老北京的中秋节

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  在北京,中秋是仅次于春节的大节,已有八百多年的历史。中秋节又名“八月节”、“月夕”、“秋节”,“仲秋节”、“八月会”、“玩月节”,“拜月节”,“女儿节”,“团圆节”……从它众多的名目,便知道这个节日的重要性和丰富性。
  老北京过中秋。讲究!怎么个讲究法儿,请民俗专家翟鸿起老爷子来给大家伙儿说说。翟老爷子是土生土长的北京人,打小儿在前门外长大。说起中秋节。他老人家话匣子就打开了。滔滔不绝。
  
  拜月
  
  中秋节最重要的一个仪式,就是拜月。拜月就是祭拜“太阴星君”。也就是月亮。中秋节晚上,七八点钟,月亮上来了,就在院子里朝着月亮的方向摆好供桌,插上两支蜡扦儿,一个香炉。摆上供品,包括月饼和各种水果,但不能供梨,因为“梨”“离”谐音。
  


  桌子右上方供上兔儿爷,后面支上月亮马儿。我奶奶带着我母亲,大姐二姐三姐四妹行礼拜月亮,我们哥儿几个就站在一边儿,因为规矩是“男不拜月、女不祭灶”。然后大家围坐在院儿里赏月,分月饼吃果子,老人给讲讲嫦娥奔月吴刚伐桂的故事。
  
  月亮马儿
  
  月亮马儿现在都成文物了,估计现在孩子都没见过。就是一张纸,上面印着诸天菩萨,下面是玉兔站在桂树下捣药,背后是秫秸秆儿扎好的架子,纸马儿就糊在上面。这个一般在纸铺儿卖,他们有专门刻好的版,一印就是一张。买月亮马儿不能叫“买”。得叫“请”,因为代表的是“太阴星君”。月亮马儿存一天,第二天就焚了。
  
  兔儿爷
  
  北京中秋供兔儿爷。供的就是月宫里的玉兔。传说有一年北京城瘟疫,嫦娥派玉兔下凡来舍药,玉兔幻化成人形,时而骑虎时而骑象,四处奔走,治好了众百姓的病。百姓为了感谢它,就每年中秋时请一尊回来,给它上供,祈祷合家大小一年身体健康。无病无灾。
  一进八月,城里各个耍货摊儿杂货铺儿都摆上了兔儿爷,叫兔儿爷摊子。兔儿爷有大有小,我1946年见过一米高的,是在前门外大街一家商号。一般小个儿的兔儿爷。也就伪币一毛多钱。当然,供完以后,兔儿爷基本也就成了孩子们的玩具了。
  
  团圆饼
  
  当时北京的月饼主要是自来红自来白,也有苏式月饼和广式月饼,在饽饽铺点心铺卖。不过穷人家买不起,买来主要也就是上供,但供月不用自来白。要用自来红。
  家里主要是蒸“团圆饼”,就是把面和好了擀成四片薄饼,抹上红糖、芝麻酱,一片片叠起来,再擀一片大的面饼包上,上屉蒸。蒸得了以后,等供完月,全家老小每人都分一份儿吃,象征团圆。家里要是有人不在。一定得给他留一份儿。我大哥有年在外地工作,我母亲就给他留了一份儿,等他过年回家来才吃了。倒是放不坏。团圆饼是家里每口人都一定得吃到。
  
  果子节
  
  我们管中秋节又叫“果子节”,因为正是果子下来的时候。那时果子比现在多。比如说,现在黑枣没有了,有一种半绿半粉的虎拉车,像小苹果,我们叫闻香果,还有紫红色的槟子,现在看到的都少了。小沙果可以煮着吃。还有青枣。院儿里都种的有树,秋天熟了上树打,我们就在下面接着吃。过去那些东西不花钱,花钱买的都是上供。
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