【摘 要】
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受当代文化研究的理论影响,当代叙事学呈现出从文本形态的“形式叙事性”到文化形态的“普遍叙事性”的本体转型.米克·巴尔在《叙述学》(第二版)开始主张探讨“叙述学与已被称为\'文化研究\'而我宁可称为\'文化分析\'这两者之间关系的一些看法”③.针对巴尔文化(分析)叙事学的理论构想,谭君强认为,“从巴尔对文化与叙事之间的关系、跨学科之间的对话的深度以及理论思考的层次来说,巴尔的\'文化分析\'是最重要的文化研究与叙事理论的综合,她也是最初有意识到\'叙事学之基点\'有赖于它所建
【机 构】
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暨南大学外国语学院,广东广州510632
【出 处】
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河南师范大学学报（哲学社会科学版）
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受当代文化研究的理论影响,当代叙事学呈现出从文本形态的“形式叙事性”到文化形态的“普遍叙事性”的本体转型.米克·巴尔在《叙述学》(第二版)开始主张探讨“叙述学与已被称为\'文化研究\'而我宁可称为\'文化分析\'这两者之间关系的一些看法”③.针对巴尔文化(分析)叙事学的理论构想,谭君强认为,“从巴尔对文化与叙事之间的关系、跨学科之间的对话的深度以及理论思考的层次来说,巴尔的\'文化分析\'是最重要的文化研究与叙事理论的综合,她也是最初有意识到\'叙事学之基点\'有赖于它所建立起的与文化研究的密切对话的理论家之一”④.叙事理论的当代转型,在理论对象层面转向考察泛文化的叙事性,在研究方法层面注重采用跨学科的叙事分析,叙事批评的跨界经验求新求异,叙事诗学的范式方法则趋于稳定.围绕巴尔主张的“作为叙述学的文化分析”,有必要从叙事批评层面考察作为文化产品的叙事性观念,从叙事诗学层面探讨作为话语模式的叙事性结构,进而反思巴尔文化分析思想在后经典叙事学语境的本体阐释问题.
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