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1991年，对于中国诗歌而言，实际上应该是一个分水岭。中国诗歌不再是一种腾云驾雾、不着边际的乌托邦，或拿腔拿调、虚情假意的伪抒情。1991年之后的汉语诗歌，开始变得自由、自觉、率真、清澈、淳朴、踏实和灵动，凝结出一种睿智和饱满。随着时间的推移，这些不声不响的流变，逐渐与较前的诗歌拉大了距离，呈现出令人惊喜的气象。清爽的口语化写作，在一种放轻足音的凝视中，从点点滴滴，逐渐汇聚为一股汹涌的潮流。《1991年以来的中国诗歌》为我们呈现的，恰恰是中国诗歌在这一时期的转折和流变中，经过大浪淘沙沉淀下来的粒粒珍珠。可以毫不夸张地说，该书是对1991年以来的优秀现代汉语诗歌的整体检阅。
神秘的雨，神秘的雾，神秘的灯，神秘的斑驳，神秘的钟与神秘的大鸟，甚至那神秘的黑色幕帘，都曾经是诗人玩耍的把戏。从朦胧诗到后朦胧诗，1991年之前的中国诗歌，总是深藏着一个玄学或秘密，表现为一种混浊和混沌，如此那般地暧昧不明。如果说朦胧诗时期，诗人们只顾进行天马行空般的臆想；那么，在后朦胧诗时期，诗人们不外乎是在一个虚构的洞口周旋。也就是说，中国诗坛的这个盛大祭坛上，摆放的仍然是个满腹狐疑的哥德巴赫猜想。而从1991年起，口语诗的萌生，给死气沉沉、陈旧迂腐的中国诗坛，带来一股清风。脚踏实地的诗写作风，终于得以安定诗人们焦躁不安的神经。当伊沙的《结结巴巴》像无比敦实的推土机一样，威风凛凛地开过来，朦胧和后朦胧的残垣断壁便顷刻间土崩瓦解。一条无路可逃的诗歌隧道，就这样非常清晰地闪现出来。那推土机发出的隆隆声，引发出不小的恐慌和悸动。而在口语诗这条金光大道的展开下，朦胧和后朦胧时代，带着一串哀叹，就此灰飞烟灭。
诗歌不是为了虚构，而是为了提纯被可见世界所遮蔽了的那一部分。真挚而干练、豁达而超凡的中国现代诗歌，是对过往中国诗歌“黑屏”的全面刷新。在这些鲜活的现代诗中，无须隐瞒什么，诗写完全是自觉的，画面完全是清晰和确定的，更遑论什么含而不露。生活在继续，事物被记录，许多普通而别样的细节，被全新的中国现代诗歌巧妙地捕捉和升华，矫正着一度被扭曲的审美意识。它汲取着生活的养分，紧贴着事物的肌肤，它一下又一下，低着头，像一台敦厚老实的挖掘机，实实在在地挖掘着万事万物所蕴藏的意味，不断向世界传达着关于那一草一木，一山一水介于神谕之间的声音。
经过了许多年的等待/我的鱼钩啊/终于在没有鱼的池塘里/自己游了起来/但在更多年的游动之后/它满脸无奈地/一口吞下了自己——严力《鱼钩》
1991年以来的中国现代诗歌的对抗于超越，更多体现在一种“返璞归真”。在这场彻底的革命中，诗与生命得到了同构与融合，且相互诠释。中国最前卫最先锋最现代的诗人们，他们紧紧地攥着诗歌的鱼钩，摩挲在池塘和鱼、在场与缺席的共存平面上。他们的手反复出现在真切的地点，清澈的层面。
我穿过/一段走廊/忽然发现/怎么没有听到/脚步声//我立刻/郑重起来/确保每一步/都发出声响//踢踏/踢踏/踢踏//扮演着自己的/拟音师——侯马《存在》
