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打的将两位素昧平生的盲人送到火车站，然后牵着盲人的拐棍把他们领到售票厅，一路上她小心翼翼，还不时地提醒盲人……中原工学院学生刘紫君的事迹一经本报报道，立即在社会上和互联网上引起了强烈反响。有人说“阿紫”无愧于“中国最美女大学生”的称号，有人说“阿紫”的事迹足以“感动中国”……
说起来，“阿紫”的行为确实谈不上惊天动地，甚至可以说是“一件小事”。但这么一件“小”事为什么能带来这么“大”的震撼？这确实引人深思。在思考这个问题之前，请大家先扪心自问：这样的事儿，我做过吗？我会做吗？可以断言：绝大多数人没有做过，准备这样做的人恐怕也不会太多。坦白地说：我也没有做过，将来可能也做不出来。
我能为自己的“不为”找出很多理由：一、我与他们素不相识，凭什么帮他们？二、这样的盲人多了，我帮得过来吗？三、我工作很忙，哪有时间多管闲事！四、我帮了他们，会不会被反咬一口？因为助人为乐反而惹火上身的事儿还少吗？五、我牵着两个盲人，别人会怎么想？有的贫困大学生为了“面子”还把来校探望的父母称为“亲戚”哩，我为什么要在众目睽睽之下与两个衣衫不整的“瞎子”扯上干系……然而，这些理由都没有成为“阿紫”不做的理由，她做了，而且做得那么自然——看着“阿紫”在自己跨上台阶之后还不忘回过头来提醒两位盲人，不明就里的人可能还以为她是其中某个盲人的女儿哩！
“细小之处见精神”。透过那看似平凡的画面，我们可以看到很多弥足珍贵的品质：首先是“真”，即“真情”。人与人之间的情感，有亲情、友情、爱情……这些情感都是以亲、友、爱为条件的，而“阿紫”的真情是无条件的。其次是“善”，即“善良”。“阿紫”的心肠就像是一团火，热得心中没有世态炎凉；“阿紫”的心地就像是一泓清泉，纯净、晶莹、闪亮。再就是“美”，即“美丽”。当然，此所谓“美丽”，主要是指心灵美，而不是指相貌，尽管“阿紫”长得也很美——“真、善、美”集于一身，外表美与内在美融为一体，怎能不让人感动不让人震撼呢？
十七大报告在“建设和谐文化，培育文明风尚”一节中强调，要“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用”。社会公德是全社会成员都应该遵守的公共道德，比如不能随地吐痰；职业道德是针对专门职业的要求，比如医生不能胡诊乱断；家庭美德是基于家庭成员的责任，比如夫妻之间应该互相忠诚；而个人品德则是出于个人品质的完善，比如乐善好施助人为乐。前三种道德都是一种约束，违反了就会受到谴责；而最后一种则完全依赖自觉，做不到也没有什么可非议的。也就是说，这四种道德的标准是递进的，即社会公德的要求较低，而个人品德的要求最高。在这“四德”建设中，“个人品德”是十七大报告新加入的，这意味着道德建设标准的提高。而就在十七大闭幕之后不久，“阿紫”就用她的“个人品德”为世人作出了榜样。
冬天已来临，春意却盎然。“阿紫”的出现就像是一阵春风，温暖了大家心田。“最美女大学生”就像是一道风景，美丽了整个城市。人们震撼，主要是因为它的稀缺；人们赞扬，其实就是对美的呼唤。如果这种“平凡”的“美丽”越来越多，从而回归“平凡”以至于无人察觉的时候，我们的社会不就和谐了吗？
摘自《凤凰网》
说起来，“阿紫”的行为确实谈不上惊天动地，甚至可以说是“一件小事”。但这么一件“小”事为什么能带来这么“大”的震撼？这确实引人深思。在思考这个问题之前，请大家先扪心自问：这样的事儿，我做过吗？我会做吗？可以断言：绝大多数人没有做过，准备这样做的人恐怕也不会太多。坦白地说：我也没有做过，将来可能也做不出来。
我能为自己的“不为”找出很多理由：一、我与他们素不相识，凭什么帮他们？二、这样的盲人多了，我帮得过来吗？三、我工作很忙，哪有时间多管闲事！四、我帮了他们，会不会被反咬一口？因为助人为乐反而惹火上身的事儿还少吗？五、我牵着两个盲人，别人会怎么想？有的贫困大学生为了“面子”还把来校探望的父母称为“亲戚”哩，我为什么要在众目睽睽之下与两个衣衫不整的“瞎子”扯上干系……然而，这些理由都没有成为“阿紫”不做的理由，她做了，而且做得那么自然——看着“阿紫”在自己跨上台阶之后还不忘回过头来提醒两位盲人，不明就里的人可能还以为她是其中某个盲人的女儿哩！
“细小之处见精神”。透过那看似平凡的画面，我们可以看到很多弥足珍贵的品质：首先是“真”，即“真情”。人与人之间的情感，有亲情、友情、爱情……这些情感都是以亲、友、爱为条件的，而“阿紫”的真情是无条件的。其次是“善”，即“善良”。“阿紫”的心肠就像是一团火，热得心中没有世态炎凉；“阿紫”的心地就像是一泓清泉，纯净、晶莹、闪亮。再就是“美”，即“美丽”。当然，此所谓“美丽”，主要是指心灵美，而不是指相貌，尽管“阿紫”长得也很美——“真、善、美”集于一身，外表美与内在美融为一体，怎能不让人感动不让人震撼呢？
十七大报告在“建设和谐文化，培育文明风尚”一节中强调，要“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用”。社会公德是全社会成员都应该遵守的公共道德，比如不能随地吐痰；职业道德是针对专门职业的要求，比如医生不能胡诊乱断；家庭美德是基于家庭成员的责任，比如夫妻之间应该互相忠诚；而个人品德则是出于个人品质的完善，比如乐善好施助人为乐。前三种道德都是一种约束，违反了就会受到谴责；而最后一种则完全依赖自觉，做不到也没有什么可非议的。也就是说，这四种道德的标准是递进的，即社会公德的要求较低，而个人品德的要求最高。在这“四德”建设中，“个人品德”是十七大报告新加入的，这意味着道德建设标准的提高。而就在十七大闭幕之后不久，“阿紫”就用她的“个人品德”为世人作出了榜样。
冬天已来临，春意却盎然。“阿紫”的出现就像是一阵春风，温暖了大家心田。“最美女大学生”就像是一道风景，美丽了整个城市。人们震撼，主要是因为它的稀缺；人们赞扬，其实就是对美的呼唤。如果这种“平凡”的“美丽”越来越多，从而回归“平凡”以至于无人察觉的时候，我们的社会不就和谐了吗？
摘自《凤凰网》