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【摘要】 大运河是大型线性文遗的代表，科技的创新为运河文化的继承与传扬提供新思路，朝着数字化的方向活态传承。对此，本文以扬州运河文化为例，立足于运河资源开发现状，挖掘沿线与街区的生态资源与历史遗产，并在先进科技的支持下创建数字化发展构架。力求通过培养非遗传承人、建设运河文化体验馆、继承当地非遗文化等方式，振兴运河文化经济带，带动运河沿线经济发展。
【关键词】 扬州运河 运河文化 数字化建设
引言：
在科技飞速发展下，为文化数字化发展提供强大的技术支持。经过千百年的岁月洗礼，许多文化遗产与古建筑濒临灭绝，以往主要侧重于静态保护，而先进科技的诞生为文化传承提供了新思路，可在全球化语境下实现文化价值的活态传播。以扬州运河文化为例，应坚持以人为本的原则，在数字化技术支持下汲取运河文化本体内的文化基因、创新因子，构建活态化的运河文化格局。
一、扬州运河文化概述
中国运河是古代劳动人民智慧的结晶，同时也是中国文化的重要代表。南北运河的开通，使东南沿海与内地区域的联系更加紧密，营造崭新的自然生态环境，带动了整个运河沿线的经济发展。扬州运河哺育了扬州，没有古运河便没有扬州古城，运河的兴衰史与这座城市完全契合，现已成为扬州文化的重要构成要素。
在文化传承背景下，应以扬州运河具有代表性的非遗技艺为落脚点，与非遗传承人建立合作关系，深刻感受传承人与受众在生活背景、审美意识等方面变化对非遗活动产生的活态流变。经过系统性分析与整理，创建高校科研、非遗传承者、设计企业与受众间多方合作、数字化设计构架，依靠APP平台、大数据等手段进行信息传播与共享，以数字化形式记录传承者与当代受众对扬州运河文化、非遗技艺的感悟与活态流变，依靠设计驱动创新发展，使运河文化从保护层面朝着传承、创新的方向转变[1]。
二、扬州运河资源开发现状
2.1古运河游览线开发
扬州充分发挥水上资源优势，顺着运输沿线开发生态资源与历史遗迹，与人文景观串联起来，进一步了解古运河历史，打造一条水上文化长廊。当前，已经在麦粉厂遗址、瘦西湖沿线、“乾隆水上游”等处开通旅游线路，通过水陆结合的方式，将休闲、独家与文化观光有机结合起来。
2.2运河沿岸游览区开发
长期以来，扬州的运河沿岸风光美化工作从未停止，沿岸观光景致不断改造提升，游览通航条件不断优化，建设出一条“水清岸绿”的休闲观光带。运河两岸设置五彩灯光，打造灯火辉煌的夜景，使古运河显得更加梦幻。同时，还加强对湾头古镇、茱萸湾、邵伯古镇等区域建设，使运河沿岸历史文化不断开发出来。
2.3扬州古城街区开发
运河与扬州城紧密相依，古城是运河旅游的重要依托，通过对古城进行创意包装，将其打造成文化、旅游与商贸集于一体的业务聚集区，建设一系列商务会所、文化会馆、创意街区等，汇集人气与财气，延长旅游产业链。扬州城还致力于盐商街区、民俗生活街区、长乐客栈、武当行宫等精品项目保护，注重古城街区的保护性开发[2]。
三、扬州运河文化活态数字化发展构建措施
3.1数字构建——运河数字化发展基础
当前数字技术飞速发展，将传感技术等多样化虚拟技术引入其中，逐漸打破以往文化研究表层数字化，弥补原生性数字化保护不足问题，使运河文化传承者与数字设备间实现人机互动，通过产生的虚拟形态获得听觉、视觉等多样化感官模拟体验，借助三维、四维体验技术分析资源，促进数字化优化，替代以往文化口传、身授、意会的传承方式，达成运河文化活态性目标。以扬州运河文化体验场馆为例，该场馆可为人们提供视觉、触觉、听觉与嗅觉等多种体验形式。在视觉体验方面，是指通过视觉感受到事物后产生的心理反应，从眼睛看到图像到领会眼前构成的“视觉世界”。
