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【摘 要】中国的油画艺术发展自改革开放之后得以快速发展，风格样式和绘画语言也得到了前所未有的提高，在消费文化背景下艺术的现状也随着价值观的变动而改变。寻求人文主义的关怀是当代艺术发展的迫切需求，探讨人文关怀在当代艺术领域的可能性是本文的核心价值，在充斥着消费文化、批量生产、急速发展的社会中，传统观念和艺术形式面临着被颠覆，艺术似乎已远离了人们内心深处极为需要的终极关怀，失去了对现实批判的能力，最终导致的将是人文精神的丧失。
【关键词】消费背景；写实油画；人文关怀
20世纪70年代改革开放以来，中国随着计划经济到市场经济的转型，大众媒介开始逐渐普及，适应社会大众趣味的消费文化也随之兴起，与此同时，占据主导地位的高雅文化也因此受到冲击和影响，甚至出现了“边缘化”的现象。中国当代的艺术尤其是油画也正面临着危机和挑战。一切都是矫饰的和虚伪的。这也许正是写实油画在这个物欲横流的社会背景下的真实写照。架上艺术的“日渐消亡”也正在麻痹着写实油画信仰者的身心，艺术精神的日渐萎靡最显著的特征即是对人类终极关怀的疏离，也正如罗丹所言：“今天，人们认为艺术是可以缺少的，他们要的是肉体的享受。”中国的油画艺术发展自改革开放之后得以快速发展，风格样式和绘画语言也得到了前所未有的提高，在消费文化背景下艺术的现状也随着价值观的变动而改变。传统艺术中的优秀基因逐渐被异化，绘画的精神性表达也随之削弱。在此情境下探讨写实油画精神的重新构建、寻求人文主义的关怀是当代艺术发展的迫切需求，也是我们当代人需要深刻反思的。我们有理由坚定沉着并用执着的心态去面对我们内心的渴望和生活。
一、消费与人文的并存
英国学者迈克·费瑟斯通曾对消费主义有着独特的解释：“消费文化，顾名思义，即指消费社会中的文化。它基于这样一个假设，即认为大众消费运动伴随着符号产生、日常体验和时间活动的重要组织。”①当今消费和文化已是密不可分，消费既是一种社会关系亦是一种文化体现，作为传统高雅艺术的写实油画已受到这种现象的排挤，正走向边缘，而消费时代的“俗文化”以及现代视觉艺术正在顺势发展，颠覆着长期以来人们对于艺术的审美和文化观念，“经典”已被消解。正如英国学者西莉亚·卢瑞在《消费文化》中所言：“消费不限于商业系统，相反，它不仅表现为一种经济现象，又总是表现为一种文化现象。”②人文关怀是一个复杂而难以定义的概念，有人认为人文关怀就是人道主义的，以人性论为核心的概念，是西方先进资产阶级反对宗教神权、封建统治思想的利器；也有其他论断是中国传统文化的精神为主导。在以真善美为价值评判标准的当今社会，自由、平等、关怀是社会和谐、人文精神追求的最高标准。20世纪90年代中国市场经济发展迅猛，市场化进程急速进行，学者余虹这样阐释着当代文艺生活中的虚无主义：“当代文学艺术越来越彻底地融入大众文化工业，成为日常消费的一部分，其精神性品质几乎消失殆尽。”③写实油画和其技术语言的创新都是新时代的要求，需要唤起现代人精神上的共鸣。在当代油画泛“形式化”的趋势中，艺术家对形式的追求集中在抽象和表现的画风中，而对于现实世界的思考缺乏力度和深度。
二、消费文化下超越图像极限的超写实油画
