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养生不等于健身，与后者相比，养生的人文含义多于科技含义，从某种程度上讲，身体与情怀、健康与境界是互相造就的，养生养的是世界观。
首先，“养生”是“养成好的生活方式”的简称，而生活方式是由性格和素养决定的。现在的疾病或健康问题，少有单纯生理性的，除非是感染或外伤，其他无一不身心相连，从这个意义上说，养生甚至是对世界观、价值观的修正。
我遇到一个病人，四十几岁，女性，她总觉得自己得胃癌了，拿着各种医书和自己的症状对照，还为此去了多家医院，做了各种检查。每次拿到别人庆幸的“未见异常”诊断书，她都觉得是误诊，是仪器有问题。我见到她时，这种状态已经持续了五六年，那之后不久，终于在胃里发现了肿物。
她当时一下子就放松了，似乎她的生命就是为了等待、证实某种灾难的最终到来。这简直亏透了！在灾难发生前五六年，她已经开始“预支”灾难了，很难说不是这种“预支”带来的压抑和紧张，最后把胃癌坐实。究其病因，她太不懂得珍惜当下了！而且是把对未来的惶恐，过成了当下。
从她，我想到了那些习惯“吃着碗里看着锅里”、得陇望蜀的人，即便他们的目标看似积极，也不过是不同于这个病人的另一种“预支”罢了。现在越来越多的人“上火”，根结就是因为欲望太多，被“预支”的未来搅和得心不静，由此“上火”，再由“上火”伤阴，直至与中医“奉阴者寿”的养生大法背道而驰。对他们来说，养生不是吃什么不吃什么的问题，真该是想什么不想什么的问题！
其次，养生仅仅是四五十岁人的事，年轻人身体好，养生不是“刚需”，这是养生的又一个误区。既然养生是习惯的培养，就要從年轻时开始，就像麦当劳、肯德基进中国，先打孩子的主意，一生的习惯养成保证了美国人的巨大商机。
另一个原因是，疾病的发生非一日之事，以癌症为例：癌细胞是身体正常细胞变坏而成的，所以，每个人体内都有癌细胞，但需要积攒成10的7次方个癌细胞时，才能形成可见的癌肿，这个积攒的过程可以几年甚至十几年乃至更长。你可以理解为，我们每一天都在向癌而生；也可以理解为，我们每一天都在做防癌的事，决定最终结果的，就是你的生活方式。
如果能从二十几岁开始养生，就可以尽早干预癌细胞的积攒，远比抽了三十年烟才戒的人，离癌症要远得多。只可惜，这一点，了解容易做到很难，所以，古往今来，养生成功者并不多，“仁者寿”这个结论既是对养生境界的暗示，也是对成功者的遴选，毕竟仁者和寿者都是凤毛麟角。
其三，自从现代营养学提出食物多样化之后，每天吃够多少种颜色，已经是一种便捷的教条，为到了晚上还没吃够这么多颜色而纠结的人不少，为每天走不到一万步而不安的人也多，这种心态之下的养生，最多算是健身，他们至少失去了心静带来的生命收益。
一个朋友生病，为了营养起见，她的家人每天让她吃一根海参，姑且不论她的病情是不是适合吃海参，光是她的吃法就无法实现预期：因为胃口不好，保姆又不会做，她总是坐在厨房外的小板凳上，先是看着碗里的海参发愁，之后捏着鼻子把海参咽下去。这样的心态，就算是吃特效药，效果都要打折扣。
只有对药物、食物、运动健身的手段，都心悦诚服、甘之如饴的时候，身心才能合一，才是心理的减负。所以，养生办法多样，但主旨始终是唯一的：养生就要做减法，非此就是给生命添负累。
首先，“养生”是“养成好的生活方式”的简称，而生活方式是由性格和素养决定的。现在的疾病或健康问题，少有单纯生理性的，除非是感染或外伤，其他无一不身心相连，从这个意义上说，养生甚至是对世界观、价值观的修正。
我遇到一个病人，四十几岁，女性，她总觉得自己得胃癌了，拿着各种医书和自己的症状对照，还为此去了多家医院，做了各种检查。每次拿到别人庆幸的“未见异常”诊断书，她都觉得是误诊，是仪器有问题。我见到她时，这种状态已经持续了五六年，那之后不久，终于在胃里发现了肿物。
她当时一下子就放松了，似乎她的生命就是为了等待、证实某种灾难的最终到来。这简直亏透了！在灾难发生前五六年，她已经开始“预支”灾难了，很难说不是这种“预支”带来的压抑和紧张，最后把胃癌坐实。究其病因，她太不懂得珍惜当下了！而且是把对未来的惶恐，过成了当下。
从她，我想到了那些习惯“吃着碗里看着锅里”、得陇望蜀的人，即便他们的目标看似积极，也不过是不同于这个病人的另一种“预支”罢了。现在越来越多的人“上火”，根结就是因为欲望太多，被“预支”的未来搅和得心不静，由此“上火”，再由“上火”伤阴，直至与中医“奉阴者寿”的养生大法背道而驰。对他们来说，养生不是吃什么不吃什么的问题，真该是想什么不想什么的问题！
其次，养生仅仅是四五十岁人的事，年轻人身体好，养生不是“刚需”，这是养生的又一个误区。既然养生是习惯的培养，就要從年轻时开始，就像麦当劳、肯德基进中国，先打孩子的主意，一生的习惯养成保证了美国人的巨大商机。
另一个原因是，疾病的发生非一日之事，以癌症为例：癌细胞是身体正常细胞变坏而成的，所以，每个人体内都有癌细胞，但需要积攒成10的7次方个癌细胞时，才能形成可见的癌肿，这个积攒的过程可以几年甚至十几年乃至更长。你可以理解为，我们每一天都在向癌而生；也可以理解为，我们每一天都在做防癌的事，决定最终结果的，就是你的生活方式。
如果能从二十几岁开始养生，就可以尽早干预癌细胞的积攒，远比抽了三十年烟才戒的人，离癌症要远得多。只可惜，这一点，了解容易做到很难，所以，古往今来，养生成功者并不多，“仁者寿”这个结论既是对养生境界的暗示，也是对成功者的遴选，毕竟仁者和寿者都是凤毛麟角。
其三，自从现代营养学提出食物多样化之后，每天吃够多少种颜色，已经是一种便捷的教条，为到了晚上还没吃够这么多颜色而纠结的人不少，为每天走不到一万步而不安的人也多，这种心态之下的养生，最多算是健身，他们至少失去了心静带来的生命收益。
一个朋友生病，为了营养起见，她的家人每天让她吃一根海参，姑且不论她的病情是不是适合吃海参，光是她的吃法就无法实现预期：因为胃口不好，保姆又不会做，她总是坐在厨房外的小板凳上，先是看着碗里的海参发愁，之后捏着鼻子把海参咽下去。这样的心态，就算是吃特效药，效果都要打折扣。
只有对药物、食物、运动健身的手段，都心悦诚服、甘之如饴的时候，身心才能合一，才是心理的减负。所以，养生办法多样，但主旨始终是唯一的：养生就要做减法，非此就是给生命添负累。