【摘 要】
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主要探讨《疯癫与文明》中对于疯癫言说的可能性的问题,认为福柯通过疯癫的历史间断性和真理建构性的角度为疯癫言说的产生开启了大门,但在考古学时期作为“话语实践”的“严
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主要探讨《疯癫与文明》中对于疯癫言说的可能性的问题,认为福柯通过疯癫的历史间断性和真理建构性的角度为疯癫言说的产生开启了大门,但在考古学时期作为“话语实践”的“严肃言语行动”的理论分析面对德里达的质疑需要重新思考。因此,试图从福柯理论转换的角度来为疯癫的言说可能性指出走向,认为在系谱学时期和性史的研究中,福柯通过对既包含历史的参与者与言说者的二重身份的“当下”历史的现代性探讨,和在性史中对于“自我技术”的探讨,为疯癫的言说提供理论上的可能性。
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