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湖柳垂岸，醉月翩翩，漾着春城霓彩，透着如夏之华。秋语风歌，漫忆凭栏，飞纵的思绪乘着碎影流光肆意流淌，涌入似曾颠簸的心房，涌向乡月的北方……
儿时的乡月，裹着冰雪，透着火热。
雪月星朦，玉树银枝，白屋路漫，是儿时记忆光影中清新脱俗的乡村夜景。月光映夜如昼，银装素裹的村院成了欢乐的雪岛，一座座雪堡被童真的妙手“点化”成了或是顶着礼帽、扎着围脖、戴着眼镜的儒雅学者，或是悬着小辫、略施胭脂的关东女子，或是叼着烟袋、拄着拐棍的老爷爷……院前的空地，如展开的长毯，厚实实的，毛绒绒的，但很快就面目全非了：邻家伙伴们一会儿列队在上边码脚印“‘踩’云追月”，一会儿撑起木杆练“踏雪无痕”，一会儿表演“就地十八滚”，一会儿捉起迷藏、打起雪仗，早把父母按点回家吃饭的叮嘱抛在脑后。当脸蛋成了“红苹果”、小手成了“红馒头”后，才依依不舍地离开雪的家园，奔向那一团火热——那是奶奶盘腿守在炕头的“泥火盆”，如一轮喜上眉梢的圆月，镶在四世同堂的心宇。盆中的炭火那个热乎哟，烤在脸上，热在手上，暖在心里，它绽放着热情，点燃了亲情，凝聚着乡情——不知是这屋里的人气，还是火盆的热气，把隔壁一家老小引过来了。那时，一屯相住，除了屯邻就是屯亲，户门不上锁，路上不拾遗。每进腊月，邻里邻外互相帮助包黏豆包、冻饺子。谁家垒墙盖房、婚丧嫁娶、迁居生子，不用专门通知，更不用发帖子，有“劳头忙”张罗，一传俩，俩传仨，到了正日子准保全屯老少都到场……大伙正热气腾腾地唠着，不知谁啥时放进火盆的几颗玉米粒，冷不丁地蹦了出来，身上绽开着花，撒着欢儿，打着滚儿。调皮的孩童捡起一颗，送进嘴里，吐出的是噙着口水的舌头和长长的哈气，淌下的是烫得发抖的汗水，逗得屋里人脸上笑出了“弯月亮”……
少时的乡月，映满了奔波，记满了拼搏。
忆影中，爷爷整天赶着雇主家的羊儿奔走于乡村野外，经常顶烈日，伴月光，这是爷爷的第一职业。据说老爷子“土洋炮”使得俏，月色中的沙斑鸡、雪雀、兔猫等野味一枪一个准儿。那兔猫大有用处，肉可以就着篝火烤着吃，皮可以做棉手套、棉帽子，还有皮制玩具。那时，我的布娃娃可是“真皮”的呀。
忆镜中，亦嵌下父母月下劳碌的身影。自第一轮家庭联产承包以来，爸妈看到了脱贫致富的希望，在自家的一垧三亩地上苦苦劳作着。晨光未现，他们伴着亲吻呓语中孩儿的不舍，已然走在田垄间；骄阳似火，烤在洒满汗水的脸上，也烤在午餐的饭盒上；夜幕降临，月光洒在蜷成一团的我们兄弟姐妹入睡的脸上，照在父母从承包地返程的车辙上，也映在那条能够让我们走出乡村的路……有点文化的爸爸常说，人的一生就是奔波，就是拼搏，你们能够实现我没实现了的走出农村的梦想……路走出去了，就要勇往直前地走下去，人生路上哪里走不动了就停在哪里，何时拼不动了就歇在哪里，即所谓“知行知止”罢……
此时的乡月，嵌着龙图腾，流着水文化。
“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”这龙，是嫩江龙；这水，是月亮湖水。洒月成湖，湖光映月，水月洞天。水象、水运之说似乎早已进驻了家乡几代人的思维时空。父母说我是木命，命里需水，恰恰妻子是水命。我说家乡人都是木命，更需要家乡的自然之水。一方水土养一方人，做有水、依水的家乡人，人人崇尚着一个好的命运。
