坚持军民融合 谋求军地共赢

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胡主席指出:“要进一步探索统筹经济建设和国防建设的内在规律,坚持经济建设与国防建设协调发展方针,走出一条中国特色军民融合式发展路子。”人武部作为军地的桥梁和纽带,肩负着军地融合式发展的重要职责,必须着眼形势任务的需要,在实践中积极探索军民融合式发展路子,为开展武装工作注入新的活力。 President Hu pointed out: “We must further explore the inherent laws governing the co-ordination of economic construction and national defense and adhere to the principle of coordinated development between economic construction and national defense so as to get out of a fusion path of military and civilian integration with Chinese characteristics.” " Shoulder the important responsibility of military integration and development, we must take the needs of the situation and tasks into consideration. We should actively explore the path of integration of civil and military development in practice and inject new vitality into the armed work.
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阵雨初歇 秋虫声钻了出来  有些湿气与寒凉  你站在一棵香樟下  仰头看雨水从叶梢末  一滴一滴往下落  那些橢圆形的雨点  仿佛是被这些秋虫  喊下来的  今年的秋虫声要比往年  叫得更清亮 也更大声  也像是在喊你  十五年后 你躲在那边  还能听得见吗?  老 兵  衡阳会战那一刻  他还是个少年  宽大的军服套在身上  能游走子弹  后来 他长高了  把命运挑在枪刺上  枪伤愈来愈多  像
没有谁能有我们这样的角度来诗意地叙述我们所经历的这个时代然而,无论这个时代有多么美好诗人的命运又注定了作为诗人的我们永远无法让自己的灵魂和肉身诗意地栖居所以才有
陶珊琼老师在《中小学音乐教育》年第五期有一篇题为《“南郭先生”的启示——有感于竖笛的“乱吹”》的文章,拜读之余,颇有感触。其文标题醒目别致,令人耳目一新而又回味无
<正> 最近读《实用主义大师杜威》(邹铁军著,吉林教育出版社1990年版),觉得它与我国以前出版的关于杜威实用主义的论著有些明显的不同,就其要者言,有以下三点:一、作者把实用主义放在美国社会的大背景下去认识,去评论。众所周知,美国是实用主义的故
来不及醒来,名字烂在泥沼  睁开一只眼  另一只放在名字的旁边  迷路了  就折回去直到某座废桥  无数残枝  我想起我不是一个人来  来的时候,还有坚硬的撞击声  从身旁呼啸  醒来的时候灯火裹满了风  白鸟贴在水面飞行  远去,熄灭,或者改变  或在岸上,看见谁和谁满怀忧伤  彼此寻找  灵魂的正午  很多地方都不用再看,身在原地  河流还是河流,涉足同一片清澈
期刊
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一九九五年四月初一,夜,大寒。  乡间偏僻诊所,白汽成霜,布匹破碎。  我的母亲在其中生育。  四下有一群冷,蚕食她的热力。  医生从她的痛里抠下我,记作出生。  我浑身镀了她的血,镀了她日后的岁月  自出生开始,她期待由我哭掉她的疼痛  苍 山  短短数年,祖父就青色满园了。  每年年底,我和父亲专门去看他一次。  腊月天寒地冻,我用双脚踩实他坟边的泥土  都是老头了,睡觉时还总忘了塞紧棉被。 
树桩把自己站成一尊遗像  而遗像在供台上活着,鸟叫声突然中断  欢场的顶峰被冻结  很多影子来访,很多人进出  羊皮卷遗在南山。东河里,那些故事石头一样坚硬  夜深人静,我敲响四壁  睡去时我竖起了一千只耳朵,醒来时春天已经死去  陶罐里,我们都是时间布下的胎记  活着的人是一棵棵行走的樱桃树  我守着你  守着一间空屋子
一起做伴/一起游玩/一起分享/青春的宝藏/一起前进/一起转弯/一起想下一个梦想/什么都不想错过/用心感动/这旅程中/因你而加倍的感动/让我多记下一些沿路感受/那将会是我最美