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也许，不少人还记得三十年前发生的那场关于现实、理想和人生的大讨论——“潘晓讨论”。那时候，潘晓无比困惑地说：“时代在前进，可我触不到它有力的臂膀；也有人说，世上有一种宽广的、伟大的事业，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄？”
而三十年后，无数青年人依然存在这样的困惑，“潘晓之问”同样具有现实意义。或许现在的青年人所面临的现实比三十年前更加冷酷——毕业即失业的激烈竞争，动辄上万元一平方米的房价，官二代、富二代的不劳而获、耀武扬威和飞扬跋扈……在象牙塔里生活十数年、充满“理想和梦想”的青年人遇到如此坚硬的现实时，怎能不发出类似“人生的路呵，怎么越走越窄”的感叹呢？
不仅如此，这样的感叹中还夹杂着不少负面情绪，苦闷、烦躁、抱怨、调侃、漫骂在互联网、手机上随处传播，“吊丝”成为一种现象，“吐槽”成为一种文化。青年人内心的苦闷、对现实的不满和对所处困境的抱怨如传染病一样蔓延，消极文化如野草般生长。
人们不免要问，青年人的激情、理想去哪儿了？
毋庸讳言，这首先与社会大环境——精神世界荒漠化、理想信仰缺失、道德失范有极大的关系，但同时与学校的教育，特别理想信念教育有着密不可分的原因。如果反观一下多年来的理想教育，就不难发现其中的因果关系。
有一句话说得好，希望有多大，失望就要多大。当纯真的理想遭遇冰冷的现实，以前学校中接受的虚幻的理想信念如泡沫般一个接一个破灭时，怎能不出现困惑和迷茫呢？
众所周知，学校里老师灌输给学生的大多是所谓正面、积极的思想，学生得到的信息大多是被老师过滤过或美化过的，老师和学校成为屏蔽负面、丑恶社会现象的防火墙。灌输给学生的也是共产主义、我为人人、毫不利己、专门利人这样的不顾理想主体所处现实和生活实际的虚幼理想信念。学生想象当中的社会是和谐的，美好的。当他们走入社会，面对纷繁复杂的现实社会，考虑到个人的现实生活时，就会产生强烈的反差——对幸福的要求和现实满足性之间的差距，对公平、和谐追求与现实社会存在之间的差距。
这与其说是人生的困惑，不如说是现实让原来的“梦想和理想”现了原形后的失落与迷茫。因为社会本来就是残酷的，只是学校的教育封闭了学生的视野，虚幻的理想信念教育让学生“学会把眼睛闭上躲进自己高尚的心灵世界里”。
教育者忽视了“理想再远大，理想之路永远在脚下”这个命题，这也许就是理想信念教育最大的缺陷和问题所在。
在工作中，这种反差同样存在，老师教导的助人为乐、团队精神、宽容谦让遭遇的却是权力的蛮横霸道，面对的是人际关系的复杂，以及人情淡漠，尔虞我诈，甚至拔一毛利天下而不为的自私和小气。就像潘晓所说的：“我惊叹现实中的人与事竟和大师们所写的如此相像……看到的都是一個个葛朗台、聂赫留道夫式的人物，在利害攸关的时刻，谁都是按照人的本能进行选择，没有一个真正虔诚地服从那平日挂在嘴头上的崇高的道德和信念。”
于是，困惑、迷茫和矛盾进一步加深，甚至会质疑学校里学到的东西：“是相信书本还是相信眼睛，是相信师长还是相信自己呢？”
有学者对理想做过这样的阐述，即理想的理想主义，理想的现实主义，现实的理想主义以及现实的现实主义。学校的理想信念教育大多属于“理想的理想主义”，恰恰这是不正确的，容易让学生生活在虚无和幻想的理想当中，而对真实的社会毫无准备。
当前，“中国梦”宣传教育活动开展得如火如荼，让人遗憾的是，不少人把“中国梦”口号化、标语化、行政公文化，甚至牵强附会地给所有活动冠以“中国梦”的“头衔”，而很少看到如何让“中国梦”进校园、进课堂、进学生头脑，如何贴近学生、贴近生活，真正让“中国梦”与“个人梦”结合起来这样的研究和讨论。
这是值得警惕的，也是值得研究的一个大课题。因为，所有空洞、虚幻的宣传一旦遭遇到现实的考验，往往会溃不成军。对“中国梦”的宣传教育同样如此。理想的丰满很多时候敌不过现实的骨感，就像潘晓所说的那样：“过去，我曾那么狂热地相信过‘人活着是为了使别人生活得更美好 ’，‘为了人民献出生命也在所不惜 ’。现在想起来又是多么可笑！”这种理想的溃败给青年人所带来的困惑和打击是非同小可的，不仅对个人，对社会也会带来负面影响。