游客在体验馆内移动产生不同的连贯性视觉画面，依靠相关联的物品组成室内奇幻空间，由此产生思考与反馈;在触觉体验方面，如墙体、室内陈设与底板等，在人们未与之接触前带有坚硬、清凉之感，但真正触摸后才感觉到真实存在。此种体验是在视觉与触觉共同作用下产生，通过坚硬、平滑或者温暖的材料，为游客带来不同的视觉触觉感受，使室内设计展现不同的效果。在听觉与嗅觉方面，设计者同样可通过科技手段创作模拟所需要的声音，从而产生特定设计效果。
3.2以人为本——运河数字化发展核心
运河文化不但是物质遗存，同时还包含着劳动人民浓厚的文化与精神内涵。这里的“人”不但是为运河文化做出贡献的人群，如研究者、文化传承者等等，还包含扬州本土群众，他们在运河文化滋养下生长，也在无形中对运河文化发展产生较大影响，成为推动运河文化发展的不竭动力。运河文化可将地域变迁、审美变化充分展现出来，是“活”的显现，这就决定运河文化不能停留在物质层面的保存，还要注重人的保护。因参与者范围较广，知识水平差异较大，在时空变化下对运河文化的理解发生改变，只有充分尊重当地人群的创造力，将其与数字化技术相结合，才可发觉运河文化中更多活态流变的创新因子。为培养更多非遗传承人，可将非遗教学项目引入课堂，选择当地本土运河文本，将其纳入到美术、文学、体育等专业中，并制定相应的课程，使民间传统技艺能够融入教学体系内，通过创建实训基地的方式进行非遗文化实操训练，提高学生对运河文化的了解度，增加学生非遗传承热情。此外，学校还可与企业建立联系，开展学生实训技能训练，通过实践性教学，引导学生参与到文创产品生产中，通过了解生产环境，将就业方向与所学内容相结合，使专业技能满足生产要求;院校还可具备非遗创新大赛，鼓励学生参与到大赛中丰富技艺展示，提高创新与文化专业技能[3]。
3.3创新因子提取——运河数字化研究关键 在以往运河文化保护中，过于注重扬州运河文化活动，忽视了文化空间数字化。运河文化作为文化空间，尤其是扬州运河产生的心理空间、意识空间，是文化创新因子提取的前提所在，需要选取最鲜明的特点，与本土记忆、区域文化特点以及传承人等文化元素相结合，联系现有生活方式，使运河文化传承得以延续，并在数字化时代下，使其在全球化语境内实现文化价值。
进入21世纪后，数字图书馆诞生，非遗逐渐朝着数字化的方向转变，从数字扫面朝着三维建模过度，使虚拟现实技术在文化保护中得到广泛应用，这说明文遗数字化保护已经实现数字化到可视化转变，由此创建出的自然与虚拟空间能够相互交错，虚实结合，形成前所未有的文化景观。通过数字技术的应用，可将真实的文化遗产在虚拟空间中呈现出来，且与档案馆、图书馆以及文物图像等相链接，为专业咨询提供辅助作用，由此打破非遗静态保护以及活态传承间的屏障。
将扬州运河文化、扬州玉雕、扬派盆景等数字化保存下来，建设数字化模拟博物馆。数字信息技术可增强传播技术力量，形成数字建模、虚拟现实以及数字动画等媒体技术，将运河非遗资料原原本本的整合成信息资料，使古运河资料更加系统有序，再借助网络平台将运河非遗资源保存下来，实现活态传承;还可创建虚拟的运河博物馆，将与运河相关的董永、乾隆、苏东坡等传说以图文、视频以及三维图像等方式展现出来，借助网络平台将数字信息传递到全世界。可见，数字媒体技术可为活态传承贡献巨大力量，使运河非遗传承更加灵活高效。
3.4数字设计驱动——运河数字化研究路径
根据人类文明进化史可知，设计对生产生活方式变革具有推动作用，可依靠设计驱动创新发展。在运河文化活态流变研究中，可借助网络平台、虚拟场景与受众交互等方式进行系统研究，再依靠大数据、云计算建模，将创新与设计过程变为与扬州运河文化相符的设计成果。
