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我们正在为暴戾之气弥散而困惑，焦虑，不安。
恶性事件频发——因为不满自己的遭遇，就在机场制造爆炸案，就在公交车里点燃汽油；因为在街头与^发生争执，就将熟睡中的婴儿活活摔死；因为怀疑自己的200元被盗，就恶意报复，去敬老院纵火……
权力失控——停车后拒绝交费的官员，对收费员拳脚相加；私家车未及时避让警车，遭到打砸；城管暴力执法，打伤甚至打死商贩……
还有那些随时被点燃的“情绪火药”——不满航班取消，围攻地勤人员；抢行不成，一怒之下竟把车堵在小区通道上；一时疏忽少交了一元过路费，便被收费员恶毒诅咒：“怎么不出车祸撞死”；排队时发生争吵，进而大打出手，随后又开车碾压对方……
坏消息看多了，不免惴惴不安，耳闻目睹的暴戾焦躁一多，难免会受影响，脾气也随之变得坏起来：对结账迟缓的服务员冷言冷语，在乱并线的车子后面狂按喇叭，对晚点的航空公司客服人员不依不饶……
原本担心自己被“恶”所伤，却慢慢地在不满、仇恨、怨怼中，成为暴戾者，反过来伤及他人。我们习惯于把这个“糟糕’的社会，归因于他人的过错——社会的不公正，导致“以恶治恶”：人人厌恶特权跋扈，可一有机会，人人又渴望享受特权；在一个缺少规则的体系里，你充当老实人，便意味着永远吃亏。
我们很少去自省、反思人性中的那些缺陷，总是借口社会或他人激发了那些“恶”，而不去要求自己坚守，不被恶习所浸染。我们总说这是“社会问题”，可是，作为社会的一分子，社会之所以如此，我们难道没有责任？
在今年的大学毕业季，一位学者在大学毕业典礼上致辞——
“面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；如果你不敢积极地抗争，你还可以选择消极地抗争；如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。”
“你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想让世界改变自己。也就是说，你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”
可能，作为一个弱小的个体，我们无法改变顽固的社会习惯，无法改变他人的暴戾，却可以选择不被暴戾俘虏；我们无法根除大大小小的恶，却不一定要纵容、默许甚至参与恶。
我们可以保持怀疑，不盲听盲从；我们可以选择在焦躁中，多一些平和；在戾气面前，多一些自省；在利诱之下，多一些自持。
如果，我们躲不开负面“垃圾情绪”，逃脱不了暴戾之气的侵扰，那么，就尽力避免被它们所俘虏，避免让它们再傷及他人。即便我们做不到兼济天下，但仍可以独善其身。社会的改良，需要公平正义，需要权力的规范，需要体制的变革，也需要社会中的我们心怀善良、诚实和正直。怎样的我们，就造就怎样的社会。
恶性事件频发——因为不满自己的遭遇，就在机场制造爆炸案，就在公交车里点燃汽油；因为在街头与^发生争执，就将熟睡中的婴儿活活摔死；因为怀疑自己的200元被盗，就恶意报复，去敬老院纵火……
权力失控——停车后拒绝交费的官员，对收费员拳脚相加；私家车未及时避让警车，遭到打砸；城管暴力执法，打伤甚至打死商贩……
还有那些随时被点燃的“情绪火药”——不满航班取消，围攻地勤人员；抢行不成，一怒之下竟把车堵在小区通道上；一时疏忽少交了一元过路费，便被收费员恶毒诅咒：“怎么不出车祸撞死”；排队时发生争吵，进而大打出手，随后又开车碾压对方……
坏消息看多了，不免惴惴不安，耳闻目睹的暴戾焦躁一多，难免会受影响，脾气也随之变得坏起来：对结账迟缓的服务员冷言冷语，在乱并线的车子后面狂按喇叭，对晚点的航空公司客服人员不依不饶……
原本担心自己被“恶”所伤，却慢慢地在不满、仇恨、怨怼中，成为暴戾者，反过来伤及他人。我们习惯于把这个“糟糕’的社会，归因于他人的过错——社会的不公正，导致“以恶治恶”：人人厌恶特权跋扈，可一有机会，人人又渴望享受特权；在一个缺少规则的体系里，你充当老实人，便意味着永远吃亏。
我们很少去自省、反思人性中的那些缺陷，总是借口社会或他人激发了那些“恶”，而不去要求自己坚守，不被恶习所浸染。我们总说这是“社会问题”，可是，作为社会的一分子，社会之所以如此，我们难道没有责任？
在今年的大学毕业季，一位学者在大学毕业典礼上致辞——
“面对滚滚而来的浊流，如果你不能总是抗争，你是否可以选择偶尔抗争；如果你不敢积极地抗争，你还可以选择消极地抗争；如果你不能勇敢地表达，你可以选择含蓄地表达；如果你也不敢含蓄地表达，你可以选择沉默。如果你没有选择沉默而是选择了配合，但你还可以把调门放低一些。在你主动的或被迫地干着坏事时，能不能内心里还残留一点不安和负罪感。这一点儿不安或负罪感，仍是人性未泯的标记。”
“你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想让世界改变自己。也就是说，你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”
可能，作为一个弱小的个体，我们无法改变顽固的社会习惯，无法改变他人的暴戾，却可以选择不被暴戾俘虏；我们无法根除大大小小的恶，却不一定要纵容、默许甚至参与恶。
我们可以保持怀疑，不盲听盲从；我们可以选择在焦躁中，多一些平和；在戾气面前，多一些自省；在利诱之下，多一些自持。
如果，我们躲不开负面“垃圾情绪”，逃脱不了暴戾之气的侵扰，那么，就尽力避免被它们所俘虏，避免让它们再傷及他人。即便我们做不到兼济天下，但仍可以独善其身。社会的改良，需要公平正义，需要权力的规范，需要体制的变革，也需要社会中的我们心怀善良、诚实和正直。怎样的我们，就造就怎样的社会。