时代在踢踏踢踏地前行，一阵春雷响过，划开了一道声音的裂痕，使得1991年前的足音，变得遥远而模糊。那猛烈的惊爆，炸开的是一条具有魔力的必经之路和必由之路。《1991年以来的中国诗歌》，它是一场蜕变，它是一次逆转；它是一条大河，它是一面大旗；它是一种从底层折射上来的光芒，它是一座永恒的纪念碑。
《1991年以来的中国诗歌》，给予我们更多启迪的，首先是观念上的，其次才是诗歌上的。什么样的诗才是真正的现代诗？什么样的诗才是最值得珍爱的诗？什么样的诗才算最好的诗？对于本书的编者、诗人徐江来说，这是他必须面对的十分严肃而认真的问题。通过对这本巨书的阅读，我们或许可以理解，编者徐江为什么十分得意这本书的书名。也就是说，他一开始就不打算胡子眉毛一把抓，弄一本没有时代感的模棱两可的所谓中国诗选来糊弄人。他呕心沥血一首又一首地反复甄别，是为了向这个世界，亮出一支最为强悍的中国现代诗歌阵容。
感觉，捕捉，跳跃，联想，提纯，升华……随后，又一首现代诗涎生。《1991年以来的中国诗歌》编选者徐江告诉我们，在现代诗歌的写作上，绝对不能拿假设去冒险。诗歌被先验地演绎，我们没有一刻不参考事物供给的养料。纯粹的诗歌并不是幻象，它是在知性手段和口常反思中自我把握的。水有源，诗有根，现代诗歌是个有血有肉、可触可感的生灵。《1991年以来的中国诗歌》为我们打开了一条道路，使我们对中国现代诗歌有了相当惊讶而丰富多彩的发现。
一次又一次，实打实的发明，而非重复。一首真正的现代诗歌，理应是一次特殊的创造，一个奇妙的发明。事实上，在经历了长期的扭曲之后，中国的现代诗歌仍在不断锤炼和修正，蜕变和成长。诗人与诗人间的争辩，诗歌与诗歌间的较量，如此悠远而深长。对于真正的现代诗人来说，似乎每一个字，每一个分行，每一次惊险的跳跃，都要付出太多的精力和心血。中国现代诗歌的气质，是生命本身超越的气质。让这本巨书做一个见证，让我们在对挂羊头卖狗肉的诗歌造假者的声声指控中，来尽情拥抱真正意义的中国现代诗歌时代的到来！
神秘的雨，神秘的雾，神秘的灯，神秘的斑驳，神秘的钟与神秘的大鸟，甚至那神秘的黑色幕帘，都曾经是诗人玩耍的把戏。从朦胧诗到后朦胧诗，1991年之前的中国诗歌，总是深藏着一个玄学或秘密，表现为一种混浊和混沌，如此那般地暧昧不明。如果说朦胧诗时期，诗人们只顾进行天马行空般的臆想；那么，在后朦胧诗时期，诗人们不外乎是在一个虚构的洞口周旋。也就是说，中国诗坛的这个盛大祭坛上，摆放的仍然是个满腹狐疑的哥德巴赫猜想。而从1991年起，口语诗的萌生，给死气沉沉、陈旧迂腐的中国诗坛，带来一股清风。脚踏实地的诗写作风，终于得以安定诗人们焦躁不安的神经。当伊沙的《结结巴巴》像无比敦实的推土机一样，威风凛凛地开过来，朦胧和后朦胧的残垣断壁便顷刻间土崩瓦解。一条无路可逃的诗歌隧道，就这样非常清晰地闪现出来。那推土机发出的隆隆声，引发出不小的恐慌和悸动。而在口语诗这条金光大道的展开下，朦胧和后朦胧时代，带着一串哀叹，就此灰飞烟灭。
