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月亮很好的时候，总忍不住独自到湖边漫步。
湖畔安静的月色，不只是可以过滤白天的嘈杂，甚至还可以把现实的当下过滤掉，让古代的人和事像放老电影一样，缓缓呈现在你的面前。在洞庭湖边的月色里怀想，任时光倒流千年百年，我可以看见我的祖先从前溪出发，越衡山，漂湘江，过洞庭，一路向北，在章华台在普贤冈升起梦一样的炊烟。
我一直住在洞庭湖畔，一直认为洞庭湖水是从前溪流淌而来的。
前溪是江西安福一个逾越千年的古老村落，因柘水河如玉带自北向南环绕，地处“溪的前端”而得名。从地理上来看，前溪和洞庭湖的关联度实在太小，几乎可以忽略。可从有记忆开始直到现在，我却怎么也改变不了“前溪入洞庭”这种固执的思维意象。前溪不只是地名，在我心底它是一条静静流淌着的溪水。多少次的梦中，我徜徉在葱茏的山色里，月明看岭树，风静听溪流。想象着一些花瓣、红叶飘落水面，轻轻荡漾，泛出彩虹似的光，恰到好处地闪烁在我的脸上。
小时候，经常听到祖父和父亲谈论前溪，并模糊记得沉默寡言的祖父交代说，今后子孙发达了，记得一定要去前溪拜祭先祖。父亲告诉我，厚厚的一叠家谱里记载着前溪的事，家谱交由“山里”的伯父保管，伯父因保留“四旧”几次挨斗之后，便怨恨地将家谱付之一炬了。那个时候，我就以为身边的流水，和江西那条神秘的前溪是一脉相连的。我甚至想，哪怕前溪遥不可及，有一天我也要驾着帆船横穿洞庭，沿江蜿蜒而上，抵达前溪岸边，我高扬的帆就像一面飘在前溪的旗帜。诗一样的奇异梦幻，召唤着懵懂童年，直至今天的我。
一次上博客，有人私信我，说他叫湘林，我们是很亲的前溪刘氏族人。这源于我在博客上转载了一篇考证章华前溪刘氏的文章，并据此言明我为前溪刘氏传人。湘林在本市一家医院做教授，工作之余，最大的爱好就是寻找祖源，在查寻家谱过程中思考“我从哪里来”这一哲学命题。后来，湘林还专程送我一套清乾隆版木活字本家谱。
翻看家谱，祖先们的德行仁义在我眼前熠熠闪现。透过那些古老而刚健的木刻活字，我与一个个陌生而又似乎是熟悉的先祖对话，他们慈祥而温暖，似真似幻。他们像一阵阵微风，常伴我在湖畔的月影里行走。默默地仰望，成为我注视他们的一种姿势。记载父系家族世系的家谱里，居然还专门列有颂扬女性的“淑媛志”，这让我吃惊不已。随之我便有了私心，若重修家谱，已故多年的母亲能否列入“淑媛志”呢？母亲只是一个平凡的家庭妇女，相信“人在做，天在看”，星空和明月就是她的信仰，她那与生俱来的仁慈之心，总是在有意无意地影响着我。母亲名叫陈月香，每当想起她，便觉得有巨大的月华照耀我，清香弥漫。
今人不见古时月，今月曾经照古人。月亮照耀我，照耀过母亲，也照耀过在家谱里记载和没记载的前溪的列祖列宗。行走在洞庭的月光下，沐浴在熠熠星辉里，吟哦李白的诗句，仰望星空，忽然觉得月亮是主宰地球芸芸众生的一颗最明净的心，我和先祖们共同拥有它。我的心与祖先的心，常常在明月里相遇，并相互照亮。
这些年，交通变得越来越便利。从洞庭到前溪，古代先人几个月的路程，現在四五个小时就能到达。身边的一些族人都去江西前溪拜祭，有的甚至去过多次。而我，一直沉浸在诗意的前溪里，不曾启程。
