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据 4月2 6日的《扬子晚报》报道，“一家三口出游，一张景区通票动辄一两百元，相当于大多数人两天的工资，再加上餐饮、交通费的支出，还真不是想玩就玩的。”继清明小长假期间爆出的“国内部分景点涨价”之后，“五一”小长假期间又传来一个消息：未来数月内，全国将有超过20个知名景区门票涨价，涨幅从20%-60%不等。
节日期间的景点门票太贵，被舆论调侃为“秀美风光变成玩不起的风景”。民意嘲讽的背后，是商业功利与休闲文化在节日碰撞产生的困扰。没有休闲观念的普通中国人，自从有了“黄金周”和“小长假”，休闲意识被激活。但几乎同时，这种来自“草根”民间的休闲文化也被官方的假日经济所绑架。于是，假日人满为患的尴尬难以化解，经典门票涨价的现象屡禁不止，服务质量低下所致的高投诉一直存在……
这种商业功利和休闲文化的节日性困扰，和国外进行横向对比，更让人感到羞赧不平。比如四川九寨沟旺季门票220元，西藏布达拉宫旺季200元；而国外的一些景点如日本富士山免费，韩国汉拿山免费，俄罗斯克里姆林宫150卢布（约合人民币45元），法国卢浮宫8.5欧元（约合人民币85元）。
不知道法兰西的卢浮宫和俄罗斯的克里姆林宫是不是有节日加价的传统，但有一个逻辑是清楚的：虽然这些国家的人均收入高于中国，但是其代表景点的门票价格却远低于中国热点景区。这本身就是国人的尴尬，而且也凸显出了中国休闲文化品质的低下。在法兰西这样的国度，休闲早已成为国民的生活方式，游山玩水的休旅生活不说，一些人文景点的免费或象征性收费，不仅让富裕的法兰西人都能轻松地进入卢浮宫品味艺术之美，亦可惬意地登上埃菲尔铁塔俯瞰浪漫之都的全景。而且，还能吸引全球旅客到法兰西旅游，这本身已经超越了休闲的意义，而具有远播法国软实力的意味。
相比之下，中国的休闲文化还处于浅尝辄止的初级阶段，不过是商业功利的工具。其实，中国的文化传统并非如此重商主义，反而自古都有激情山水的休闲传统。看看我们的山水画，品品我们的游记美文，追忆下历史上的郦道元和徐霞客，还有出世寄情山水的世外高人们……哪个不是休闲高手？儒家传统，本身就讲求出世与入世的辩证法，入世讲求的是修齐治平，出世讲的是寄情山水。说白了，就是要好好工作又要休闲文化的滋润，如此才能阴阳协和身心平衡。
主导工业革命、电气革命和信息革命的西方人，在经历工业化和资本化（如卓别林《摩登时代》）的功利至上时代后，终于明白了休闲文化的重要性。而中国则还处于工业化进程中，重商主义成为这个时代的主旋律，当然我们也引入了休闲文化，譬如增加了“黄金周”、“小长假”等，但相对于凝聚财富创造利益，休闲不是目的反而成为功利手段。
值得一提的是，这种来自节日的商业功利与休闲文化的结构性矛盾，用宣教手段是无法解决的。因为公众日益增加的休闲需要是无法遏止的，这最终形成了利用“黄金周”和“小长假”集体休闲的情景。在此情形下，“黄金周”和“小长假”的休闲成本可以适当增加。但是公共服务质量必须得到保障。服务上不去，价格又猛涨，这显然靠单纯的市场调节是无济于事的。由此笔者认为，公权力该出手时不能无所作为：一是实施景区限价，限价标准，不妨借鉴法国和俄罗斯的做法；二是强化监管，保证服务质量。
现代中国人，重利可以，但不能不休闲，更不能没文化。
节日期间的景点门票太贵，被舆论调侃为“秀美风光变成玩不起的风景”。民意嘲讽的背后，是商业功利与休闲文化在节日碰撞产生的困扰。没有休闲观念的普通中国人，自从有了“黄金周”和“小长假”，休闲意识被激活。但几乎同时，这种来自“草根”民间的休闲文化也被官方的假日经济所绑架。于是，假日人满为患的尴尬难以化解，经典门票涨价的现象屡禁不止，服务质量低下所致的高投诉一直存在……
这种商业功利和休闲文化的节日性困扰，和国外进行横向对比，更让人感到羞赧不平。比如四川九寨沟旺季门票220元，西藏布达拉宫旺季200元；而国外的一些景点如日本富士山免费，韩国汉拿山免费，俄罗斯克里姆林宫150卢布（约合人民币45元），法国卢浮宫8.5欧元（约合人民币85元）。
不知道法兰西的卢浮宫和俄罗斯的克里姆林宫是不是有节日加价的传统，但有一个逻辑是清楚的：虽然这些国家的人均收入高于中国，但是其代表景点的门票价格却远低于中国热点景区。这本身就是国人的尴尬，而且也凸显出了中国休闲文化品质的低下。在法兰西这样的国度，休闲早已成为国民的生活方式，游山玩水的休旅生活不说，一些人文景点的免费或象征性收费，不仅让富裕的法兰西人都能轻松地进入卢浮宫品味艺术之美，亦可惬意地登上埃菲尔铁塔俯瞰浪漫之都的全景。而且，还能吸引全球旅客到法兰西旅游，这本身已经超越了休闲的意义，而具有远播法国软实力的意味。
相比之下，中国的休闲文化还处于浅尝辄止的初级阶段，不过是商业功利的工具。其实，中国的文化传统并非如此重商主义，反而自古都有激情山水的休闲传统。看看我们的山水画，品品我们的游记美文，追忆下历史上的郦道元和徐霞客，还有出世寄情山水的世外高人们……哪个不是休闲高手？儒家传统，本身就讲求出世与入世的辩证法，入世讲求的是修齐治平，出世讲的是寄情山水。说白了，就是要好好工作又要休闲文化的滋润，如此才能阴阳协和身心平衡。
主导工业革命、电气革命和信息革命的西方人，在经历工业化和资本化（如卓别林《摩登时代》）的功利至上时代后，终于明白了休闲文化的重要性。而中国则还处于工业化进程中，重商主义成为这个时代的主旋律，当然我们也引入了休闲文化，譬如增加了“黄金周”、“小长假”等，但相对于凝聚财富创造利益，休闲不是目的反而成为功利手段。
值得一提的是，这种来自节日的商业功利与休闲文化的结构性矛盾，用宣教手段是无法解决的。因为公众日益增加的休闲需要是无法遏止的，这最终形成了利用“黄金周”和“小长假”集体休闲的情景。在此情形下，“黄金周”和“小长假”的休闲成本可以适当增加。但是公共服务质量必须得到保障。服务上不去，价格又猛涨，这显然靠单纯的市场调节是无济于事的。由此笔者认为，公权力该出手时不能无所作为：一是实施景区限价，限价标准，不妨借鉴法国和俄罗斯的做法；二是强化监管，保证服务质量。
现代中国人，重利可以，但不能不休闲，更不能没文化。