诗歌不是为了虚构，而是为了提纯被可见世界所遮蔽了的那一部分。真挚而干练、豁达而超凡的中国现代诗歌，是对过往中国诗歌“黑屏”的全面刷新。在这些鲜活的现代诗中，无须隐瞒什么，诗写完全是自觉的，画面完全是清晰和确定的，更遑论什么含而不露。生活在继续，事物被记录，许多普通而别样的细节，被全新的中国现代诗歌巧妙地捕捉和升华，矫正着一度被扭曲的审美意识。它汲取着生活的养分，紧贴着事物的肌肤，它一下又一下，低着头，像一台敦厚老实的挖掘机，实实在在地挖掘着万事万物所蕴藏的意味，不断向世界传达着关于那一草一木，一山一水介于神谕之间的声音。
经过了许多年的等待/我的鱼钩啊/终于在没有鱼的池塘里/自己游了起来/但在更多年的游动之后/它满脸无奈地/一口吞下了自己——严力《鱼钩》
1991年以来的中国现代诗歌的对抗于超越，更多体现在一种“返璞归真”。在这场彻底的革命中，诗与生命得到了同构与融合，且相互诠释。中国最前卫最先锋最现代的诗人们，他们紧紧地攥着诗歌的鱼钩，摩挲在池塘和鱼、在场与缺席的共存平面上。他们的手反复出现在真切的地点，清澈的层面。
我穿过/一段走廊/忽然发现/怎么没有听到/脚步声//我立刻/郑重起来/确保每一步/都发出声响//踢踏/踢踏/踢踏//扮演着自己的/拟音师——侯马《存在》
时代在踢踏踢踏地前行，一阵春雷响过，划开了一道声音的裂痕，使得1991年前的足音，变得遥远而模糊。那猛烈的惊爆，炸开的是一条具有魔力的必经之路和必由之路。《1991年以来的中国诗歌》，它是一场蜕变，它是一次逆转；它是一条大河，它是一面大旗；它是一种从底层折射上来的光芒，它是一座永恒的纪念碑。
《1991年以来的中国诗歌》，给予我们更多启迪的，首先是观念上的，其次才是诗歌上的。什么样的诗才是真正的现代诗？什么样的诗才是最值得珍爱的诗？什么样的诗才算最好的诗？对于本书的编者、诗人徐江来说，这是他必须面对的十分严肃而认真的问题。通过对这本巨书的阅读，我们或许可以理解，编者徐江为什么十分得意这本书的书名。也就是说，他一开始就不打算胡子眉毛一把抓，弄一本没有时代感的模棱两可的所谓中国诗选来糊弄人。他呕心沥血一首又一首地反复甄别，是为了向这个世界，亮出一支最为强悍的中国现代诗歌阵容。
感觉，捕捉，跳跃，联想，提纯，升华……随后，又一首现代诗涎生。《1991年以来的中国诗歌》编选者徐江告诉我们，在现代诗歌的写作上，绝对不能拿假设去冒险。诗歌被先验地演绎，我们没有一刻不参考事物供给的养料。纯粹的诗歌并不是幻象，它是在知性手段和口常反思中自我把握的。水有源，诗有根，现代诗歌是个有血有肉、可触可感的生灵。《1991年以来的中国诗歌》为我们打开了一条道路，使我们对中国现代诗歌有了相当惊讶而丰富多彩的发现。
一次又一次，实打实的发明，而非重复。一首真正的现代诗歌，理应是一次特殊的创造，一个奇妙的发明。事实上，在经历了长期的扭曲之后，中国的现代诗歌仍在不断锤炼和修正，蜕变和成长。诗人与诗人间的争辩，诗歌与诗歌间的较量，如此悠远而深长。对于真正的现代诗人来说，似乎每一个字，每一个分行，每一次惊险的跳跃，都要付出太多的精力和心血。中国现代诗歌的气质，是生命本身超越的气质。让这本巨书做一个见证，让我们在对挂羊头卖狗肉的诗歌造假者的声声指控中，来尽情拥抱真正意义的中国现代诗歌时代的到来！