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人最可贵的是什么？很多人说是自由。对，我赞成，我也是这么想的。怎么样去定义各自所需要的自由？在我看来，有舒适的，安全的，不被冒犯的进退和生存、表达空间，就是人生最美好和惬意的自由。
我来说说什么是自由空间。既然是空间，那它必然是在一定范围之内的，是有边界的。
既然有边界，那自由就是相对，没有绝对的，这个道理三岁娃娃都知道。
像某些西方国家吹嘘的自由，都是哄人騙鬼的鬼把戏。杀了人不偿命，见别人有好东西直接抢来据为己有，不要法律，野蛮生长，这就是绝对的自由。这样的自由存在吗？不存在。比如他们在面对疫情的时候要求戴口罩，他们拒绝，说是为了自由。由此，这个国家付出的代价，是60多万人的生命。
“皮之不存，毛将焉附？”你命都没有了，自由依附在哪里？自由还有什么意义？还要自由干吗？某些自诩经济和军事全球老大的国家，对世界上普遍的真理，无敬畏之心，无边界之感，实在是悲哀。
我们通常把宇宙中独立运行的地球，称之为世界。在宇宙中，人类所认知的世界非常有限。我们熟悉的世界与太阳、月球、土星、火星、天王星、织女星等等很多星系之间，都有着无形的界。飞机在天上飞，是有路线和边界的。这种边界我们看不到也摸不到，但如果飞机不跟随这个线路飞，就会南辕北辙，难达目的地。
人类发明了数学中的规和矩，用于量化圆和方。学生在接受老师教导的时候，老师往往会说，没有规矩不成方圆。
规矩其实就是一个戒和界。这个戒和界时刻会告诫我们，有些戒，必须得遵守，有些界，是不能越的。
中华民族五千年文明史，两千多年历史，老祖宗给炎黄子孙留下了灿若星辰的精神食粮。在我看来，最为珍贵的精神食粮就是告诉我们怎么样守住戒，不越界。
古时候的私塾，每一位教书先生手上都有一把戒尺。小孩不听话，不讲规矩，戒尺落到手掌上，十指连心，生疼的目的，就是为了给小孩增添记性。步入社会，国家的法律，行业的行规，是用于规范我们行为的戒尺。只不过，私塾的戒尺用来规范小娃娃，后者的戒尺用来规范成年人。就像穿衣服，假如不按规矩顺序来，第一颗纽扣扣错了，错误和别扭就会伴随一身（生）。
不忘初心，牢记使命，记得自己从哪里来，到哪里去，记得有所为有所不为。共产党员的戒尺，就是用来守底线，戒慵懒麻痹，戒贪念欲望，戒畏手畏脚，戒不思进取的。
把为人民服务，把为人民创造幸福，把中华民族伟大复兴放在首位，就是最具意义的界。
我来说说什么是自由空间。既然是空间，那它必然是在一定范围之内的，是有边界的。
既然有边界，那自由就是相对，没有绝对的，这个道理三岁娃娃都知道。
像某些西方国家吹嘘的自由，都是哄人騙鬼的鬼把戏。杀了人不偿命，见别人有好东西直接抢来据为己有，不要法律，野蛮生长，这就是绝对的自由。这样的自由存在吗？不存在。比如他们在面对疫情的时候要求戴口罩，他们拒绝，说是为了自由。由此，这个国家付出的代价，是60多万人的生命。
“皮之不存，毛将焉附？”你命都没有了，自由依附在哪里？自由还有什么意义？还要自由干吗？某些自诩经济和军事全球老大的国家，对世界上普遍的真理，无敬畏之心，无边界之感，实在是悲哀。
我们通常把宇宙中独立运行的地球，称之为世界。在宇宙中，人类所认知的世界非常有限。我们熟悉的世界与太阳、月球、土星、火星、天王星、织女星等等很多星系之间，都有着无形的界。飞机在天上飞，是有路线和边界的。这种边界我们看不到也摸不到，但如果飞机不跟随这个线路飞，就会南辕北辙，难达目的地。
人类发明了数学中的规和矩，用于量化圆和方。学生在接受老师教导的时候，老师往往会说，没有规矩不成方圆。
规矩其实就是一个戒和界。这个戒和界时刻会告诫我们，有些戒，必须得遵守，有些界，是不能越的。
中华民族五千年文明史，两千多年历史，老祖宗给炎黄子孙留下了灿若星辰的精神食粮。在我看来，最为珍贵的精神食粮就是告诉我们怎么样守住戒，不越界。
古时候的私塾，每一位教书先生手上都有一把戒尺。小孩不听话，不讲规矩，戒尺落到手掌上，十指连心，生疼的目的，就是为了给小孩增添记性。步入社会，国家的法律，行业的行规，是用于规范我们行为的戒尺。只不过，私塾的戒尺用来规范小娃娃，后者的戒尺用来规范成年人。就像穿衣服，假如不按规矩顺序来，第一颗纽扣扣错了，错误和别扭就会伴随一身（生）。
不忘初心，牢记使命，记得自己从哪里来，到哪里去，记得有所为有所不为。共产党员的戒尺，就是用来守底线，戒慵懒麻痹，戒贪念欲望，戒畏手畏脚，戒不思进取的。
把为人民服务，把为人民创造幸福，把中华民族伟大复兴放在首位，就是最具意义的界。