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莱布尼茨在《人类理智新论》中对人类本能与＂道德科学＂的关系提出了独到的见解,认识到人类本能对普遍道德原则之确立的重要性。而在中国古代哲学家中,孟子同样也在人类本能中找到了通往道德彼岸的门径。这种对人类本能的关注,使二人的道德学说呈现了某种程度上的相似性;但中西文化、尤其是中西哲学的巨大思想差异又使二人的道德学说朝向不同的方向发展,为我们提供了建构人类普遍道德原则的两种不同思路。