论文部分内容阅读
伴随着新课标大讨论的浪潮，语文教学的人文性被广泛关注和认同。语文课堂上，我们呼唤在课堂上真正实现师生平等，师生之间不仅是教与被教的关系，更是互相合作的关系，我们更期盼由此而形成的一种自由宽松、生动有趣的课堂氛围会极大地激发学生的求知欲和教师的创作欲。
作为主导的教师、主体的学生和载体的文本，三者缺一不可。如果避开教材谈人性化，那么语文教育要提高学生的人文素养的终极目标就难以真正实现，教学效果也将大打折扣。语文课本作为语文教育的工具，也承载着厚重的人文精神，在教学中我们应重视对教材中人文因素的挖掘，并能巧妙地利用这些“资源”提高学生的人文素养。
一、启迪学生认识生活，发展思想。好的语文课在引导学生学习语言的同时，也会引导学生更好地认识生活、思考人生。如在教课文《故乡》时，说闰土被困苦的生活折磨得像一个木偶人，让学生想一想：假如你是闰土，在现在的社会里，怎样摆脱贫困？有的学生建议让闰土南下打工，反正他身材高大，有的是力气；有的建议让闰土干个体户，借鲁迅家庭的“名望”，打出“闰土”的品牌；有的主张生产绿色食品，或搞立体农业，等等。学生体会到不同社会里闰土型人物的结局截然不同，从而引发对生活的深沉思考。
二、发展学生个性，塑造高尚灵魂。在教《茅屋为秋风所破歌》时，学生明确了诗人的痛苦处境后，教者发问：“如此境况，我们通常会怎么想、怎么做？诗人杜甫又是怎么想怎么做的？”学生阅读后回答：“他想的不是自己，而是天下寒士。”教师接着说：“这种因自身遭受痛苦，想到要使别人免除受苦，自己宁肯受苦的思想感情，是一种多么博大而崇高的情怀啊。”并趁势发问：“现代社会还有没有这种人？”学生回答了李素丽、焦裕禄等，接着教师就在对这种精神的高度赞美中结束全课。这样引导学生感受了杜甫那种由己及人、先人后己的博爱情怀，同时还联系到现代人对这种精神的继承和发扬，潜移默化中使学生思想得到净化，灵魂得到升华。
三、陶冶情操，提高审美品位。初中语文课本精选了古今中外的名家名作，这要求教师在实践中勇于探索、积累经验，在教学中渗透美学理论，使学生体会到文学作品的自然美、心灵美、社会美、人性美……如教《月迹》要求学生找出文中最喜欢的词语，并说说自己的理解和感受。有的说喜欢“款款地，悄没声地溜进来”，把月亮比作美女，她偷偷地溜到“我”院里，拟人手法很传神；有的说“细细的”、“净沙”等词写出了河水的宁静，沙滩的细腻，表达出夜晚沙滩的柔和与光亮。学生们既品味了语言的精美又领略了月光的皎洁、沙滩的柔和、月夜的宁静，仿佛身临其境，心灵也变得空灵、纯净起来。
总之，文学即人学，我们说语文教学也是人学。语文教学只有从实际出发，从人本身的情感出发，才能让学生真正掌握语文的学习能力，体会到语文的美感所在，从而达到“工具性”和“人文性”的统一。
作为主导的教师、主体的学生和载体的文本，三者缺一不可。如果避开教材谈人性化，那么语文教育要提高学生的人文素养的终极目标就难以真正实现，教学效果也将大打折扣。语文课本作为语文教育的工具，也承载着厚重的人文精神，在教学中我们应重视对教材中人文因素的挖掘，并能巧妙地利用这些“资源”提高学生的人文素养。
一、启迪学生认识生活，发展思想。好的语文课在引导学生学习语言的同时，也会引导学生更好地认识生活、思考人生。如在教课文《故乡》时，说闰土被困苦的生活折磨得像一个木偶人，让学生想一想：假如你是闰土，在现在的社会里，怎样摆脱贫困？有的学生建议让闰土南下打工，反正他身材高大，有的是力气；有的建议让闰土干个体户，借鲁迅家庭的“名望”，打出“闰土”的品牌；有的主张生产绿色食品，或搞立体农业，等等。学生体会到不同社会里闰土型人物的结局截然不同，从而引发对生活的深沉思考。
二、发展学生个性，塑造高尚灵魂。在教《茅屋为秋风所破歌》时，学生明确了诗人的痛苦处境后，教者发问：“如此境况，我们通常会怎么想、怎么做？诗人杜甫又是怎么想怎么做的？”学生阅读后回答：“他想的不是自己，而是天下寒士。”教师接着说：“这种因自身遭受痛苦，想到要使别人免除受苦，自己宁肯受苦的思想感情，是一种多么博大而崇高的情怀啊。”并趁势发问：“现代社会还有没有这种人？”学生回答了李素丽、焦裕禄等，接着教师就在对这种精神的高度赞美中结束全课。这样引导学生感受了杜甫那种由己及人、先人后己的博爱情怀，同时还联系到现代人对这种精神的继承和发扬，潜移默化中使学生思想得到净化，灵魂得到升华。
三、陶冶情操，提高审美品位。初中语文课本精选了古今中外的名家名作，这要求教师在实践中勇于探索、积累经验，在教学中渗透美学理论，使学生体会到文学作品的自然美、心灵美、社会美、人性美……如教《月迹》要求学生找出文中最喜欢的词语，并说说自己的理解和感受。有的说喜欢“款款地，悄没声地溜进来”，把月亮比作美女，她偷偷地溜到“我”院里，拟人手法很传神；有的说“细细的”、“净沙”等词写出了河水的宁静，沙滩的细腻，表达出夜晚沙滩的柔和与光亮。学生们既品味了语言的精美又领略了月光的皎洁、沙滩的柔和、月夜的宁静，仿佛身临其境，心灵也变得空灵、纯净起来。
总之，文学即人学，我们说语文教学也是人学。语文教学只有从实际出发，从人本身的情感出发，才能让学生真正掌握语文的学习能力，体会到语文的美感所在，从而达到“工具性”和“人文性”的统一。