培养一支绝对忠心的军队！”蒋由此从麻雀变成了凤凰。
在党内争权的时候，大哥陈其美上海都督府内的旧人如杨虎、何应钦、戴季陶、邵元冲、张群等人均摇旗呐喊；江浙财团中的张静江、陈其业则提供大量款项；就连上海滩青帮大亨黄金荣、杜月笙等人对蒋也是给予万分拥护。
在民国，遇到一位好大哥，至少可以少奋斗二十年！兄弟，您以为如何？
（摘自《特别文摘》）