消费时代中艺术领域的最显著特征即是图像的泛滥。发生在艺术上的变化就是：艺术家从虚拟美学的立场出发，制造一些现实中并不存在的“假象”，以致造成了所谓的“假象奇观”。当代的作品多是以虚构的方式表达和创造着的，主题的营造是对个人生存状态、经验、体会的理解与升华，艺术风格的丰富与奇特多是借鉴了图像资源的特质，如公共形象、网络、媒体资源，等等。但在60年代后期，西方出现了“超现实主义”，题材广泛，诸如工业产品、人物、室内陈设、服饰，等等，借助摄像艺术所带来的高清晰照片进行极端刻画，这种真实的效果是主观的写实亦是人文的现实，这种异乎寻常的超写实视觉效果似乎掩饰了画家内心的情感和个性，但在其冷漠和严苛的形象之下，却反映出后工业社会里现代人与人之间情感上的疏离和淡漠，是在消费文化背景下与抽象主义并存的绘画艺术手法。中国当代超写实油画也以其独特的构思和非凡的绘画技巧丰富了我们的视线和文化生活，如冷军的画作是中国写实油画独树一帜的代表，并区别于西方的特质。在他的作品中最明显的特征是：在极端写实的背景下充满着东方艺术的审美情怀，其人物肖像画中总是传达着极具东方女性特质和美感的形象。
三、人物油画作品中的人文关怀
当代艺术绘画观念随着现代主义和社会发展发生了转向，形式语言和风格呈现多种多样，且良莠不齐，但也积极地推动着中国写实油画艺术从传统形态向现代形态的转化。刘小东是中国当代艺术家中的新生力量代表之一，他的作品最大特点是以生活为出发点，以其身临其境的感受为切入点，运用调侃的、荒诞的、幽默的写实风格，暗喻着社会中的芸芸众生，反映着现代人的一种生存状态，并批判和思考着在社会变革、经济发展和传统价值观巨变的消费文化背景下产生的社会现状，提出疑问，发出质疑，这也是时代艺术的必然产物。画家是站在人性的立场上，将淋漓尽致的生活场面呈现于众，令人驻足难忘，人文主义情怀和精神追求是人类发展的更高要求。若艺术家们没有悲天悯人的情怀，怎会有如此具有表现力的作品，因此，人文关怀是艺术生命力的重要部分，也是写实油画的精神品质。
四、消费文化中的艳俗
消费文化最大的特点就是向时尚、现世文化的转向。传统文化不再光鲜，取而代之的是流行和艳俗。艳俗艺术是90年代后期出现的一种迎合消费和商业发展的大众文化。也是波普艺术和玩世现实主义之后的又一潮流，被视为一种边缘化、非主流的文化现象。在方力钧的作品中我们可直观地感受到作者对于其坎坷经历和社会现实的写照，并因此产生对于人的疑惑，构成了他个人价值观和人生态度的重新建构，即玩世泼皮。正如栗宪庭所说：“生活和艺术现实留给他们心中产生过深远的影响。所以，无聊和调侃自然就成为他们对自己当下生存状态最真实的感觉。”④
五、结语
对人类生命和生存状态的深切关怀是人类精神世界的最有价值的礼赞。探讨人文关怀在当代艺术领域的可能性是本文的核心价值，在充斥着消费文化、批量生产、急速发展的社会中，传统观念和艺术形式面临着被颠覆，艺术似乎已远离了人们内心深处极为需要的终极关怀，失去了对现实批判的能力，最终导致的将是人文精神的丧失。尽管写实油画面临着种种困境，但仍有一些艺术家坚持着人文关怀的理想和对现实的关照。假如放弃人文主义，那么正义、理想、牺牲和献身精神将在这个物欲横流的社会消失殆尽，因此，我们要呼唤人文精神的回归，重申终极关怀的重要性，中国当代写实油画艺术才是充满希望和力量的。
注释：
① 迈克·费瑟斯通，刘精明 译。消费文化与后现代主义[M].南京：译林出版社，2000： 165.
②[英]西莉亚·卢瑞，张萍 译.消费文化[M].南京：南京大学出版社，2003：10.
③ 余虹.艺术与精神·序[M].北京：社会科学文献出版社，2000：1.
④刘淳.中国油画史[M].北京：中国青年出版社，2005：365.
