赏识教育在地方高职院校课堂的运用

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  【摘要】在中国教育发展的历程中,出现过无数的教育现象教育体制,而应试教育则是一种延续了多年的教育体制。至今,这种教育带给人的身心的伤害已经渐渐的明朗化了,所以近年来很多学者一直在为寻求一种合乎人需求的教育体制而不断的努力探索。而高职院校在这几年的不断发展,也带来了一系列的问题。本文将从赏识教育的角度来阐述在高职院校的课堂中如何正确的运用赏识教育的理论来帮助学生,以营造一个良好的教学氛围。
  【关键词】赏识教育;高职院校;课堂;运用
  
  当今中国,应试教育的重压使人世间最美好的教育渐渐地远离了生命、远离了生活、远离了时代、远离了大自然……高考的指挥棒让孩子本有的智慧之光——灵动、率性、聪敏渐渐消失。有多少父母绞尽脑汁,想方设法,挖空心思,只为那张漂亮的成绩单,于是,不少上学前各个都能问十万个为什么的孩子,上学后竟连一个为什么也问不出来了;上学前个个都是“好孩子”,经常能够得到父母和周围人群的表扬,上学后却出现了诸多“坏孩子”的自我感觉;上学前的创意、聪明、娱乐玩耍,上学后却全献给了学习、作业。孩子渐渐变得沉闷呆滞,求知本来是人世间最大的快乐,但很多孩子上学后却感觉学习是一种巨大的苦难。结果是,在孩子们本应该享受的最美好的少年时光里,却演绎着一幕幕人间悲剧。
  例子:2001年《贵州都市报》报道,一对15岁的孪生姐妹因嫌父母管教过严,将剧毒老鼠药拌进稀饭中,将亲生父母毒死家中。姐妹俩在监狱中写到:“我希望天下的父母对孩子都能像朋友一样,放下居高临下的架子,真正理解孩子,孩子最需要的并不是物质需求,而是精神需求;我希望天下的老师能够真正使用公平的天平,别再存在好生和差生的区别,只要你真正关心、理解他们,好生与差生都会变成好生。”
  事实触目惊心!扪心自问,这些身体健康、心智健全、本应该成为父母和老师最天然的朋友的孩子,怎么一个个都变成了他们最亲密的敌人了呢?我们的父母和老师在这个过程中担任了什么样的角色?我们呕心沥血养育的孩子怎么就变成了灭绝人性的弑父杀母的刽子手了呢?我们究竟给了孩子怎么样的教育?是谁用无限爱心把这些天生的好“钢”炼成了废“铁”?然后无限期望地“望铁成钢”,最后却只能无限地抱怨“恨铁不成钢”?孩子不是父母的私有财产,教育孩子是每个父母的义务。我们是否应该反思,当代的孩子生活在怎样的学校教育和家庭教育的环境中?为什么时代发展到今天还有那么多家长和老师对孩子缺乏必要的了解和尊重?把自己对孩子的爱变成了对孩子的束缚、管制、体罚甚至虐待?使孩子生活在身体施暴和心灵施暴的双重阴影下。我们的家长和老师是否应该反思自己的教养方式和教育方式?
  
  一、高职院校学生的特点及存在的问题
  
  这几年高职院校得到了空前的发展,各大院校不断的提高了扩招的层次和人数,由此也带来了一系列的问题。具体表现如下:
  (一)部分学生缺乏自信,自卑心重。其产生的原因主要有三个方面:第一是高职生属于专科层次,而且分数太低,在本科生面前自然产生自卑心理。第二是社会不理解以及误解也使他们产生自卑心理。高职的招生政策加深了社会对高职的误解。目前高职教育属于专科层次,但在招生时却不能与普通专科同时进行录取,而是在普通专科之后录取,这样给社会的错觉是,高职比普通专科低一个档次,有的家长和考生认为高职仅比职高好一点,高考“落榜生”才去读高职。
  (二)学生的接受能力较差,学习积极性不高,不能适应高校的环境。高职生属于专科层次,但实际录取分数较低,而且在实际录取工作中,由于高职生生源不足,200分以上即可录取,有部分考生是降分录取的。由于文化基础差,学习起点低,要想在三年学校教育中把他们培养成合格的高职生,难度大,任务重。任课教师普遍反映,高职生入学成绩参差不齐,文化基础太差,教学组织相当困难。高职学生则反映,上课听不懂,尤其是英语及技术理论类的课程,高职生对这些课程有畏惧心理,学习积极性不高。
  (三)学生的心理大多处于亚健康状态,不能够很好的成长成才。体现在:第一,轻集体,重个人。大多数的孩子都是独生子女,从小在一个受宠的环境中成长,觉得所有的人都该为自己服务,没有一种融入集体的意识,缺乏集体荣誉感。第二,轻奉献,重索取。一来是成长环境的影响,二来在这个物欲横流的年代,各种各样的思想已经充斥着他们的心灵,而又缺乏一定的社会辨识能力,所以往往会产生一定的心理误区。第三,轻奋斗,重享乐。这个时代,很多人看来“艰苦奋斗”已经成为了落伍的名词,没人愿意以它为自己的座右铭,一直在奉行着享乐主义所提倡的及时行乐。
  (四)思想较为活跃,动手能力、专业技能较强,但是缺乏自制能力。高职学生虽和本科生有一定的差距,但是没法抹灭他们身上的优势:他们爱劳动并且乐于“表现”自己的天性和才华。但是由于思想认识上比较肤浅,使得他们对思想道德教育存在一定的逆反心理,思想活跃却相对散漫。诸多的因素综合在一起导致一些高职生还没有养成良好的社会公德习惯,从而出现道德认知和道德行为的脱节。
  
