摘要：云南德宏傣锦与蜀锦，代表了两个不同区域以及两个不同民族人民的智慧结晶，两种织锦存在明显的差异，同时由于地域处在南丝绸之路的要塞，也使两者有着许多相似之处。本文通过对两者的图案的分类、图案的构成、图案的色彩以及图案的文化内涵进行比较，并具体分析其差异形成的原因。通过分系比较旨在将传统文化及民族文化更好的传承及发扬下去。
关键词：傣锦;蜀锦;图案;对比
傣锦的主要生产地区在西双版纳及德宏地区，本文研究的图案主要针对德宏地区傣锦，由于两个地区的历史渊源还有发展过程等方面的不同，形成了两种不同的风格，其图案构成及艺术风格都存在着一定的差别。德宏地区地处南方南丝绸之路的要冲，成为通往缅甸、印度等地的枢纽。内地主要丝织品如蜀锦技艺不断传入及交流，使当地傣锦技艺得到提高和发展。
蜀锦是我国染织传统工艺的重要组成部分，在中国悠久的织锦工艺中，蜀锦历史最为悠久，影响也颇深远。蜀锦的发展不仅对中原的纺织业产生了很大的影响，同时随着南丝绸之路出现，蜀锦对西南少数民族的纺织技艺也产生了深远的影响。
本文主要通过以下几个方面对云南德宏傣锦与蜀锦图案进行比较分析：
1、图案题材及构成方式的对比
蜀锦根据其织造技术可以把它划分为经锦和纬锦两大类型。从历史上来看也可分为汉晋前后和隋唐以后两个阶段，汉晋前后属经锦，其结构均是由不同色彩的经线显花。到隋唐以后变为纬锦，由不同色彩的纬线分别显花。宋代以后就发展为既有经线显花又有纬线显花的织锦。蜀锦发展到高科技的现代，很多蜀锦已经发展成了数码织锦，这一类的织锦完成的效率高，花色丰富，但是在面料的质感和工艺上与传统织造出的蜀锦相差甚远。[1]蜀锦图案取材广泛，除了动植物、几何图形题材外，云纹地域、人文景观、历史故事等题材均被巧妙利用，同时受道教文化影响也颇大。蜀锦图案的构图设计都以连续纹样为基本形式。其中连续纹样分为二方连续和四方连续两种。四方连续有散点式、连缀式、重叠式三种组织形式。单位纹样则包含了适合纹样或单个纹样的对称、回旋、辐射、均衡等方式来组合成基本纹样。适合纹样包括回旋式、辐射式、对称式和均衡式。
而保山、德宏傣族受蜀锦织造技艺的影响以经向彩条为基础，利用彩经条纹与彩緯条纹交织，彩条起彩，彩条添花，形成丰富的纹样变化和色彩效果，以此区别于其它织锦。[2]多以棋格纹为基本骨架的四方连续图案，棋格内嵌以四瓣花、万字纹、象鼻纹、象足纹、八角花等经过几何化的抽象纹样。盈江傣锦早已闻名于世，多为菱形几何纹，构成形式、纹样不一般化，菱形产生的锐角具有强烈的节奏感。
2、色彩搭配的对比
传统蜀锦以五色学说为基本原理，即“赤、黄、青、白、黑”五色为主色调，色彩搭配变化莫测。道教对古代蜀锦色彩影响很多，最初以青、赤、黄、白、黑为正色，红灰、黄灰、青灰等为复色，绿、红、流黄、碧、紫为间色，其余为补色，在配色上极富地方色彩。蜀锦的色彩呈现是地域、文化与丰富多彩的艺术表现手法的巧妙结合，形成了其蜀锦特有的色彩风格。
而德宏傣锦色彩浓重沉艳，大量使用大红、玫瑰、橙、翠绿、嫩绿、蓝、橘黄、中黄等彩度高的饱和色组成强烈对比的调子，有的又以黑色为底，还夹织金、银线，其特点是图案显色出织物表面，整个织锦质地紧密厚实。
3、文化内涵的对比
蜀锦图案的历史有两千多年，不同的时期具有不同的时代特征，从先秦以前几何图案为主，图案的表达图腾崇拜的体现，秦汉后开始出现宗教元素和地方文化的融合;隋唐时期由于对外开放、织造技术的发展等原因，其图案在色彩和元素的体现上不局限于中原文化，素材更加的丰富，而宋元时期的蜀锦图案表现更为写意，色彩则更加淡雅素净。由此可看出，不同时期的蜀锦图案演绎了不同时期的社会现象和文化特征。
而在傣锦图案中，无论是具象形态还是几何形形态都是与傣族人民所生活的场景密不可分，是对生活场景的描摹、抽象、提取、演变。由于南传上座部佛教是多数傣族地区全民信仰的一种宗教，也使得傣族织锦图案更多的呈现了浓厚的宗教寓意。比如在每个傣族佛寺都能见到的傣族织锦佛幡。同时，在土司制度比较完整的傣族地区，严格的等级制度也在傣锦服饰及图案中有明显的体现。
4、蜀锦、德宏傣锦与西南丝绸之路
印度是与我国最早交通的域外文明大国，在古代称为身毒或天竺。中国与印度交通有三条道路：南海道、西域道、蜀身毒道，史料证明，蜀身毒道是我国与印度交通往来最早的道路。[3]蜀身毒道由灵关道、五尺道、黔中古道、永昌道等四条古道组成，由于它始于丝织业发达的成都平原，并以沿途的丝绸商贸著称。因此，也被历史学家称为“南方丝绸之路”。
蜀身毒道是由中、印、缅三国人民，尤其是我国西南各部族人民和巴蜀人民，在长期的经济生产中，通过相互的经济发展的需要自发的开拓的。蜀身毒道经过西南地区，社会经济有了发展，部族之间有着不同的经济联系，它的开通使西南与中原地区的联系得到加强。同时也让我们发现了蜀锦与傣锦的微妙联系。傣族有悠久的棉纺织历史，由于德宏、保山地处“南方丝绸之路”，使东南亚文化、中原文化、印巴文化和云南本土文化在此碰撞交辉。德宏傣族自元明以来所出百叠布“坚厚缜密，颇类丝绸”;所织“干崖锦”驰名远近，充着贡品。因此在德宏州的盈江县、保山市腾冲县一些傣锦中我们可以察觉到中原文化蜀锦的踪影，传承至今的德宏织锦图案与蜀锦在几何图案的构成上仍有着很多相似之处。
5 结语
云南德宏傣锦与蜀锦，虽然是两个不同地区且相隔甚远的手工艺品，代表了两个不同民族人们的智慧结晶，存在着明显的差异之外，但两者也有着一些联系。云南德宏傣锦与蜀锦身处南丝绸之路要塞，从图案的取材、构成到色彩的搭配，既显示了独特的文化、地域差异，又在某些方面体现出了相似、统一之处。分析两者的文化内涵及特有的艺术特色，希望能够对云南德宏傣锦与蜀锦的传承发展起到一定的作用，使之在现代服装和纺织品中得到充分的应用并将传统文化、民族文化更好地传承和发扬下去。
参考文献：
[1]胡光俊，谭丹.浅谈蜀锦及其传统织造技艺[J].现代丝绸科学与技术，2013，51-54.
[2]宋兆麟主编. 中国民族民俗文物辞典. 西安：陕西人民出版社，2004，571
[3]林超民.蜀身毒道浅探. 西南民族历史研究集刊，1992，34