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精致的银饰是苗族历史文化的积淀，体现了苗族的传统审美观、价值观和民族智慧，是我国民族文化遗产中的艺术奇葩。
苗乡俗语说，锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。因为有似雪银花，苗家女的美丽，与生俱来。叮当作响的银饰，如同苗家人世代传唱的歌谣，讲述苗族的传奇；似雪银花，是光明，是财富，是奔放的芦笙舞，充满了生活的喜悦。
苗族是一个历史悠久、人口众多的民族，我国的苗族主要聚居在黔、桂、湘三省区。苗家人爱银，以前苗家的服饰都是靛蓝染的，色彩很暗，用雪白的银饰来装点，更能衬托出银饰的亮眼以及服饰的珍贵，有的盛装上几乎镶满银饰，可谓银衣华服。所以，苗乡俗语还说，“无银无花不成姑娘，有衣无银不盛装”。苗家女出嫁时，全身上下银光闪烁的嫁衣，就是她的嫁妆。苗家的银饰，通常只传给女儿，代代相传。每逢佳节盛会，苗家女儿就头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯，脚系银链，再配上亲手挑花刺绣而成的苗衣，显得雍容华贵，流光溢彩。苗族银饰的种类极其繁多，每一件银饰都是由当地银匠手工精心制作而成。当然，不同苗族支系的银饰不尽相同，黔、湘、桂三地的苗族银饰也各有地域特点，不过由于相互之间的往来融合，也有许多相似点。精致的银饰是苗族历史文化的积淀，体现了苗族的传统审美观、价值观和民族智慧，是我国民族文化遗产中的艺术奇葩。
最近，我有幸走进贵州苗乡，无论是在人头攒动的集市，或是在石板铺路的村巷、山道，都会有三三两两的苗家阿雅（妇女）、黛帕（少女），穿着由花边和银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘，特别是那满身银光闪闪、环佩丁当的银饰，一定会令你的眼睛为之一亮。
苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。纵观全国苗装，银饰的数量最多的是黔东南地区。在黔东南，又以革一式、施洞式、黄平式、西江式、大塘式服饰的银饰配件最多。这里的苗族妇女普遍喜欢佩戴银饰，而且以多为美，以重为贵。有的盛装银饰多达二三十斤之重，装扮起来全身银光闪闪、熠熠生辉。她们之所以如此偏爱银饰，是因为她们认为银饰美观、耐用，象征着正气，佩戴上银饰，可以驱邪镇鬼、消灾祈福。
苗族人酷爱银饰，不管在哪里生息繁衍，服饰特别是银饰都会成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载，自秦汉以来，苗族的银饰文明得到一脉相承，这在很大程度上得益于苗族金银神话的诠释。苗家人一生中用银处极多，尤其女性更甚，主要有三项：一是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等做信物，而在正式出嫁时，如男方送不足一定银两则不能成婚。二是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中，用银子来进行馈赠也是常事。为求“长命富贵，驱鬼避邪”，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。三是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。总之，“以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵”，是苗族区别于其他民族的重要标志。