此刻，洞庭月色正好，江西那边也该是月满前溪了。我吟一首《少年游》，扁舟载了，匆匆归去。
今夜泊前溪，已满身是月。
湖畔安静的月色，不只是可以过滤白天的嘈杂，甚至还可以把现实的当下过滤掉，让古代的人和事像放老电影一样，缓缓呈现在你的面前。在洞庭湖边的月色里怀想，任时光倒流千年百年，我可以看见我的祖先从前溪出发，越衡山，漂湘江，过洞庭，一路向北，在章华台在普贤冈升起梦一样的炊烟。
我一直住在洞庭湖畔，一直认为洞庭湖水是从前溪流淌而来的。
前溪是江西安福一个逾越千年的古老村落，因柘水河如玉带自北向南环绕，地处“溪的前端”而得名。从地理上来看，前溪和洞庭湖的关联度实在太小，几乎可以忽略。可从有记忆开始直到现在，我却怎么也改变不了“前溪入洞庭”这种固执的思维意象。前溪不只是地名，在我心底它是一条静静流淌着的溪水。多少次的梦中，我徜徉在葱茏的山色里，月明看岭树，风静听溪流。想象着一些花瓣、红叶飘落水面，轻轻荡漾，泛出彩虹似的光，恰到好处地闪烁在我的脸上。
小时候，经常听到祖父和父亲谈论前溪，并模糊记得沉默寡言的祖父交代说，今后子孙发达了，记得一定要去前溪拜祭先祖。父亲告诉我，厚厚的一叠家谱里记载着前溪的事，家谱交由“山里”的伯父保管，伯父因保留“四旧”几次挨斗之后，便怨恨地将家谱付之一炬了。那个时候，我就以为身边的流水，和江西那条神秘的前溪是一脉相连的。我甚至想，哪怕前溪遥不可及，有一天我也要驾着帆船横穿洞庭，沿江蜿蜒而上，抵达前溪岸边，我高扬的帆就像一面飘在前溪的旗帜。诗一样的奇异梦幻，召唤着懵懂童年，直至今天的我。
一次上博客，有人私信我，说他叫湘林，我们是很亲的前溪刘氏族人。这源于我在博客上转载了一篇考证章华前溪刘氏的文章，并据此言明我为前溪刘氏传人。湘林在本市一家医院做教授，工作之余，最大的爱好就是寻找祖源，在查寻家谱过程中思考“我从哪里来”这一哲学命题。后来，湘林还专程送我一套清乾隆版木活字本家谱。
翻看家谱，祖先们的德行仁义在我眼前熠熠闪现。透过那些古老而刚健的木刻活字，我与一个个陌生而又似乎是熟悉的先祖对话，他们慈祥而温暖，似真似幻。他们像一阵阵微风，常伴我在湖畔的月影里行走。默默地仰望，成为我注视他们的一种姿势。记载父系家族世系的家谱里，居然还专门列有颂扬女性的“淑媛志”，这让我吃惊不已。随之我便有了私心，若重修家谱，已故多年的母亲能否列入“淑媛志”呢？母亲只是一个平凡的家庭妇女，相信“人在做，天在看”，星空和明月就是她的信仰，她那与生俱来的仁慈之心，总是在有意无意地影响着我。母亲名叫陈月香，每当想起她，便觉得有巨大的月华照耀我，清香弥漫。
今人不见古时月，今月曾经照古人。月亮照耀我，照耀过母亲，也照耀过在家谱里记载和没记载的前溪的列祖列宗。行走在洞庭的月光下，沐浴在熠熠星辉里，吟哦李白的诗句，仰望星空，忽然觉得月亮是主宰地球芸芸众生的一颗最明净的心，我和先祖们共同拥有它。我的心与祖先的心，常常在明月里相遇，并相互照亮。
这些年，交通变得越来越便利。从洞庭到前溪，古代先人几个月的路程，現在四五个小时就能到达。身边的一些族人都去江西前溪拜祭，有的甚至去过多次。而我，一直沉浸在诗意的前溪里，不曾启程。
此刻，洞庭月色正好，江西那边也该是月满前溪了。我吟一首《少年游》，扁舟载了，匆匆归去。
今夜泊前溪，已满身是月。