以N1955文化创意产业园为例，该园区一“大运河”为主题创建了数字博物馆。与传统博物馆相比，采用动画、多媒体、3D影像技术等方式，在科技支持下展现大运河的发展历程，包括古桥、民居、灯影与桨声等等，为世人呈现一幅活灵活现的古运河画面。传统博物馆多采用静态文物展示方式，但数字博物馆与现代技术相结合，将藏品以数字形态、文本信息等形式展现出来，有效弥补以往陈列方式单一、藏品损毁、无法近距离观赏等弊端，支持展品与游客间的互动，有效提高游客的参与体验性，使其更加深刻的理解博物馆内涵[4]。
以扬州彩灯为例，灯彩作为扬州富有特色的传统手工艺品，也是江苏省非遗之一。灯彩颜色鲜艳，形态各异，以牛角、羊角制成的琉璃燈为主，多用于节日时街景布设，是当地民间的传统习俗。彩灯利用铁丝与竹竿编出骨架，再用纱绢包裹起来，灯上用流苏装饰，下方绘制人物、山水等图案，将其悬挂在房檐，供人们欣赏观看。一些彩灯外表还会写上带有地方特色的诗文，成为高端艺术品，因其制作工艺较为繁琐，拥有较高的艺术价值。在体验馆内将“彩灯”元素布设在街道与房檐上，并与游客产生交互，增强游客的空间视觉体验与互动感。除此之外，体验馆四周背景用电子屏投影呈像，随着时间推移不断变换天气、白昼交替，使游客的视觉、听觉、触觉等全方位感官获得良好体验，如同亲临扬州彩灯巷一般。
四、结束语
综上所述，大运河作为我国古代最伟大的水利工程，蕴含着丰富的文化底蕴。在新时期背景下，运河文化的传承与保护应从静态朝着活态转变，立足于当前运河沿线与街区资源的开发情况，采用先进科技创建运河体验馆，在体验理论引导下对内部空间进行创意设计，并与灯彩街巷体验空间相结合，使游客在触觉、视觉、听觉等多方面获得全新体验。在未来的发展中，还应注重非遗传承人的培养与民俗文化的传扬，使更多的人了解运河文化，主动参与到运河文化传扬队伍中，促进当地文化经济发展。
参 考 文 献
[1]刘怀玉.基于世界遗产扬州运河文化发展研究[J].长江文化论丛， 2019，000（001）：P.89-96.
[2]陈西木.扬州运河文化体验馆空间设计创意研究[D].扬州大学，2020.
[3]包广龙，杨豪中.基于运河活态保护的工业景观遗产再利用——以扬州东区运河公园设计为例[J].城市建筑，2019，No.277（08）：69-72.
[4]吕烨.运河文化视角下的扬州旅游纪念品设计研究[D].江苏大学.2020.
【关键词】 扬州运河 运河文化 数字化建设
引言：
在科技飞速发展下，为文化数字化发展提供强大的技术支持。经过千百年的岁月洗礼，许多文化遗产与古建筑濒临灭绝，以往主要侧重于静态保护，而先进科技的诞生为文化传承提供了新思路，可在全球化语境下实现文化价值的活态传播。以扬州运河文化为例，应坚持以人为本的原则，在数字化技术支持下汲取运河文化本体内的文化基因、创新因子，构建活态化的运河文化格局。
一、扬州运河文化概述
中国运河是古代劳动人民智慧的结晶，同时也是中国文化的重要代表。南北运河的开通，使东南沿海与内地区域的联系更加紧密，营造崭新的自然生态环境，带动了整个运河沿线的经济发展。扬州运河哺育了扬州，没有古运河便没有扬州古城，运河的兴衰史与这座城市完全契合，现已成为扬州文化的重要构成要素。
在文化传承背景下，应以扬州运河具有代表性的非遗技艺为落脚点，与非遗传承人建立合作关系，深刻感受传承人与受众在生活背景、审美意识等方面变化对非遗活动产生的活态流变。经过系统性分析与整理，创建高校科研、非遗传承者、设计企业与受众间多方合作、数字化设计构架，依靠APP平台、大数据等手段进行信息传播与共享，以数字化形式记录传承者与当代受众对扬州运河文化、非遗技艺的感悟与活态流变，依靠设计驱动创新发展，使运河文化从保护层面朝着传承、创新的方向转变[1]。
二、扬州运河资源开发现状
2.1古运河游览线开发
扬州充分发挥水上资源优势，顺着运输沿线开发生态资源与历史遗迹，与人文景观串联起来，进一步了解古运河历史，打造一条水上文化长廊。当前，已经在麦粉厂遗址、瘦西湖沿线、“乾隆水上游”等处开通旅游线路，通过水陆结合的方式，将休闲、独家与文化观光有机结合起来。