参考文献：
[1] [西]安·塔比亚斯.艺术实践[M].杭州：浙江摄影出版社，1988.
[2] 吕澎.假象的制造与问题[J].艺术当代，2006（3）.
【崔凤东 魏晔石 孙 堇，山东建筑大学艺术学院】
【关键词】消费背景；写实油画；人文关怀
20世纪70年代改革开放以来，中国随着计划经济到市场经济的转型，大众媒介开始逐渐普及，适应社会大众趣味的消费文化也随之兴起，与此同时，占据主导地位的高雅文化也因此受到冲击和影响，甚至出现了“边缘化”的现象。中国当代的艺术尤其是油画也正面临着危机和挑战。一切都是矫饰的和虚伪的。这也许正是写实油画在这个物欲横流的社会背景下的真实写照。架上艺术的“日渐消亡”也正在麻痹着写实油画信仰者的身心，艺术精神的日渐萎靡最显著的特征即是对人类终极关怀的疏离，也正如罗丹所言：“今天，人们认为艺术是可以缺少的，他们要的是肉体的享受。”中国的油画艺术发展自改革开放之后得以快速发展，风格样式和绘画语言也得到了前所未有的提高，在消费文化背景下艺术的现状也随着价值观的变动而改变。传统艺术中的优秀基因逐渐被异化，绘画的精神性表达也随之削弱。在此情境下探讨写实油画精神的重新构建、寻求人文主义的关怀是当代艺术发展的迫切需求，也是我们当代人需要深刻反思的。我们有理由坚定沉着并用执着的心态去面对我们内心的渴望和生活。
一、消费与人文的并存
英国学者迈克·费瑟斯通曾对消费主义有着独特的解释：“消费文化，顾名思义，即指消费社会中的文化。它基于这样一个假设，即认为大众消费运动伴随着符号产生、日常体验和时间活动的重要组织。”①当今消费和文化已是密不可分，消费既是一种社会关系亦是一种文化体现，作为传统高雅艺术的写实油画已受到这种现象的排挤，正走向边缘，而消费时代的“俗文化”以及现代视觉艺术正在顺势发展，颠覆着长期以来人们对于艺术的审美和文化观念，“经典”已被消解。正如英国学者西莉亚·卢瑞在《消费文化》中所言：“消费不限于商业系统，相反，它不仅表现为一种经济现象，又总是表现为一种文化现象。”②人文关怀是一个复杂而难以定义的概念，有人认为人文关怀就是人道主义的，以人性论为核心的概念，是西方先进资产阶级反对宗教神权、封建统治思想的利器；也有其他论断是中国传统文化的精神为主导。在以真善美为价值评判标准的当今社会，自由、平等、关怀是社会和谐、人文精神追求的最高标准。20世纪90年代中国市场经济发展迅猛，市场化进程急速进行，学者余虹这样阐释着当代文艺生活中的虚无主义：“当代文学艺术越来越彻底地融入大众文化工业，成为日常消费的一部分，其精神性品质几乎消失殆尽。”③写实油画和其技术语言的创新都是新时代的要求，需要唤起现代人精神上的共鸣。在当代油画泛“形式化”的趋势中，艺术家对形式的追求集中在抽象和表现的画风中，而对于现实世界的思考缺乏力度和深度。
二、消费文化下超越图像极限的超写实油画
消费时代中艺术领域的最显著特征即是图像的泛滥。发生在艺术上的变化就是：艺术家从虚拟美学的立场出发，制造一些现实中并不存在的“假象”，以致造成了所谓的“假象奇观”。当代的作品多是以虚构的方式表达和创造着的，主题的营造是对个人生存状态、经验、体会的理解与升华，艺术风格的丰富与奇特多是借鉴了图像资源的特质，如公共形象、网络、媒体资源，等等。