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《山海经·五藏山经》记载一批音如婴儿的精灵，这些精灵分为两类：一类是对人类无害而有益，另一类则把人类作为吞食对象。第一类精灵发出婴儿之音，其中反映的是智慧．、计谋和决断，是清醒的神志；第二类精灵发出婴儿之音，则是对人类进行诱惑，是为了达到吃人目的而施展的手段。鱼类精灵发出婴儿之音对人类无害而有益，反映出人类对鱼类没有防范之心，它不构成对人类的威胁；而家畜类精灵扮演食人角色，则是先民的自我警示。（~iif山经》记载音如婴儿的精灵，山名、精灵名称之间往往存在关联，许多名称具有暗示性。