2.2运河沿岸游览区开发
长期以来，扬州的运河沿岸风光美化工作从未停止，沿岸观光景致不断改造提升，游览通航条件不断优化，建设出一条“水清岸绿”的休闲观光带。运河两岸设置五彩灯光，打造灯火辉煌的夜景，使古运河显得更加梦幻。同时，还加强对湾头古镇、茱萸湾、邵伯古镇等区域建设，使运河沿岸历史文化不断开发出来。
2.3扬州古城街区开发
运河与扬州城紧密相依，古城是运河旅游的重要依托，通过对古城进行创意包装，将其打造成文化、旅游与商贸集于一体的业务聚集区，建设一系列商务会所、文化会馆、创意街区等，汇集人气与财气，延长旅游产业链。扬州城还致力于盐商街区、民俗生活街区、长乐客栈、武当行宫等精品项目保护，注重古城街区的保护性开发[2]。
三、扬州运河文化活态数字化发展构建措施
3.1数字构建——运河数字化发展基础
当前数字技术飞速发展，将传感技术等多样化虚拟技术引入其中，逐漸打破以往文化研究表层数字化，弥补原生性数字化保护不足问题，使运河文化传承者与数字设备间实现人机互动，通过产生的虚拟形态获得听觉、视觉等多样化感官模拟体验，借助三维、四维体验技术分析资源，促进数字化优化，替代以往文化口传、身授、意会的传承方式，达成运河文化活态性目标。以扬州运河文化体验场馆为例，该场馆可为人们提供视觉、触觉、听觉与嗅觉等多种体验形式。在视觉体验方面，是指通过视觉感受到事物后产生的心理反应，从眼睛看到图像到领会眼前构成的“视觉世界”。
游客在体验馆内移动产生不同的连贯性视觉画面，依靠相关联的物品组成室内奇幻空间，由此产生思考与反馈;在触觉体验方面，如墙体、室内陈设与底板等，在人们未与之接触前带有坚硬、清凉之感，但真正触摸后才感觉到真实存在。此种体验是在视觉与触觉共同作用下产生，通过坚硬、平滑或者温暖的材料，为游客带来不同的视觉触觉感受，使室内设计展现不同的效果。在听觉与嗅觉方面，设计者同样可通过科技手段创作模拟所需要的声音，从而产生特定设计效果。
3.2以人为本——运河数字化发展核心
运河文化不但是物质遗存，同时还包含着劳动人民浓厚的文化与精神内涵。这里的“人”不但是为运河文化做出贡献的人群，如研究者、文化传承者等等，还包含扬州本土群众，他们在运河文化滋养下生长，也在无形中对运河文化发展产生较大影响，成为推动运河文化发展的不竭动力。运河文化可将地域变迁、审美变化充分展现出来，是“活”的显现，这就决定运河文化不能停留在物质层面的保存，还要注重人的保护。因参与者范围较广，知识水平差异较大，在时空变化下对运河文化的理解发生改变，只有充分尊重当地人群的创造力，将其与数字化技术相结合，才可发觉运河文化中更多活态流变的创新因子。为培养更多非遗传承人，可将非遗教学项目引入课堂，选择当地本土运河文本，将其纳入到美术、文学、体育等专业中，并制定相应的课程，使民间传统技艺能够融入教学体系内，通过创建实训基地的方式进行非遗文化实操训练，提高学生对运河文化的了解度，增加学生非遗传承热情。此外，学校还可与企业建立联系，开展学生实训技能训练，通过实践性教学，引导学生参与到文创产品生产中，通过了解生产环境，将就业方向与所学内容相结合，使专业技能满足生产要求;院校还可具备非遗创新大赛，鼓励学生参与到大赛中丰富技艺展示，提高创新与文化专业技能[3]。
3.3创新因子提取——运河数字化研究关键 在以往运河文化保护中，过于注重扬州运河文化活动，忽视了文化空间数字化。运河文化作为文化空间，尤其是扬州运河产生的心理空间、意识空间，是文化创新因子提取的前提所在，需要选取最鲜明的特点，与本土记忆、区域文化特点以及传承人等文化元素相结合，联系现有生活方式，使运河文化传承得以延续，并在数字化时代下，使其在全球化语境内实现文化价值。