  二、解决的方法及思路
  
  (一)学会尊重
  尊重他人是赏识的前提,这是赏识教育的首要原则。我们把孩子当作发展中的人来看待,信任他们的力量和能力,正确地估计他们的自觉性和独立性,重视他们的意愿和选择,认可他们的活动及成果,维护他们的自尊和树立他们的信心。毕竟孩子思想还不成熟,存在一定的优、缺点,这就需要我们给予全部的接纳。但接纳不是放纵也不是目的,只是尊重孩子的意愿,让作为教师和家长的我们对孩子有更全面的了解,更好的促使其转化和发展。弗洛伊德说,人做事的动机之一是“渴望伟大”;杜威认为:人类本质里最深远的驱动力就是“希望具有重要性”;中国的俗语说得更简洁:“人要脸,树要皮”,“人活一口气,佛争一炷香”。对人的尊重,其实就是对人的重视。很多孩子在家里都是“衣来伸手,饭来张口”,这样做其实是剥夺了孩子作为一个家庭成员的权利和义务。过分的保护是对孩子的不尊重。作为家庭成员,孩子不仅应该做自己力所能及的事情,而且还有承担一定家务的义务。否则,他反而会有一种没被重视的失落感。因为孩子无论是身体还是心理都不成熟,所以他们天生需要认可和支持,尤其在幼年期,孩子会把父母的认可后赞许当作他们寻找的主要东西。在这个时期,孩子会不断努力借此继续得到父母的赞赏,树立信心。尊重孩子要给予他更多的关注和支持,以满足孩子的心理需求。尊重是相互的,要彼此坦诚。人非圣贤,孰能无过。现实中,常见的是父母对孩子的训斥,却很少有父母向孩子认错的。中国封建的传统是不允许孩子违背父母,更不会有父母向孩子认错。但在尊重中,人是平等的,并不因为你是谁而有特权。对他人的不尊重,其实也是对自己的不尊重。
  (二)学会理解
  “人生得一知己足矣”。谁都希望被理解,孩子也不例外。要真正理解他人,那是首先一定要学会倾听。罗杰斯说过:“当我乐意倾听某人时,当然,是深刻地倾听。倾听这个人的话语、思想、情调个人意义,甚至是说话者意识不到的意义。有时候,在一个人表面不值一谈的信息中,我听到这个人内心深处隐藏着的察觉不到的一种有人情的呼喊”。所以,老师和家长的倾听要发自内心的专注,要张开眼睛观察,敞开心灵感受,如此才算尊重对方及彼此的谈话,才能从倾听中获得真实的信息。除了在正面去了解孩子,也可以借助侧面了解的方法,主要是通过孩子的家长、同学、邻居、亲友等的反映去了解。更全面的理解一个人。“换位思考”同样适用在理解孩子的身上,有许多问题,只要站在孩子的角度去想,就会迎刃而解。每一个孩子都是相对独立的个体,他们有自己鲜活的思想,丰富的感情,成人的言行只能影响他们的思维方式,但最终不会起主宰作用。总之,理解孩子需要耐心的倾听和用心的了解。
  (三)学会信任
  MS斯特娜认为:“要想把孩子培养成一个优秀的人才,首先就是要信任他,这是教育的第一步。信任孩子的能力,信任孩子的才华,信任孩子的品德,只有这样才能帮助他们走好第一步。”信任孩子,对孩子放手,不控制孩子是赏识教育信任原则的要义。所有的母亲对自己的新生婴儿都会有这样的信念:这个孩子将会活着、长大、走路和说话,婴儿就在父母及亲友的信任下发芽成长。这份信任将成为人际关系中最强烈的黏合剂,若失去这份信任,不仅对孩子在精神上有很大打击,而且还会在孩子的心理上投下失败、自卑的阴影。甚至有些父母还跟踪、监督或偷看孩子的行为,这些都严重伤害了孩子的人格自尊。更可怕的就是作为父母并未意识到这是个严重错误,在面对孩子的质问时,还理直气壮的说:“我是你爸爸,有什么不可以看你的。”这时孩子的内心会陷入绝境。孩子的潜能不可能全部自觉地转化为孩子的正确行为,所以作为师长更有责任去正确的引导孩子。如果只是相信孩子有很棒的潜能,而对其不加以有效的开发和引导,等于相信土地的肥沃而不去播种和耕作。同时,在信任孩子的基础上还要让孩子有开发潜能的空间。陶行知提出了著名的“六大解放”,就是要解放孩子的头脑、口、眼睛、双手、空间和时间,从而把孩子的创造力解放出来。
  (四)学会欣赏
  作为生命,孩子是永远值得父母自豪和欣赏的。我们要用发展的眼光来展望孩子未来的人格形象。对于教育者来说,孩子身上不缺乏优点,而是缺乏发现。只有拥有欣赏的心态,我们才容易发现孩子本身已经存在的优点,或者从孩子的缺点或失误中发现闪光点。周弘说过:“不是聪明的孩子被夸奖,而是夸奖使孩子更聪明。”作为师长,千万不要吝啬你的赞美,即使是一件非常小的事情,也需要我们去发现孩子的优点,并给予鼓励。
  赏识教育为何能激发出这么大的潜力呢?原因就在于它满足了孩子内心深处的需求。吃饭、穿衣、身体健康只是孩子有形生命的需求,而内心世界的满足和愉悦是所有孩子无形生命的需求。一个发自内心的微笑,一句真诚的赞美,即使是善意的批评也放在两个大大的赞美中间,你能做到吗?
  
  参考文献
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