青春烂漫的年华，势气如虹，激情荡水。走出农村、怀揣龙腾梦想的我，与曾经“披星戴月”的家乡人，迎来的是家乡变化的“日月换新天”。改革洗礼后的港口江滨，同心揽月，虎跃龙腾。在凭栏听涛处，在江湾古道边，赏“奇石雅趣”，观“柳岸青荷”，浴“沙滩江水”，品“南湖垂钓”，感“蒙古风情”，伴“鹤舞雁翔”……情也依依，醉也依依。“天下有情人”的最新统计“数据点”应该在这里找到最原始的答案。回望“映月潭”，波光染碧的碑林似在思考着“文化江湾”的文章怎么做；置身“揽月亭”，水中飘游的藻藕似在思索着“生态之旅”的路如何走……做自己的文章，走自己的路，何尝不是人生的价值坐标和价值体现呢。
此时的乡月，承载着思念，萦系着祈愿。
游走于异乡的光阴，恍然间，已至中年岁月的河谷，但思乡的潮水始终没有断流过。时倚飘绪之舟，醉望家乡，虔诚地捧上一缕月光，贴在脸上，放在心头，和着点点脉动缓缓融入思乡的血液，酿制成一个个跳动的字符，化作浮在脸上的日记，写满了乡思乡愁乡愿……无眠之际，披起月裳的涟漪，轻“点”进入家乡网站的鼠标，迸发着激动，闪耀着精彩。使我有机会或是纵情地驰骋、或是醉情地徜徉在乡月的天空。家乡前进的脚步和发展的旋律进入互联网的那一刻，是我又一次自醉的时刻。我曾自问，人生能有几回搏；也曾自足，人生难得几回醉。醉于乡友月下对酌之境，放下心头一切的自造压力和自我所谓的执著，肆无忌惮地投入乡情的怀抱，是那样的亲切，那么的自然；醉于乡月之光酝酿的乡情之酒，越存越香，愈品愈浓；醉于充满乡情的乡月，你走到哪里会跟随到哪里，关注的目光时刻探视着你，希望的光芒时刻环绕着你。走了一程又一程，走不出乡月的映照，走不出乡情的留恋，也走不出自己何以馈籍乡月之情的心。
乡月，在白城，在大安。
（林冬冬摘自《吉林日报》2012年11月1日）
儿时的乡月，裹着冰雪，透着火热。
雪月星朦，玉树银枝，白屋路漫，是儿时记忆光影中清新脱俗的乡村夜景。月光映夜如昼，银装素裹的村院成了欢乐的雪岛，一座座雪堡被童真的妙手“点化”成了或是顶着礼帽、扎着围脖、戴着眼镜的儒雅学者，或是悬着小辫、略施胭脂的关东女子，或是叼着烟袋、拄着拐棍的老爷爷……院前的空地，如展开的长毯，厚实实的，毛绒绒的，但很快就面目全非了：邻家伙伴们一会儿列队在上边码脚印“‘踩’云追月”，一会儿撑起木杆练“踏雪无痕”，一会儿表演“就地十八滚”，一会儿捉起迷藏、打起雪仗，早把父母按点回家吃饭的叮嘱抛在脑后。当脸蛋成了“红苹果”、小手成了“红馒头”后，才依依不舍地离开雪的家园，奔向那一团火热——那是奶奶盘腿守在炕头的“泥火盆”，如一轮喜上眉梢的圆月，镶在四世同堂的心宇。盆中的炭火那个热乎哟，烤在脸上，热在手上，暖在心里，它绽放着热情，点燃了亲情，凝聚着乡情——不知是这屋里的人气，还是火盆的热气，把隔壁一家老小引过来了。那时，一屯相住，除了屯邻就是屯亲，户门不上锁，路上不拾遗。每进腊月，邻里邻外互相帮助包黏豆包、冻饺子。谁家垒墙盖房、婚丧嫁娶、迁居生子，不用专门通知，更不用发帖子，有“劳头忙”张罗，一传俩，俩传仨，到了正日子准保全屯老少都到场……大伙正热气腾腾地唠着，不知谁啥时放进火盆的几颗玉米粒，冷不丁地蹦了出来，身上绽开着花，撒着欢儿，打着滚儿。调皮的孩童捡起一颗，送进嘴里，吐出的是噙着口水的舌头和长长的哈气，淌下的是烫得发抖的汗水，逗得屋里人脸上笑出了“弯月亮”……