苗族女装以色彩绚丽、工艺精湛而著称。便装朴素大方，盛装华丽非凡，不仅要挑花、刺绣，而且还配以种数繁多、独特多彩的银饰品，如银角、银冠、银花、银簪、银发卡、银梳、耳环、耳柱、项圈、项链、压领、手训以及各种银片、银泡、银铃等，一套完整的盛装，需花五六千元才能制成。每逢佳节，苗族姑娘身着盛装，翩翩起舞。外宾看了赞不绝口：“苗族姑娘才是真正的千金小姐。”
在漫长的历史过程中，随着经济文化的不断发展与交流融合，银饰逐渐带有越来越多的文化信息和审美意义，文化内涵不断丰富。其内容除了有宗教的、辟邪趋利的、民俗图腾的、祈求幸福的、祝福保佑的之外，还有很多象征意义的内容。
银饰工匠技艺高超、制作精良，同时不同地区银饰的形制十分清楚。如施洞苗族银压领，汉族把这种饰物称为银锁，压领在贵州各民族中都有，只是形制略有不同，都为辟邪之物。纹饰多按照本民族的社会观念和审美要求进行塑造，变化十分丰富。主题多以双狮滚绣球及福禄寿喜等文字，纹饰多为錾花工艺。黄平苗族项饰多为梅花链，在链下坠有鸟、蝴蝶、青蛙、狮子、马等纹饰。惠水苗族的百鸟朝凤胸饰，整个采用花丝工艺，制作精致，鸟纹和蝴蝶均是联缀，层次丰富。
施洞苗族银饰是苗族中最有特色的，造型丰富，工艺复杂，一般以双龙戏珠为主纹，还有双凤朝阳、仙人骑凤、蜈蚣龙、神牛、蝴蝶、鱼以及梅花等。这些纹样基本上都是以单独刻成型之后，再焊接联缀到银角上。人物和动物都雕刻得十分憨实生动。特别是仙人骑凤，充满着天真烂漫的意趣。还有镂空的梅花、精巧的蝴蝶、跃出水面的鲤鱼，呈现出一派生机盎然的情景。
苗族银饰艺术大胆运用想象和高度夸张，具有“以体托线、以线画体、体线并重”的特色。由于苗族在国内散居很广，其银饰的品种也纷繁多样，以贵州和湘西的苗族最有代表性，主要有：银冠、银角、银梳、银耳环、银耳柱、银耳坠、银项圈、银项链、银亚领、银手镯、银戒指、银脚环，等等。在结构上有对称式、均衡式、连接式和放射式。工艺上则有铸炼、锤打、编结、刻花、雕纹等。图案多是龙凤花鸟等动植物构成，造型生动，玲珑精美。
银饰种类最多的当首推贵州黔东南地区，其次是湘西地区。湘黔边地区一个盛装的苗女，其全身装饰的部位大致是这样的：头上有凤雀簪链、银雀凤冠、银角银梳、缠发银链、插花银雀；额饰有银马罗汉、菩萨尊神、观音贵子、银簪抹额、头沿响铃等；耳部有银牌耳环、龙形耳环、针花耳环、爪子耳环、石榴耳环、银丝耳环；颈项有轮条项圈、扭丝项圈、扁组项圈、盘组项圈、各式项链等；肩上有银花披肩、布坯银披、肩头牌、吊肩银铃等；胸腰有压领银块、挂扣花链、挂颈牙签、银锁银链、银盾挂牌、缀衣银花、围腰银蝶、腰间银带；背部有泡片背牌、吊铃坠盒；手臂有保命银钏、富贵吉钏；手腕有实心圆镯、空心花镯、龙头方镯、扭丝手镯、盘花手镯等；手指有单股戒指、多股戒指、印章戒指等；脚上有轮圈银钏、套脚银链、吊片响铃等。此外，还有各式银纽扣绊、针筒棋盘、蝶雀贴片、花卉银块等。
在黔东南，以苗寨家庭为作坊的银匠户成百上千，从事银饰加工者达数千人，银匠村以雷山大沟乡的控拜、麻料、马高为代表。银匠村中数百户人家，80%以上以银饰加工为业。据这里的银匠介绍，苗族银饰的工艺可谓“不厌其烦”，一件银饰一般要经过一二十道工序才能完成。苗族银匠一般都是子承父业，手艺极少外传，多数是家庭作坊式的手工操作。苗族银饰的造型设计，多是从刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。到了现代，聪明睿智的苗家银匠更是把银器的制作发挥到了极致，各种银饰品美不胜收。
