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《隋代墓志铭汇考》是迄今为止隋代墓志的集大成,具有重要的历史文化价值。论文利用文字学、文献学、词汇学、校勘学等理论,对《隋代墓志铭汇考》的文字释读疏误进行了系统校理补正,希望我们的研究有助于提升该书的使用价值,同时,也为墓志等文献古籍的整理提供借鉴。
《隋代墓志铭汇考》文字校补
【摘 要】
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《隋代墓志铭汇考》是迄今为止隋代墓志的集大成,具有重要的历史文化价值。论文利用文字学、文献学、词汇学、校勘学等理论,对《隋代墓志铭汇考》的文字释读疏误进行了系统校理补正,希望我们的研究有助于提升该书的使用价值,同时,也为墓志等文献古籍的整理提供借鉴。
【机 构】
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南京林业大学智库生态文化传播研究中心、语言应用研究中心,南京林业大学
【出 处】
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中国文字研究
【发表日期】
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2021年1期
【基金项目】
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江苏省高校哲学社会科学研究重点项目(编号2018SJZDI162)的阶段性成果。
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本文充分利用帛书的高清照片,对马王堆帛书《五十二病方》《养生方》的部分释文作了校订,并新缀、改缀了几处帛书残片。
以中古音作为参照,我们可以对汉语和日语传承汉字中古异读的差异性进行比较。就同义异读而言,日语和汉语可能采取不同的又音取舍方向,这使得汉字的汉语读音和日语读音出现明显的对应差异;就异义异读而言,汉字的中古异读在汉语和日语中有可能保持,也有可能混并,不能保证一定是同步。而通过比较汉语、日语在读音取舍上的差异,可以帮助我们推测日语借用汉字的时代性与地域特色,也可以间接证明汉语读音的历史事实。
本文研究对象是汉简草书中形体仅有较小差别的形近字。通过对汉简草书字形的全面排查,用归类举例的方式,充分解析这类形近字的区别特征。总经规律和经验,为汉简释读整理、文字研究、书法创作以及相关领域利用提供参考。
近年来,中国原创儿童文学创作在深度与广度上不断拓展,多样而新型的主题,饱满而热情的艺术探索,鲜明地彰显了现实主义精神,折射出当代儿童文学作家的使命感、责任感与文化担当。冯与蓝的原创力作《墨童》(明天出版社2020年5月出版)即其中的典型,作品观照当下少年儿童的生活现实与心理现实,探寻童年深处的时代内涵,为中国原创儿童文学作品的创作提供了可吸收与借鉴的经验。
纬书盛行于汉代,是与经书相配的解经著作。除却反映汉代经学思想、生活方式与社会心态之外,其中的声训、异文与用字习惯,以及郑玄、宋均等人的注解等,也可以作为语言研究材料,具有一定的语言学价值。本文将现有的纬书文献语言研究成果分纬书的辑佚与校勘,纬书与词汇训诂学研究,纬书与音韵学研究三个方面予以评述,并结合当下纬书语言研究尚未引起较大重视的实际情况,对未来的纬书文献语言研究思路予以蠡测,以期为今后研究提供参考。
先秦古玺数量多、意义重大,《古玺汇编》1443中的人名当重新释读作“庋”,即《说文》新附的“庪”字;《古玺汇编》1843中的人名当是“图”字;《古玺汇考》第247页人名当是“鸽”字;《陶文图录》7·7·3、7·7·4的陶文当是“司苑”职官。
东汉侍廷里父老僤约束石券刊刻的25个人名中,有5个姓名或阙释,或误释,或释读存在分歧。根据更为清晰的影印拓片和原石照片,结合东汉碑刻字形,今将此5个姓名校订为:丘屯、于稚、左中文、于王思、尹中功。据此,侍廷里父老僤由7个姓氏组成,其中,丘姓仅有1户,而于姓多达10户,占该僤户数的40%,其他姓氏2-3户。
“两”字旧多释为象衡轭之形,通过考察商周墓葬马车实物以及古文字中保留的衡轭形制可以发现,“两”与衡轭之形相去较远。结合“两”的字形、本义、用字习惯来看,该字的产生经历了一个由借用他字到重复构件另造本字的过程。
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