而三十年后，无数青年人依然存在这样的困惑，“潘晓之问”同样具有现实意义。或许现在的青年人所面临的现实比三十年前更加冷酷——毕业即失业的激烈竞争，动辄上万元一平方米的房价，官二代、富二代的不劳而获、耀武扬威和飞扬跋扈……在象牙塔里生活十数年、充满“理想和梦想”的青年人遇到如此坚硬的现实时，怎能不发出类似“人生的路呵，怎么越走越窄”的感叹呢？
不仅如此，这样的感叹中还夹杂着不少负面情绪，苦闷、烦躁、抱怨、调侃、漫骂在互联网、手机上随处传播，“吊丝”成为一种现象，“吐槽”成为一种文化。青年人内心的苦闷、对现实的不满和对所处困境的抱怨如传染病一样蔓延，消极文化如野草般生长。
人们不免要问，青年人的激情、理想去哪儿了？
毋庸讳言，这首先与社会大环境——精神世界荒漠化、理想信仰缺失、道德失范有极大的关系，但同时与学校的教育，特别理想信念教育有着密不可分的原因。如果反观一下多年来的理想教育，就不难发现其中的因果关系。
有一句话说得好，希望有多大，失望就要多大。当纯真的理想遭遇冰冷的现实，以前学校中接受的虚幻的理想信念如泡沫般一个接一个破灭时，怎能不出现困惑和迷茫呢？
众所周知，学校里老师灌输给学生的大多是所谓正面、积极的思想，学生得到的信息大多是被老师过滤过或美化过的，老师和学校成为屏蔽负面、丑恶社会现象的防火墙。灌输给学生的也是共产主义、我为人人、毫不利己、专门利人这样的不顾理想主体所处现实和生活实际的虚幼理想信念。学生想象当中的社会是和谐的，美好的。当他们走入社会，面对纷繁复杂的现实社会，考虑到个人的现实生活时，就会产生强烈的反差——对幸福的要求和现实满足性之间的差距，对公平、和谐追求与现实社会存在之间的差距。
这与其说是人生的困惑，不如说是现实让原来的“梦想和理想”现了原形后的失落与迷茫。因为社会本来就是残酷的，只是学校的教育封闭了学生的视野，虚幻的理想信念教育让学生“学会把眼睛闭上躲进自己高尚的心灵世界里”。
教育者忽视了“理想再远大，理想之路永远在脚下”这个命题，这也许就是理想信念教育最大的缺陷和问题所在。
在工作中，这种反差同样存在，老师教导的助人为乐、团队精神、宽容谦让遭遇的却是权力的蛮横霸道，面对的是人际关系的复杂，以及人情淡漠，尔虞我诈，甚至拔一毛利天下而不为的自私和小气。就像潘晓所说的：“我惊叹现实中的人与事竟和大师们所写的如此相像……看到的都是一個个葛朗台、聂赫留道夫式的人物，在利害攸关的时刻，谁都是按照人的本能进行选择，没有一个真正虔诚地服从那平日挂在嘴头上的崇高的道德和信念。”
于是，困惑、迷茫和矛盾进一步加深，甚至会质疑学校里学到的东西：“是相信书本还是相信眼睛，是相信师长还是相信自己呢？”
有学者对理想做过这样的阐述，即理想的理想主义，理想的现实主义，现实的理想主义以及现实的现实主义。学校的理想信念教育大多属于“理想的理想主义”，恰恰这是不正确的，容易让学生生活在虚无和幻想的理想当中，而对真实的社会毫无准备。
当前，“中国梦”宣传教育活动开展得如火如荼，让人遗憾的是，不少人把“中国梦”口号化、标语化、行政公文化，甚至牵强附会地给所有活动冠以“中国梦”的“头衔”，而很少看到如何让“中国梦”进校园、进课堂、进学生头脑，如何贴近学生、贴近生活，真正让“中国梦”与“个人梦”结合起来这样的研究和讨论。
这是值得警惕的，也是值得研究的一个大课题。因为，所有空洞、虚幻的宣传一旦遭遇到现实的考验，往往会溃不成军。对“中国梦”的宣传教育同样如此。理想的丰满很多时候敌不过现实的骨感，就像潘晓所说的那样：“过去，我曾那么狂热地相信过‘人活着是为了使别人生活得更美好 ’，‘为了人民献出生命也在所不惜 ’。现在想起来又是多么可笑！”这种理想的溃败给青年人所带来的困惑和打击是非同小可的，不仅对个人，对社会也会带来负面影响。