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题目
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人说，无事生非的人是因为他们无所事事；有人说，无事生非的人是想证明自己的能力；有人说，无事生非的人是对世界还有所要求。
题目解析
这则材料的关键词是“无事生非”。怎样叫无事生非呢？不外乎两种情况，一种是事情的确没有仔细追究的价值和意义，一种则是“大众认为”事情不必要追究。前者往往是琐屑小事，可能是个人利益一时的得失，甚至可能是一句无关紧要的口角，只为争个谁先谁后的所谓“面子”；后者则可能是与国与民有关，只不过被大众认为是无关紧要的小事，没有计较的必要，只有小部分真正具有长远眼光、心系社会的人才会关注、会呼吁、会行动，由此引来庸人“多管闲事”“无事生非”的评价。
材料给我们提供了三种“无事生非”的类型。
第一种：无事生非的人是因为他们无所事事。我们姑且将这一类无事生非者称为“闲人”。在同学们所熟悉的《记念刘和珍君》一文中有这样的话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作‘流言’的种子。”“无恶意的闲人”们，饭后无所事事，对他人的事情指手画脚，或者仅仅是将其当作故事、谈资，以满足自己内心的窥私欲或隐秘的优越感。他们的无所事事，可能是事不关己高高挂起，也可能是目光短浅，根本看不出“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。这类无事生非者往往是庸人，他们的无事生非也不过是因为无聊，既无好心，也无恶意，然而于社会的长远来说是不利的。除此以外，写作中也可以考虑在较为黑暗的时代和社会中，那些“有恶意”的无所事事、无事生非者。
第二种：无事生非的人是想证明自己的能力。这类情况是中性的，“想证明自己的能力”无所谓好坏，因此，写作假如要由这部分材料入手，可以考虑如下方面：为什么想证明自己的能力？证明哪方面的能力？什么样的环境会让人迫切地想要证明自己的能力？怎样证明？什么样的能力有证明其重要的价值？这个价值由谁或由什么来判断？判断一定准确吗？
第三种：无事生非的人是对世界还有所要求。有所求即意味着对人有希望，对未来有眷念，对世界有关注，那么，写作中可以重点考虑：这些人是怎样的人？他们要求什么呢？为此自己又愿意付出怎样的努力？世人将仍以“无事生非”评价他们的言行吗？狄金森在诗中写，“许多疯狂是非凡的见识”，会被“用一根锁链对付”，那么，关于“无事生非”的人，什么人才能理解他们？什么时候，世界才能发现并承认他们的价值？而“用一根锁链对付”那些有非凡见识的人的社会是怎样的？如何去改变它呢？此时，无事生非者是先驱吗？
同时，我们还要注意，材料里都是“有人说”的，这个“有人”是什么身份，是怎样的人？这些人抱持了怎样的心态说那些“无事生非”的人？这些“有人”在别人眼中是否也是“无事生非”的人？
材料给大家提供了丰富的写作角度，大家在对材料进行全面解读后，可以选择自己有兴趣的角度切入写作。
若写记叙文，大家需要注意的是，记叙过程中，尽量以细节突出其中的矛盾冲突。
适用素材与运用示例
适用素材
在所有人相信“地心说”时，哥白尼坚持“日心說”。
运用示例
鲁迅看到了黑暗社会中的种种陋习、恶劣的风气、民众的麻木，他也看到了因战事暂时停歇而看似“今逢四海为家日”的平静下燃烧着的地火。于是他呐喊，用尖锐的笔调抨击、讽刺，这不正是一些人眼中的“无事生非”吗？无论是马丁·路德·金还是曼德拉，哪个不是在和平年代人们表面的“和谐共存”下揭露了丑陋的种族歧视？哥白尼冲破教会的禁锢，在所有人都相信“地心说”而相安无事时坚持“日心说”，这不就是“无事生非”的典例吗？———南京师大附中高三黄紫琪
适用素材
陈法庆，浙江一农民，因为热心环保事业而闻名全国。2003年，由于“东苕溪污染问题”，浙江省人民政府和浙江省环保局被陈法庆告上法庭。但法院裁定：由于污染和原告没有直接利害关系，所以陈法庆不具备原告资格，不予受理。陈法庆认为，这起官司说明建立环保公益诉讼的法律制度刻不容缓。“只有将绝大多数的群众发动起来参与环保治理，污染企业才会像过街老鼠一样，无处藏身。”
运用示例
当村民们被问及如何看待因村口河流被污染而状告政府的陈法庆时，他们的态度惊人的一致：
“这个人就爱没事找事。”
“和政府打官司，想都不要想哟！”
在村民眼中，陈法庆是一个喜欢无事生非的人。仅仅因为下游的河水变色，他便起诉了上游的印刷厂，乃至当地政府。———一考生
适用素材
忍耐不是美德。把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。生气才是美德。———《房思琪的初恋乐园》
运用示例
《房思琪的初恋乐园》里这样写道：“忍耐不是美德。把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。生气才是美德。”愤怒的态度正是一种“无事生非”。在一片死寂的粉饰太平中，“无事生非者”是以怒吼打破这片寂静的人。他们揭穿“无事”的表象，让血淋淋的社会问题暴露在空气中。———南京师大附中高三冯一诺
