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实现人的全面而自由的发展,是马克思及其后继者的终生志愿.马克思的一生是探索的一生.早在1837年,马克思在给父亲的信中就倾诉了他在探索中的困惑:在真理的探索的道路上出现的障碍正是"现有的东西和应有的东西的对立".研读费希特、黑格尔等人的著作都不能解决这种困惑.马克思当时当然不能清楚这"应有的东西"到底是什么.但是,他追求真理的强烈愿望使他执著地关心现实生活中的矛盾.正是在对现实矛盾的分析中,他确认这"应有的东西"就是人的自由而全面的发展.这成为马