【摘 要】
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【正】 原道的文学观,比较集中的系统论述这一问题的,是齐梁之际著名文学理论家刘勰。《文心雕龙》第一篇《原道》,首先探讨了文学的本源。 文之为德也大矣！与天地并生者何 哉
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【正】 原道的文学观,比较集中的系统论述这一问题的,是齐梁之际著名文学理论家刘勰。《文心雕龙》第一篇《原道》,首先探讨了文学的本源。 文之为德也大矣！与天地并生者何 哉?夫玄黄色杂,方圆体分,日月迭 璧,以垂丽天之象;山川焕绮,以铺理 地之形:此盖道之文也。仰观吐曜,仰 察含章,高卑定位,故两仪既生矣。惟 人参之,性灵所钟,是谓三才;为五行 之秀,实天地之心。心生而言立,言立
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