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社会主义制度的基本建立，客观上实现了中国社会结构和政治结构的根本性改变，但如何带动文化模式与文化主题的变化，进而推动社会和政治体制迈向全新的目标，却是一个长期的过程。将《正处》一文的酝酿及出炉置于这一转型大背景之下，不难读出其确立无产阶级政治文化主导地位的取向及以“说服”为主要思路解决政治生活矛盾的祈望。然而过于依赖政治本身的“说服”实践，却使得政治权威与政治文化的关系呈现出某种程度的刚性化特征。