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对于一个生活在平原地区的我来讲，平生去过最高的海拔也就是2000多米。当我听说要一路翻越4120米高度的山峰时，我对自己开始极度不自信起来。担心那个高度的地方是否会有些极端的天气，担心下车后我会不会缺氧到走不动路……但事实证明，原来一切都是我的自作多情。为什么这么说呢？当然是风景太美，美到让你有点“奋不顾身”！
青海湖至祁連必经之路上的最高点
204省道是昆仑山和祁连山口的分界线，而大冬树山垭口便是青海湖至祁连的必经之路上的最高点，一直是这条道路上一个神一样的标志性存在，也是检验是否会有高原反应的一个地标。
“达坂”是蒙古语，就是山口的意思。冰达坂山也叫“大冬树山”。“垭口”在高原上常见的一个词，垭口在地理意义上指的是山脊上呈马鞍状的下凹处，为高山峻岭的交通通道口。大冬树山是青海4000米以上的高山之一，海拔高，气压大，我们内地的游客一般受不了，心里生理都有一定的压力。同行的不少游客开始有耳鸣的感觉，周围的人说话时也变得有气无力了，暂时没有了欢笑的场面，但基本没有大碍。
走到山巅，远处雪山连绵，身边祈祷的纸片飞舞，山坡白塔告诉人们这里的信仰；走到山边，游人们在大美风景前留影，也在4120的大字前记住青海穿越的高点。
绝美的雪山风光锁住归途时间
壮美、震撼、安静、欢脱、仙境、梦幻、圣洁、神秘、惊险……大冬树山垭口的风光很难用几个固定的词语形容，因为她的海拔实在是太高了，所以成就了她千变万化的风景。
山垭口的天气大多数是晴好的。站在山上，可见皑皑白雪，触手可及云彩和蓝天，真有着“一览众山小”的感觉。重叠的山恋此起彼伏，各具神态；白云在高空中汇集，与远山壮观景象相互映照，自然形成油画般的景观；其山顶地势平坦，视野开阔，山景独具特色。等到天气骤变，垭口处狂风怒号，寒风刺骨。头顶阴云翻滚，也不必感到害怕，只当是欣赏另外一番风景罢了。
之所以说大冬树山垭口是圣洁和纯净的，是因为这里看不到其余与信仰不相干的装扮，全部由经幡、桑池、佛塔点缀而成，似乎把人们带进了圣堂，人人都变成了圣徒。
幸运的是，我们在这里遇见了前来“煨桑”的人们。“桑”是藏语，其本意为“清洗、消除、驱除”等净化之意。煨桑有两层含义，一是祈福，二是祭祀献供。煨桑时除点燃有香味的松柏枝外，还有糌粑、炒青稞、茶叶、糖、水果、清水等食品，是奉供给神的，这是藏族祭神的一种很神圣的仪式。
只见几位藏族青年先用纯净水洗手，随后将松枝点燃，松枝燃起霭霭烟雾，把他们带来的东西撒在燃烧的树枝上，并取出一条彩带，覆盖在上面。据了解，彩带五色代表“天、地、水、风、土”，藏传佛教赋予五色为五方佛及五种智慧之含意，意味着人们对神灵的祈求，寄托着人们美好的愿望。随后他们开始排着队绕“煨桑台”顺时针转着圈儿，最前面的人手里拿着海螺吹着，“呜呜”的声音飘得很远很远。在袅袅神烟中，他们用藏语高喊着神灵保佑的祈祷语，将手中白色纸片高高抛洒向天空。这种印有神灵骑马的方形小纸片叫“风马”，是一种祭祀品，在藏族同胞风俗中，风马如果能够飘摇直上天空，那就表示祈求的好运就要来临。在整个过程中，他们的神情庄严肃穆、非常认真。
风景依然在路上
大冬树山垭口风景再美，终究是受自然环境的限制。如果不是太过撒欢以致产生了高原反应，我们险些忘记了还有接下来的赶路计划。
不过在前行途中，千万别忽略了沿途风光。整条204公路蜿蜒曲折伸向远方，沿途有丰富的地貌变化和最纯粹自然的风光，是自驾爱好者最喜欢的公路。你会看到垭口两边一望无际、水草丰美的高山草甸，羊群、牦牛一片片散落在漫山遍野。夏季行走期间，可以欣赏到绝美的祁连山风光，漫天的油菜花一直铺陈到天边，即使是秋季前来，也不会失望，连绵起伏的雪山带来的视觉冲击力一样震撼。