苗族银饰，包罗万象，在沉稳流畅的旋律中讲述着祖先的历史；又像苗家人舒展奔放的芦笙舞，满溢生活的喜悦。
（编辑 凤池）
苗乡俗语说，锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰。因为有似雪银花，苗家女的美丽，与生俱来。叮当作响的银饰，如同苗家人世代传唱的歌谣，讲述苗族的传奇；似雪银花，是光明，是财富，是奔放的芦笙舞，充满了生活的喜悦。
苗族是一个历史悠久、人口众多的民族，我国的苗族主要聚居在黔、桂、湘三省区。苗家人爱银，以前苗家的服饰都是靛蓝染的，色彩很暗，用雪白的银饰来装点，更能衬托出银饰的亮眼以及服饰的珍贵，有的盛装上几乎镶满银饰，可谓银衣华服。所以，苗乡俗语还说，“无银无花不成姑娘，有衣无银不盛装”。苗家女出嫁时，全身上下银光闪烁的嫁衣，就是她的嫁妆。苗家的银饰，通常只传给女儿，代代相传。每逢佳节盛会，苗家女儿就头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯，脚系银链，再配上亲手挑花刺绣而成的苗衣，显得雍容华贵，流光溢彩。苗族银饰的种类极其繁多，每一件银饰都是由当地银匠手工精心制作而成。当然，不同苗族支系的银饰不尽相同，黔、湘、桂三地的苗族银饰也各有地域特点，不过由于相互之间的往来融合，也有许多相似点。精致的银饰是苗族历史文化的积淀，体现了苗族的传统审美观、价值观和民族智慧，是我国民族文化遗产中的艺术奇葩。
最近，我有幸走进贵州苗乡，无论是在人头攒动的集市，或是在石板铺路的村巷、山道，都会有三三两两的苗家阿雅（妇女）、黛帕（少女），穿着由花边和银饰镶成的民族盛装映入你的眼帘，特别是那满身银光闪闪、环佩丁当的银饰，一定会令你的眼睛为之一亮。
苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺，不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界，而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。苗族银饰的种类较多，从头到脚，无处不饰。除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外，个别地方还有脚饰。纵观全国苗装，银饰的数量最多的是黔东南地区。在黔东南，又以革一式、施洞式、黄平式、西江式、大塘式服饰的银饰配件最多。这里的苗族妇女普遍喜欢佩戴银饰，而且以多为美，以重为贵。有的盛装银饰多达二三十斤之重，装扮起来全身银光闪闪、熠熠生辉。她们之所以如此偏爱银饰，是因为她们认为银饰美观、耐用，象征着正气，佩戴上银饰，可以驱邪镇鬼、消灾祈福。
苗族人酷爱银饰，不管在哪里生息繁衍，服饰特别是银饰都会成为当地的亮点和人文景观。据有关史料记载，自秦汉以来，苗族的银饰文明得到一脉相承，这在很大程度上得益于苗族金银神话的诠释。苗家人一生中用银处极多，尤其女性更甚，主要有三项：一是青年男女定情，男方要送女方银镯、耳环等做信物，而在正式出嫁时，如男方送不足一定银两则不能成婚。二是日常家珍饰银、存银又是苗家富有的象征。日常生活中，用银子来进行馈赠也是常事。为求“长命富贵，驱鬼避邪”，苗人从少年乃至中年，在手、脚、耳等处均系上适量的祀保银钏。三是给老年人祝寿或送葬都离不开银子或银饰物。至今，湘黔边区的苗族同胞用银数量有增无减。总之，“以银为结，以银为彩，以银为荣，以银为贵”，是苗族区别于其他民族的重要标志。
