论文部分内容阅读
朋友一家从韩国旅游回来，他非常不解地对我说：“原来韩国也不全是帅哥和美女。”此话让人莞尔。
韩国没有拍过国家形象宣传片，也没有宣传过他们国家“盛产”帅哥和美女，我们对韩国的认识可以说大部分来自于韩剧。韩剧中的男主人公经常是重感情的帅哥，而女主人公则是善与美的化身，像天使一样。韩剧看多了，就会对韩国人“符号化”：男的外表俊儒倜傥，恪守家庭伦常；女的温柔美丽，具有对爱情忠贞、对生活负责的道德情操。
像《蓝色生死恋》中的宋慧乔、宋承宪、元彬；《妙手情天》中的安在旭、金喜善、秋尚美；《天涯海角》中的柳时元、金浩真；《明朗少女成功记》中的张娜拉，无一不给观众留下了美好的印象。
韩剧所塑造的人物性格体现了一种让中国人十分享受的儒家哲学，小辈对长辈的尊敬，重视家庭伦理，忠于爱情等等，加之男女主人公俊美的外表，极有感染力。
现在韩剧传播主流价值观，已成为内地一些文化学者的研究课题。传播具有伟力，这里面有两个问题，一是通过什么手段和途径来传播？二是想传播给别人什么，又想达成什么样的目的？
问题虽简单，答案却五花八门。但迄今为止，韩剧、美剧在文化价值传播方面，的确有其过人之处。早前有学者批评张艺谋的个别电影展示的是中国落后的愚昧文化，还有学者批评《人在囧途之泰囧》是一部低俗、庸俗、媚俗的作品。是非曲直，没有定论，但单就中国电影而言，其在通过文化手段传播社会主流价值方面，欠缺“火候”、功力不深却是一个不争的事实。
前段时间看到一则外电，日本一些文化学者认为日本电影、电视剧已在中国式微，而通过网络传播的不良影片泛滥成灾，已导致对日本人的认知错位。
记得上个世纪80年代国门初开时，一大批日本电影、电视剧、动画片进入中国市场，《聪明的一休》《花仙子》《阿信》《排球女将》《追捕》《血疑》等等，可以说是影响了一代人，里面的主人公智慧而又坚忍，怀有理想而不屈不挠……像栗原小卷、山口百惠、高仓健等演员，一度成为中国男人心中的“梦中情人”、中国女人心中的“白馬王子”。当年的“日剧风”与当下的“韩剧风”何其相似。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾说过：“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个物种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”
很多人把马克思的这段话用于“美学”“自然环境学”，事实上也可以用于“文化传播学”。
文化在网络时代事实上已无国界，如果不去传播优秀的文化，别人的文化就会渗透进来。你没有高超的文化传播手段，即便你有好东西也只能干着急。
电影和电视剧历来就是国家文化的良好载体，能很好反映与传播一个国家和民族的价值观、大众行为、思维模式、审美趣味，而将“文化”以文化产业的方式向别人输出也向来是一种文化策略。
现在我们一打开电视，几乎全是宫廷戏，这样的戏“输出”如果没有中国文化背景能看懂吗？这样的戏又体现了什么样的主流价值？
韩国没有拍过国家形象宣传片，也没有宣传过他们国家“盛产”帅哥和美女，我们对韩国的认识可以说大部分来自于韩剧。韩剧中的男主人公经常是重感情的帅哥，而女主人公则是善与美的化身，像天使一样。韩剧看多了，就会对韩国人“符号化”：男的外表俊儒倜傥，恪守家庭伦常；女的温柔美丽，具有对爱情忠贞、对生活负责的道德情操。
像《蓝色生死恋》中的宋慧乔、宋承宪、元彬；《妙手情天》中的安在旭、金喜善、秋尚美；《天涯海角》中的柳时元、金浩真；《明朗少女成功记》中的张娜拉，无一不给观众留下了美好的印象。
韩剧所塑造的人物性格体现了一种让中国人十分享受的儒家哲学，小辈对长辈的尊敬，重视家庭伦理，忠于爱情等等，加之男女主人公俊美的外表，极有感染力。
现在韩剧传播主流价值观，已成为内地一些文化学者的研究课题。传播具有伟力，这里面有两个问题，一是通过什么手段和途径来传播？二是想传播给别人什么，又想达成什么样的目的？
问题虽简单，答案却五花八门。但迄今为止，韩剧、美剧在文化价值传播方面，的确有其过人之处。早前有学者批评张艺谋的个别电影展示的是中国落后的愚昧文化，还有学者批评《人在囧途之泰囧》是一部低俗、庸俗、媚俗的作品。是非曲直，没有定论，但单就中国电影而言，其在通过文化手段传播社会主流价值方面，欠缺“火候”、功力不深却是一个不争的事实。
前段时间看到一则外电，日本一些文化学者认为日本电影、电视剧已在中国式微，而通过网络传播的不良影片泛滥成灾，已导致对日本人的认知错位。
记得上个世纪80年代国门初开时，一大批日本电影、电视剧、动画片进入中国市场，《聪明的一休》《花仙子》《阿信》《排球女将》《追捕》《血疑》等等，可以说是影响了一代人，里面的主人公智慧而又坚忍，怀有理想而不屈不挠……像栗原小卷、山口百惠、高仓健等演员，一度成为中国男人心中的“梦中情人”、中国女人心中的“白馬王子”。当年的“日剧风”与当下的“韩剧风”何其相似。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾说过：“动物只是按照它所属的那个物种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个物种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去；因此，人也按照美的规律来建造。”
很多人把马克思的这段话用于“美学”“自然环境学”，事实上也可以用于“文化传播学”。
文化在网络时代事实上已无国界，如果不去传播优秀的文化，别人的文化就会渗透进来。你没有高超的文化传播手段，即便你有好东西也只能干着急。
电影和电视剧历来就是国家文化的良好载体，能很好反映与传播一个国家和民族的价值观、大众行为、思维模式、审美趣味，而将“文化”以文化产业的方式向别人输出也向来是一种文化策略。
现在我们一打开电视，几乎全是宫廷戏，这样的戏“输出”如果没有中国文化背景能看懂吗？这样的戏又体现了什么样的主流价值？