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人说，无事生非的人是因为他们无所事事；有人说，无事生非的人是想证明自己的能力；有人说，无事生非的人是对世界还有所要求。
题目解析
这则材料的关键词是“无事生非”。怎样叫无事生非呢？不外乎两种情况，一种是事情的确没有仔细追究的价值和意义，一种则是“大众认为”事情不必要追究。前者往往是琐屑小事，可能是个人利益一时的得失，甚至可能是一句无关紧要的口角，只为争个谁先谁后的所谓“面子”；后者则可能是与国与民有关，只不过被大众认为是无关紧要的小事，没有计较的必要，只有小部分真正具有长远眼光、心系社会的人才会关注、会呼吁、会行动，由此引来庸人“多管闲事”“无事生非”的评价。
材料给我们提供了三种“无事生非”的类型。
第一种：无事生非的人是因为他们无所事事。我们姑且将这一类无事生非者称为“闲人”。在同学们所熟悉的《记念刘和珍君》一文中有这样的话：“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作‘流言’的种子。”“无恶意的闲人”们，饭后无所事事，对他人的事情指手画脚，或者仅仅是将其当作故事、谈资，以满足自己内心的窥私欲或隐秘的优越感。他们的无所事事，可能是事不关己高高挂起，也可能是目光短浅，根本看不出“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。这类无事生非者往往是庸人，他们的无事生非也不过是因为无聊，既无好心，也无恶意，然而于社会的长远来说是不利的。除此以外，写作中也可以考虑在较为黑暗的时代和社会中，那些“有恶意”的无所事事、无事生非者。
第二种：无事生非的人是想证明自己的能力。这类情况是中性的，“想证明自己的能力”无所谓好坏，因此，写作假如要由这部分材料入手，可以考虑如下方面：为什么想证明自己的能力？证明哪方面的能力？什么样的环境会让人迫切地想要证明自己的能力？怎样证明？什么样的能力有证明其重要的价值？这个价值由谁或由什么来判断？判断一定准确吗？
第三种：无事生非的人是对世界还有所要求。有所求即意味着对人有希望，对未来有眷念，对世界有关注，那么，写作中可以重点考虑：这些人是怎样的人？他们要求什么呢？为此自己又愿意付出怎样的努力？世人将仍以“无事生非”评价他们的言行吗？狄金森在诗中写，“许多疯狂是非凡的见识”，会被“用一根锁链对付”，那么，关于“无事生非”的人，什么人才能理解他们？什么时候，世界才能发现并承认他们的价值？而“用一根锁链对付”那些有非凡见识的人的社会是怎样的？如何去改变它呢？此时，无事生非者是先驱吗？
同时，我们还要注意，材料里都是“有人说”的，这个“有人”是什么身份，是怎样的人？这些人抱持了怎样的心态说那些“无事生非”的人？这些“有人”在别人眼中是否也是“无事生非”的人？
材料给大家提供了丰富的写作角度，大家在对材料进行全面解读后，可以选择自己有兴趣的角度切入写作。
若写记叙文，大家需要注意的是，记叙过程中，尽量以细节突出其中的矛盾冲突。
适用素材与运用示例
适用素材
在所有人相信“地心说”时，哥白尼坚持“日心說”。
运用示例
鲁迅看到了黑暗社会中的种种陋习、恶劣的风气、民众的麻木，他也看到了因战事暂时停歇而看似“今逢四海为家日”的平静下燃烧着的地火。于是他呐喊，用尖锐的笔调抨击、讽刺，这不正是一些人眼中的“无事生非”吗？无论是马丁·路德·金还是曼德拉，哪个不是在和平年代人们表面的“和谐共存”下揭露了丑陋的种族歧视？哥白尼冲破教会的禁锢，在所有人都相信“地心说”而相安无事时坚持“日心说”，这不就是“无事生非”的典例吗？———南京师大附中高三黄紫琪
适用素材
陈法庆，浙江一农民，因为热心环保事业而闻名全国。2003年，由于“东苕溪污染问题”，浙江省人民政府和浙江省环保局被陈法庆告上法庭。但法院裁定：由于污染和原告没有直接利害关系，所以陈法庆不具备原告资格，不予受理。陈法庆认为，这起官司说明建立环保公益诉讼的法律制度刻不容缓。“只有将绝大多数的群众发动起来参与环保治理，污染企业才会像过街老鼠一样，无处藏身。”
运用示例
当村民们被问及如何看待因村口河流被污染而状告政府的陈法庆时，他们的态度惊人的一致：
“这个人就爱没事找事。”
“和政府打官司，想都不要想哟！”
在村民眼中，陈法庆是一个喜欢无事生非的人。仅仅因为下游的河水变色，他便起诉了上游的印刷厂，乃至当地政府。———一考生
适用素材
忍耐不是美德。把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。生气才是美德。———《房思琪的初恋乐园》
运用示例
《房思琪的初恋乐园》里这样写道：“忍耐不是美德。把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式。生气才是美德。”愤怒的态度正是一种“无事生非”。在一片死寂的粉饰太平中，“无事生非者”是以怒吼打破这片寂静的人。他们揭穿“无事”的表象，让血淋淋的社会问题暴露在空气中。———南京师大附中高三冯一诺