苗族女装以色彩绚丽、工艺精湛而著称。便装朴素大方，盛装华丽非凡，不仅要挑花、刺绣，而且还配以种数繁多、独特多彩的银饰品，如银角、银冠、银花、银簪、银发卡、银梳、耳环、耳柱、项圈、项链、压领、手训以及各种银片、银泡、银铃等，一套完整的盛装，需花五六千元才能制成。每逢佳节，苗族姑娘身着盛装，翩翩起舞。外宾看了赞不绝口：“苗族姑娘才是真正的千金小姐。”
在漫长的历史过程中，随着经济文化的不断发展与交流融合，银饰逐渐带有越来越多的文化信息和审美意义，文化内涵不断丰富。其内容除了有宗教的、辟邪趋利的、民俗图腾的、祈求幸福的、祝福保佑的之外，还有很多象征意义的内容。
银饰工匠技艺高超、制作精良，同时不同地区银饰的形制十分清楚。如施洞苗族银压领，汉族把这种饰物称为银锁，压领在贵州各民族中都有，只是形制略有不同，都为辟邪之物。纹饰多按照本民族的社会观念和审美要求进行塑造，变化十分丰富。主题多以双狮滚绣球及福禄寿喜等文字，纹饰多为錾花工艺。黄平苗族项饰多为梅花链，在链下坠有鸟、蝴蝶、青蛙、狮子、马等纹饰。惠水苗族的百鸟朝凤胸饰，整个采用花丝工艺，制作精致，鸟纹和蝴蝶均是联缀，层次丰富。
施洞苗族银饰是苗族中最有特色的，造型丰富，工艺复杂，一般以双龙戏珠为主纹，还有双凤朝阳、仙人骑凤、蜈蚣龙、神牛、蝴蝶、鱼以及梅花等。这些纹样基本上都是以单独刻成型之后，再焊接联缀到银角上。人物和动物都雕刻得十分憨实生动。特别是仙人骑凤，充满着天真烂漫的意趣。还有镂空的梅花、精巧的蝴蝶、跃出水面的鲤鱼，呈现出一派生机盎然的情景。
苗族银饰艺术大胆运用想象和高度夸张，具有“以体托线、以线画体、体线并重”的特色。由于苗族在国内散居很广，其银饰的品种也纷繁多样，以贵州和湘西的苗族最有代表性，主要有：银冠、银角、银梳、银耳环、银耳柱、银耳坠、银项圈、银项链、银亚领、银手镯、银戒指、银脚环，等等。在结构上有对称式、均衡式、连接式和放射式。工艺上则有铸炼、锤打、编结、刻花、雕纹等。图案多是龙凤花鸟等动植物构成，造型生动，玲珑精美。
银饰种类最多的当首推贵州黔东南地区，其次是湘西地区。湘黔边地区一个盛装的苗女，其全身装饰的部位大致是这样的：头上有凤雀簪链、银雀凤冠、银角银梳、缠发银链、插花银雀；额饰有银马罗汉、菩萨尊神、观音贵子、银簪抹额、头沿响铃等；耳部有银牌耳环、龙形耳环、针花耳环、爪子耳环、石榴耳环、银丝耳环；颈项有轮条项圈、扭丝项圈、扁组项圈、盘组项圈、各式项链等；肩上有银花披肩、布坯银披、肩头牌、吊肩银铃等；胸腰有压领银块、挂扣花链、挂颈牙签、银锁银链、银盾挂牌、缀衣银花、围腰银蝶、腰间银带；背部有泡片背牌、吊铃坠盒；手臂有保命银钏、富贵吉钏；手腕有实心圆镯、空心花镯、龙头方镯、扭丝手镯、盘花手镯等；手指有单股戒指、多股戒指、印章戒指等；脚上有轮圈银钏、套脚银链、吊片响铃等。此外，还有各式银纽扣绊、针筒棋盘、蝶雀贴片、花卉银块等。
在黔东南，以苗寨家庭为作坊的银匠户成百上千，从事银饰加工者达数千人，银匠村以雷山大沟乡的控拜、麻料、马高为代表。银匠村中数百户人家，80%以上以银饰加工为业。据这里的银匠介绍，苗族银饰的工艺可谓“不厌其烦”，一件银饰一般要经过一二十道工序才能完成。苗族银匠一般都是子承父业，手艺极少外传，多数是家庭作坊式的手工操作。苗族银饰的造型设计，多是从刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感。到了现代，聪明睿智的苗家银匠更是把银器的制作发挥到了极致，各种银饰品美不胜收。
苗族银饰，包罗万象，在沉稳流畅的旋律中讲述着祖先的历史；又像苗家人舒展奔放的芦笙舞，满溢生活的喜悦。
（编辑 凤池）