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经过书店的时候，我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集；去学琴的时候，我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦，像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。
世界正在失去孩提王国，不是吗？我们曾经对世界怀有好奇心与信赖感，愿意用直线的眼光去观察一切，但后来，不知是什么时候，我们变得麻木、呆滞，一如赫胥黎所言的提前硬化。
成人自以为是的爱是一个起因，但我们同样也需要承认，自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟，在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里，我们更需要找回失落的童真。
童真是神仙的金手指，点化一片清明，一片明亮，融化世间一片浑浊，一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼，是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里，等待我们的呼唤。
做一个纯真的人，过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目，它有它的规则，但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下，我们更应懂得筛选的重要性，让自私冷漠欲望罪恶退散，拥抱温和善良刚强美好。
做一个富有童趣的人，同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空，只要你愿意，何处无趣？夏日驱蚊烦恼，学沈复喷烟为鹤就是一种童趣；宫崎骏为五岁的儿子画一部电影，让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣；让自己的心变年轻，世界就是你的游乐园。
做一个少年人，最重要的是打开心灵。在汉语的世界里，我们可以轻松为少年下定义，但真正深入才明白，它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心，你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去，看云是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而来的少年。
成熟是一种美，童真是另一种美，它不聒噪却生机勃勃，它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯，装点黑夜与白天。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。少年是华章，是烟霞。让我们长作少年人，常伴童真行！
【点评】文章开篇撷取少年忙于学习的镜头，引出失去孩提王国的话题，继而联系文题材料，提出找回失落的童真的中心论点。全文结构完整，层次清晰，行文自然流畅，语言蕴藉，耐人品味。
世界正在失去孩提王国，不是吗？我们曾经对世界怀有好奇心与信赖感，愿意用直线的眼光去观察一切，但后来，不知是什么时候，我们变得麻木、呆滞，一如赫胥黎所言的提前硬化。
成人自以为是的爱是一个起因，但我们同样也需要承认，自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟，在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里，我们更需要找回失落的童真。
童真是神仙的金手指，点化一片清明，一片明亮，融化世间一片浑浊，一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼，是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里，等待我们的呼唤。
做一个纯真的人，过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目，它有它的规则，但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下，我们更应懂得筛选的重要性，让自私冷漠欲望罪恶退散，拥抱温和善良刚强美好。
做一个富有童趣的人，同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空，只要你愿意，何处无趣？夏日驱蚊烦恼，学沈复喷烟为鹤就是一种童趣；宫崎骏为五岁的儿子画一部电影，让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣；让自己的心变年轻，世界就是你的游乐园。
做一个少年人，最重要的是打开心灵。在汉语的世界里，我们可以轻松为少年下定义，但真正深入才明白，它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心，你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去，看云是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而来的少年。
成熟是一种美，童真是另一种美，它不聒噪却生机勃勃，它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯，装点黑夜与白天。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。少年是华章，是烟霞。让我们长作少年人，常伴童真行！
【点评】文章开篇撷取少年忙于学习的镜头，引出失去孩提王国的话题，继而联系文题材料，提出找回失落的童真的中心论点。全文结构完整，层次清晰，行文自然流畅，语言蕴藉，耐人品味。