进入21世纪后，数字图书馆诞生，非遗逐渐朝着数字化的方向转变，从数字扫面朝着三维建模过度，使虚拟现实技术在文化保护中得到广泛应用，这说明文遗数字化保护已经实现数字化到可视化转变，由此创建出的自然与虚拟空间能够相互交错，虚实结合，形成前所未有的文化景观。通过数字技术的应用，可将真实的文化遗产在虚拟空间中呈现出来，且与档案馆、图书馆以及文物图像等相链接，为专业咨询提供辅助作用，由此打破非遗静态保护以及活态传承间的屏障。
将扬州运河文化、扬州玉雕、扬派盆景等数字化保存下来，建设数字化模拟博物馆。数字信息技术可增强传播技术力量，形成数字建模、虚拟现实以及数字动画等媒体技术，将运河非遗资料原原本本的整合成信息资料，使古运河资料更加系统有序，再借助网络平台将运河非遗资源保存下来，实现活态传承;还可创建虚拟的运河博物馆，将与运河相关的董永、乾隆、苏东坡等传说以图文、视频以及三维图像等方式展现出来，借助网络平台将数字信息传递到全世界。可见，数字媒体技术可为活态传承贡献巨大力量，使运河非遗传承更加灵活高效。
3.4数字设计驱动——运河数字化研究路径
根据人类文明进化史可知，设计对生产生活方式变革具有推动作用，可依靠设计驱动创新发展。在运河文化活态流变研究中，可借助网络平台、虚拟场景与受众交互等方式进行系统研究，再依靠大数据、云计算建模，将创新与设计过程变为与扬州运河文化相符的设计成果。
以N1955文化创意产业园为例，该园区一“大运河”为主题创建了数字博物馆。与传统博物馆相比，采用动画、多媒体、3D影像技术等方式，在科技支持下展现大运河的发展历程，包括古桥、民居、灯影与桨声等等，为世人呈现一幅活灵活现的古运河画面。传统博物馆多采用静态文物展示方式，但数字博物馆与现代技术相结合，将藏品以数字形态、文本信息等形式展现出来，有效弥补以往陈列方式单一、藏品损毁、无法近距离观赏等弊端，支持展品与游客间的互动，有效提高游客的参与体验性，使其更加深刻的理解博物馆内涵[4]。
以扬州彩灯为例，灯彩作为扬州富有特色的传统手工艺品，也是江苏省非遗之一。灯彩颜色鲜艳，形态各异，以牛角、羊角制成的琉璃燈为主，多用于节日时街景布设，是当地民间的传统习俗。彩灯利用铁丝与竹竿编出骨架，再用纱绢包裹起来，灯上用流苏装饰，下方绘制人物、山水等图案，将其悬挂在房檐，供人们欣赏观看。一些彩灯外表还会写上带有地方特色的诗文，成为高端艺术品，因其制作工艺较为繁琐，拥有较高的艺术价值。在体验馆内将“彩灯”元素布设在街道与房檐上，并与游客产生交互，增强游客的空间视觉体验与互动感。除此之外，体验馆四周背景用电子屏投影呈像，随着时间推移不断变换天气、白昼交替，使游客的视觉、听觉、触觉等全方位感官获得良好体验，如同亲临扬州彩灯巷一般。
四、结束语
综上所述，大运河作为我国古代最伟大的水利工程，蕴含着丰富的文化底蕴。在新时期背景下，运河文化的传承与保护应从静态朝着活态转变，立足于当前运河沿线与街区资源的开发情况，采用先进科技创建运河体验馆，在体验理论引导下对内部空间进行创意设计，并与灯彩街巷体验空间相结合，使游客在触觉、视觉、听觉等多方面获得全新体验。在未来的发展中，还应注重非遗传承人的培养与民俗文化的传扬，使更多的人了解运河文化，主动参与到运河文化传扬队伍中，促进当地文化经济发展。
参 考 文 献
[1]刘怀玉.基于世界遗产扬州运河文化发展研究[J].长江文化论丛， 2019，000（001）：P.89-96.
[2]陈西木.扬州运河文化体验馆空间设计创意研究[D].扬州大学，2020.
[3]包广龙，杨豪中.基于运河活态保护的工业景观遗产再利用——以扬州东区运河公园设计为例[J].城市建筑，2019，No.277（08）：69-72.
[4]吕烨.运河文化视角下的扬州旅游纪念品设计研究[D].江苏大学.2020.