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柏拉图的思想体系是由哲学和神学纵横交织而形成的一个整体，其思想体系中的“神”并不仅仅是早期希腊哲学风格的流脉余韵，在很大的程度上，是柏拉图刻意对“神”进行政治化改造的结果。由于其政治化哲学的不完备性，政治化的神不但在这个体系中获得了必要性，而且与政治化哲学形成了一种互补共生的存在状态，两者共同支撑起以政治之善为最高原则的理论大厦。