【摘 要】
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从结构到行动层面,社会融合的实现存在着多层多类路径,而社会融合的最基本载体是人,人的和谐应是社会系统协调整合的最基本出发点.从理论层面对群体融合的多种观点进行评析,
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从结构到行动层面,社会融合的实现存在着多层多类路径,而社会融合的最基本载体是人,人的和谐应是社会系统协调整合的最基本出发点.从理论层面对群体融合的多种观点进行评析,可以为社会融合的进一步研究提供理论借鉴.rn一、熔炉论及其评析rn18世纪60年代,法国学者赫克托·圣约翰·克雷夫科尔作为一个纽约移民者,亲身经历了美国独立革命前后大量移民国家到北美大陆定居的过程.移民者在美洲大陆迁移和定居的过程中,有着不同程度的矛盾与冲突,也有着对移居地和新建国家的发展期待.在这样的发展背景下,最基本的一个事实呈现是不同的国度、不同的血统以及不同文化背景的群体和集团迁移新的大陆之后,在共同的聚居环境之中,是分族而居还是会形成一个新的共融性族群实体.据之,克雷夫科尔于1782年在欧洲出版了《一个美国农民的信》,详细描述欧洲各国族群来到美利坚大陆的发展与变化,“……是英格兰人、苏格兰人、爱尔兰人、法国人、荷兰人、德国人会让瑞典人的混杂,由这种混杂繁衍产生的一个现在叫做美利坚人的种族.”根据所观察到的族群混居发展状况,克雷夫科尔认为“美国已经并且仍然继续将来自不同民族的个人融化成一个新的人种——美国人.”由此以实证的方式形成了族群熔炉理论,其后,“美利坚的民族熔炉”概念以相应戏剧方式得到推广,并在其后的发展中,不断以现实需要论证社会融合中族群融合的重要性,据之表达了以消灭群体差异性为核心的同质化的社会融合逻辑,体现了较为强烈的同质化倾向.
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