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马克思主义并非是“人学的空场”。马克思和恩格斯无论在创立唯物历观的过程中,还是在创立了唯物史观之后,都没有离开过对人、人的本质、人与自然的关系、人与人的关系、人的自由和人的解放等问题的研究。从马克思、恩格斯的早期哲学著作,即从《1884年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)到《德意志意识形态》(以下简称《形态》)中,我们清楚的看到,唯物史观竟是如此地离不开对人及其活动的研究的。