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他是农民的儿子，是在乡村接受的小学、初中、高中教育，1981年从晓庄师范毕业又回到乡村任教，在江宁小学教育这片土地上已经耕耘近30年了。长期乡俗民风的浸润，造就了他质朴自然的人格特征。也铸就了他追寻本真的教育主张。
作为小学语文教师，他一直追求本真的语文课堂。早在八十年代，受《小学科学教育的“探究——研讨”教学法》的启示，他就在阅读教学中尝试顺应学生的学习需求，让学生自己发现问题、查找资料、解决问题。他把阅读教学接流程分为：准备性阅读——一是初知课文，二是搜集相关信息。教师的作用是：指导预习方法、提示预习项目。学生的学习方法是读、思、查。自悟性阅读——充分发挥学生的自主性，让学生选择自己最感兴趣的材料深入领会。教师主要了解学生对阅读材料哪些地方感兴趣，对感兴趣的材料大致了解到一个什么程度，做到胸中有数。学生则利用这部分时间运用适合自己的方法充分感知阅读材料，做到真正有自己的见解。讨论性阅读——让学生把自己的阅读所得呈现出来，教师尽全力为学生提供讨论的时间和方式，及时引导学生进入讨论状态，使讨论富有成效。巩固性阅读——一是设计自主、开放性的巩固练习。二是设计相关的巩固活动。他设计总结的“构建自主、开放的阅读教学”的思路，在多年后的今天。与新的课程标准所倡导的学习方式相吻合。他觉得本真的语文课堂应该是学生表现自我的场所：学生在这里发现问题。解决问题，自由抒发自己独特的见解；本真的课堂也是学生寻求帮助的场所：来自老师的方法指导、心理支持，学生之间的相互合作；本真课堂更是学生尽情享受的场所：享受老师与同学的劳动，享受文本的内涵，享受自己的每一点进步。
作为学校校长，他倡导追寻本真的教育。他希冀通过保留、引导、升华儿童善良、率真、多问、乐学、好动等本性，让儿童在小学阶段能够保持童心，养成善性。坚持真理，释放潜能，合乎规范而自由健康地成长。他认为本真的教育首先应该是本色的教育：去除一切虚饰，不追求时髦，不盲从时尚；本真的教育应该是生本的教育：不仅教育的最终目的是为了学生的快乐和成长，而且教育过程应当基于学生的主动和能动。本真的教育还应该是全面的教育：考虑儿童成长的多方面需求，考虑儿童对于教育的参与不仅是认知的参与，也是情感的参与，同时还是整个生命意志的参与，所以教育必须考虑针对学生作为完整之人的全面培养。本真的教育更是一种活的教育：教育不能拘泥于僵死的模式。应该创造出生动活泼的变化形式，激发和解放儿童的生命力，小心地呵护生命力，让它们在展现中变得更加旺盛。基于这种理念，学校营造本真的环境：开放书香长廊，开放草坪，设置摸高区，设置学生展示镜框等等；追寻本真的课堂：整合以集体智慧为支撑的基础文案，以自主学习为基础的预习方案，以师生合作为主体的本真的课堂，以专业成长为旨归的教学反思，以行为养成为目标的习惯培养，以注重效用为导向的资源建设，初步探索了一条符合本校实际的追求本真课堂之路：涵育本真的教研文化：强调真实的研究、校本的研究和研究过程中对教师的尊重；打造本真的教师队伍：既注重师能。更注重师德；既注重青年教师，更关心中老年教师，协同发展，抱团前行；提高本真的教育质量：不仅注重学科质量，更注重学生的全面发展。现在他所在的学校无论外显还是内涵都充溢着浓浓的本真文化。
他就是南京市名教师、江苏省特级教师、南京市百家湖小学校长刘志春。
作为小学语文教师，他一直追求本真的语文课堂。早在八十年代，受《小学科学教育的“探究——研讨”教学法》的启示，他就在阅读教学中尝试顺应学生的学习需求，让学生自己发现问题、查找资料、解决问题。他把阅读教学接流程分为：准备性阅读——一是初知课文，二是搜集相关信息。教师的作用是：指导预习方法、提示预习项目。学生的学习方法是读、思、查。自悟性阅读——充分发挥学生的自主性，让学生选择自己最感兴趣的材料深入领会。教师主要了解学生对阅读材料哪些地方感兴趣，对感兴趣的材料大致了解到一个什么程度，做到胸中有数。学生则利用这部分时间运用适合自己的方法充分感知阅读材料，做到真正有自己的见解。讨论性阅读——让学生把自己的阅读所得呈现出来，教师尽全力为学生提供讨论的时间和方式，及时引导学生进入讨论状态，使讨论富有成效。巩固性阅读——一是设计自主、开放性的巩固练习。二是设计相关的巩固活动。他设计总结的“构建自主、开放的阅读教学”的思路，在多年后的今天。与新的课程标准所倡导的学习方式相吻合。他觉得本真的语文课堂应该是学生表现自我的场所：学生在这里发现问题。解决问题，自由抒发自己独特的见解；本真的课堂也是学生寻求帮助的场所：来自老师的方法指导、心理支持，学生之间的相互合作；本真课堂更是学生尽情享受的场所：享受老师与同学的劳动，享受文本的内涵，享受自己的每一点进步。
作为学校校长，他倡导追寻本真的教育。他希冀通过保留、引导、升华儿童善良、率真、多问、乐学、好动等本性，让儿童在小学阶段能够保持童心，养成善性。坚持真理，释放潜能，合乎规范而自由健康地成长。他认为本真的教育首先应该是本色的教育：去除一切虚饰，不追求时髦，不盲从时尚；本真的教育应该是生本的教育：不仅教育的最终目的是为了学生的快乐和成长，而且教育过程应当基于学生的主动和能动。本真的教育还应该是全面的教育：考虑儿童成长的多方面需求，考虑儿童对于教育的参与不仅是认知的参与，也是情感的参与，同时还是整个生命意志的参与，所以教育必须考虑针对学生作为完整之人的全面培养。本真的教育更是一种活的教育：教育不能拘泥于僵死的模式。应该创造出生动活泼的变化形式，激发和解放儿童的生命力，小心地呵护生命力，让它们在展现中变得更加旺盛。基于这种理念，学校营造本真的环境：开放书香长廊，开放草坪，设置摸高区，设置学生展示镜框等等；追寻本真的课堂：整合以集体智慧为支撑的基础文案，以自主学习为基础的预习方案，以师生合作为主体的本真的课堂，以专业成长为旨归的教学反思，以行为养成为目标的习惯培养，以注重效用为导向的资源建设，初步探索了一条符合本校实际的追求本真课堂之路：涵育本真的教研文化：强调真实的研究、校本的研究和研究过程中对教师的尊重；打造本真的教师队伍：既注重师能。更注重师德；既注重青年教师，更关心中老年教师，协同发展，抱团前行；提高本真的教育质量：不仅注重学科质量，更注重学生的全面发展。现在他所在的学校无论外显还是内涵都充溢着浓浓的本真文化。
他就是南京市名教师、江苏省特级教师、南京市百家湖小学校长刘志春。