少时的乡月，映满了奔波，记满了拼搏。
忆影中，爷爷整天赶着雇主家的羊儿奔走于乡村野外，经常顶烈日，伴月光，这是爷爷的第一职业。据说老爷子“土洋炮”使得俏，月色中的沙斑鸡、雪雀、兔猫等野味一枪一个准儿。那兔猫大有用处，肉可以就着篝火烤着吃，皮可以做棉手套、棉帽子，还有皮制玩具。那时，我的布娃娃可是“真皮”的呀。
忆镜中，亦嵌下父母月下劳碌的身影。自第一轮家庭联产承包以来，爸妈看到了脱贫致富的希望，在自家的一垧三亩地上苦苦劳作着。晨光未现，他们伴着亲吻呓语中孩儿的不舍，已然走在田垄间；骄阳似火，烤在洒满汗水的脸上，也烤在午餐的饭盒上；夜幕降临，月光洒在蜷成一团的我们兄弟姐妹入睡的脸上，照在父母从承包地返程的车辙上，也映在那条能够让我们走出乡村的路……有点文化的爸爸常说，人的一生就是奔波，就是拼搏，你们能够实现我没实现了的走出农村的梦想……路走出去了，就要勇往直前地走下去，人生路上哪里走不动了就停在哪里，何时拼不动了就歇在哪里，即所谓“知行知止”罢……
此时的乡月，嵌着龙图腾，流着水文化。
“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵。”这龙，是嫩江龙；这水，是月亮湖水。洒月成湖，湖光映月，水月洞天。水象、水运之说似乎早已进驻了家乡几代人的思维时空。父母说我是木命，命里需水，恰恰妻子是水命。我说家乡人都是木命，更需要家乡的自然之水。一方水土养一方人，做有水、依水的家乡人，人人崇尚着一个好的命运。
青春烂漫的年华，势气如虹，激情荡水。走出农村、怀揣龙腾梦想的我，与曾经“披星戴月”的家乡人，迎来的是家乡变化的“日月换新天”。改革洗礼后的港口江滨，同心揽月，虎跃龙腾。在凭栏听涛处，在江湾古道边，赏“奇石雅趣”，观“柳岸青荷”，浴“沙滩江水”，品“南湖垂钓”，感“蒙古风情”，伴“鹤舞雁翔”……情也依依，醉也依依。“天下有情人”的最新统计“数据点”应该在这里找到最原始的答案。回望“映月潭”，波光染碧的碑林似在思考着“文化江湾”的文章怎么做；置身“揽月亭”，水中飘游的藻藕似在思索着“生态之旅”的路如何走……做自己的文章，走自己的路，何尝不是人生的价值坐标和价值体现呢。
此时的乡月，承载着思念，萦系着祈愿。
游走于异乡的光阴，恍然间，已至中年岁月的河谷，但思乡的潮水始终没有断流过。时倚飘绪之舟，醉望家乡，虔诚地捧上一缕月光，贴在脸上，放在心头，和着点点脉动缓缓融入思乡的血液，酿制成一个个跳动的字符，化作浮在脸上的日记，写满了乡思乡愁乡愿……无眠之际，披起月裳的涟漪，轻“点”进入家乡网站的鼠标，迸发着激动，闪耀着精彩。使我有机会或是纵情地驰骋、或是醉情地徜徉在乡月的天空。家乡前进的脚步和发展的旋律进入互联网的那一刻，是我又一次自醉的时刻。我曾自问，人生能有几回搏；也曾自足，人生难得几回醉。醉于乡友月下对酌之境，放下心头一切的自造压力和自我所谓的执著，肆无忌惮地投入乡情的怀抱，是那样的亲切，那么的自然；醉于乡月之光酝酿的乡情之酒，越存越香，愈品愈浓；醉于充满乡情的乡月，你走到哪里会跟随到哪里，关注的目光时刻探视着你，希望的光芒时刻环绕着你。走了一程又一程，走不出乡月的映照，走不出乡情的留恋，也走不出自己何以馈籍乡月之情的心。
乡月，在白城，在大安。
（林冬冬摘自《吉林日报》2012年11月1日）