但在60年代后期，西方出现了“超现实主义”，题材广泛，诸如工业产品、人物、室内陈设、服饰，等等，借助摄像艺术所带来的高清晰照片进行极端刻画，这种真实的效果是主观的写实亦是人文的现实，这种异乎寻常的超写实视觉效果似乎掩饰了画家内心的情感和个性，但在其冷漠和严苛的形象之下，却反映出后工业社会里现代人与人之间情感上的疏离和淡漠，是在消费文化背景下与抽象主义并存的绘画艺术手法。中国当代超写实油画也以其独特的构思和非凡的绘画技巧丰富了我们的视线和文化生活，如冷军的画作是中国写实油画独树一帜的代表，并区别于西方的特质。在他的作品中最明显的特征是：在极端写实的背景下充满着东方艺术的审美情怀，其人物肖像画中总是传达着极具东方女性特质和美感的形象。
三、人物油画作品中的人文关怀
当代艺术绘画观念随着现代主义和社会发展发生了转向，形式语言和风格呈现多种多样，且良莠不齐，但也积极地推动着中国写实油画艺术从传统形态向现代形态的转化。刘小东是中国当代艺术家中的新生力量代表之一，他的作品最大特点是以生活为出发点，以其身临其境的感受为切入点，运用调侃的、荒诞的、幽默的写实风格，暗喻着社会中的芸芸众生，反映着现代人的一种生存状态，并批判和思考着在社会变革、经济发展和传统价值观巨变的消费文化背景下产生的社会现状，提出疑问，发出质疑，这也是时代艺术的必然产物。画家是站在人性的立场上，将淋漓尽致的生活场面呈现于众，令人驻足难忘，人文主义情怀和精神追求是人类发展的更高要求。若艺术家们没有悲天悯人的情怀，怎会有如此具有表现力的作品，因此，人文关怀是艺术生命力的重要部分，也是写实油画的精神品质。
四、消费文化中的艳俗
消费文化最大的特点就是向时尚、现世文化的转向。传统文化不再光鲜，取而代之的是流行和艳俗。艳俗艺术是90年代后期出现的一种迎合消费和商业发展的大众文化。也是波普艺术和玩世现实主义之后的又一潮流，被视为一种边缘化、非主流的文化现象。在方力钧的作品中我们可直观地感受到作者对于其坎坷经历和社会现实的写照，并因此产生对于人的疑惑，构成了他个人价值观和人生态度的重新建构，即玩世泼皮。正如栗宪庭所说：“生活和艺术现实留给他们心中产生过深远的影响。所以，无聊和调侃自然就成为他们对自己当下生存状态最真实的感觉。”④
五、结语
对人类生命和生存状态的深切关怀是人类精神世界的最有价值的礼赞。探讨人文关怀在当代艺术领域的可能性是本文的核心价值，在充斥着消费文化、批量生产、急速发展的社会中，传统观念和艺术形式面临着被颠覆，艺术似乎已远离了人们内心深处极为需要的终极关怀，失去了对现实批判的能力，最终导致的将是人文精神的丧失。尽管写实油画面临着种种困境，但仍有一些艺术家坚持着人文关怀的理想和对现实的关照。假如放弃人文主义，那么正义、理想、牺牲和献身精神将在这个物欲横流的社会消失殆尽，因此，我们要呼唤人文精神的回归，重申终极关怀的重要性，中国当代写实油画艺术才是充满希望和力量的。
注释：
① 迈克·费瑟斯通，刘精明 译。消费文化与后现代主义[M].南京：译林出版社，2000： 165.
②[英]西莉亚·卢瑞，张萍 译.消费文化[M].南京：南京大学出版社，2003：10.
③ 余虹.艺术与精神·序[M].北京：社会科学文献出版社，2000：1.
④刘淳.中国油画史[M].北京：中国青年出版社，2005：365.
参考文献：
[1] [西]安·塔比亚斯.艺术实践[M].杭州：浙江摄影出版社，1988.
[2] 吕澎.假象的制造与问题[J].艺术当代，2006（3）.
【崔凤东 魏晔石 孙 堇，山东建筑大学艺术学院】