论文部分内容阅读
本文以阐释学为基础，简要分析了英国汉学家翟理斯的《聊斋志异》英译本，指出文学翻译中译者对文本的选择、翻译过程中的方法和策略的选择以及译者的创造性叛逆都是译者主体性的体现。
从翟理斯《聊斋志异》英译本看文学翻译中的译者主体性
【摘 要】
：
本文以阐释学为基础，简要分析了英国汉学家翟理斯的《聊斋志异》英译本，指出文学翻译中译者对文本的选择、翻译过程中的方法和策略的选择以及译者的创造性叛逆都是译者主体性的
【机 构】
：
西南石油大学外国语学院
【出 处】
：
学园：教育科研
【发表日期】
：
2004年期
其他文献
昔杜子美作《戏为六绝句》，启论诗绝句之先鞭。事后元遗山为《论诗》绝句三十首，遂成定式，继武之作络绎不绝。而清代作者尤多，王贻上《戏效元遗山论诗绝句》三十五首、袁子才《仿
小说不属于人们所熟悉的蕴含教训的传统寓言．而是对现代政治神话的一种寓言式解读。“它是一部革命史．但它误入歧途．而且第一次偏离都那么有理由。”作者在1945年该书出版时如是
目的：目前认为血清S100B蛋白是评估颅脑外伤的重要血清标志物,但非颅脑外伤是否可影响血清S100B蛋白尚有争议,故本研究的目的即探讨非颅脑外伤的创伤类型是否可影响血清中S100B蛋白的含量并分析可能存在的影响因素.方法：以我院急诊抢救室及急诊留观的325例创伤患者为研究对象,采集患者基本信息并于相应的时间点采集血液标本,将患者按是否存在颅脑损伤分为IHI组、NHI组、MTHI组,分析各组创伤患者