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【摘 要】古代书论是前辈书家留给后世的学书心得，借鉴经典书论、将书论引入小学生书法教学中来，也是一种有效的教学思路。通过对古代书论的重视，在教学中结合笔法授受的实际经验，来探讨将古代书论引入日常书法教学中的重要性和必要性，以及此种教学方式对教师及学生双方所产生的有利影响。
【关键词】古代书论；书法教学；书如其人
【中图分类号】J292.1 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）25-0073-03
【作者简介】孟骁，浙江省宁波市鄞州区姜山镇朝阳小学（浙江宁波，315000）书法教师，小学二级教师。
在中国古代的书法理论中，有着很多“书如其人”、“字如其人”的理论。如：
“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”（苏轼《书唐氏六家书后》）
“书法以人为本，无其本而但效其书，纵使无笔不似，亦优孟衣冠耳。学其书而得其所以书，斯善学古人者矣。”（王澍《虚舟题跋》）
“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”（黄庭坚《山谷文集》）
从以上诸多书论不难看出，书法和品行道德、学识涵养之间的关系。很多人通过学习书法，提高自己的文学修养，提高自己的审美情趣，还能提高自己的道德观念，说明书法自古至今都对中华民族的教育有不可或缺的影响。现代的小学生，智力发育比较早，学习效率高，但凡事总有快有慢，学校开设书法课，意在通过慢节奏的书写过程，提高学生的审美，增强学生的自立能力，从而进一步增强学生各方面能力，加强德育。
作为一名书法教师，笔者除了加强自己的专业知识学习，还努力通过简单易懂的方法，把晦涩难懂的中华文化传递给学生。笔者能够通过古代书法家的书论来影响自己的书法、品德、情性和处世态度，培养和提高自己的师德师风。同时也比其他教师多了一种影响和教育学生的方式，即在日常的书法教学中参以书论进行施教，让学生在练习书法的同时也学习和体会到了古人优秀的生活作风和高尚胸襟。
一、引入古代书论的教学方式
赵孟頫说：“用笔千古不易”，但是什么是用笔，怎么用笔，就需要在教师正确的指导下，去探究，去学习，而不能让学生自行摸索。唐代书法家孙过庭在其书谱中这样阐述用笔：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便”，这是从书体的特征和作用方面阐述了四种书体的用笔特征。当然，也有细致的笔画写法：“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形”，这些是二王书法中细致的笔画分析。然而在小学教学过程中，想让学生做到“智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由”，并不是一朝一夕可以完成的，要通过教师的日常总结和积累，把复杂的东西简单化，详细化，从而达到细致的书法教学。笔者在日常的教学中，比较注重对学生笔法的传授，比如“点”的顿笔，笔者给学生解释为人的站立与下蹲，毛笔的笔尖就像起立和蹲下一样，要操控自如，才能体会到用笔的精髓。
相对于晦涩难懂的古文，笔者会尝试用新颖顺口的口诀取而代之，常规课学习中，笔者把笔法编成口诀：“横——顿走提顿回；撇——顿提轻轻走，边走边拎笔，中间要拐弯，末尾再提起；横折——顿走提顿调，调稳行走收。”这些口诀通过书空与投影仪的双重配合，让学生清晰易懂地学会了笔画和用笔方法，收获颇丰。
当然，这些简单的口诀只是学生对于书论学习的要点把握。而真正对于书品的体会，还要通过同学们刻苦的努力和不懈的奋斗，才能体会古人对于毛笔的那一份敬意。
二、“引导式”课堂教学法——自立的学习
刻苦的练习需要严谨、科学、有效的方法与之结合，传统的书法教学方式是教师先讲，学生听后自行练习，之后教师进行纠错辅导。这种方式存在着一个弊端，即学生是在被动的状态下接受学习，兴致不会浓厚，继而所作之字亦不十分可观。
而笔者在书法社团课上用了另外一种教学方式进行教学。书法社团的学生具有一定的书法功底，在他们进行初级创作阶段时，笔者便采用了“引导式”教学法。学生自行查询创作所用之诗词或者文章，先期自行解决简转繁的问题，创作完成后自己做出自评、与同学做出互评，教师再做出纠错改正。
本学期学校新开了篆刻社，对于这种新的社团，学生非常愿意参加，一开始笔者先以PPT的形式，给学生参观了多种多样的篆刻材料，其中印石就是很独特的一个例子，学生看到各种各样，千奇百怪的印石，一下子加深了对篆刻的兴趣。随后笔者又给他们参观各式各样的印风，从秦汉封泥古玺，到明清流派，同学们眼花缭乱，目不暇接，大开眼界。当看到了肖型、圆形、随型等各式各样的印章之后，同学们一下子被篆刻的魅力所感染。有了这些课程，学生不仅增加了对篆刻的认识，更进一步加深了对篆刻的兴趣。随后，笔者让篆刻社的同学每日习篆字，笔者再次通过实物的介绍，让同学们接触到先秦文字，并由学生们自己挑选喜爱风格的篆书进行练习，通过一段时间的训练，同学们在书法篆刻方面收获颇丰，有的同学甚至可以用小篆进行对联创作。
这种教学方式取得了不错的效果，尤其是学生学习书法的兴致有了很大的提高，经常会有学生在社团课时提前二十分钟来到书法教室，这让笔者感受到前所未有的满足感，学生书法水平也有了很大的进步。古之为学者，多艰苦朴素，尊师重道，在当代应试教育的背景下，此等精神渐为淡化，笔者在寻求学生学有所成的同时，也希望他们拾起古代文人书家的优良品质。
三、学习书论“心正则笔正”——品德的学习
刻苦的学习也离不开良好的教导。在书法学习中，选一本合适的帖，就是一个良好启蒙的开端。笔者在教学生写楷书时，首推学习颜真卿、柳公权、欧阳询楷书，这些书家同属唐朝，并且表里如一，品格清高，在学习这些书家名品之前，笔者经常会给学生讲一个故事：柳公权是唐穆宗一代之人。有一次，穆宗问柳公权：“卿书何能如是之善？”柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗神色严肃起来，知道柳公权是以书法来规谏自己。此事被后世传为“笔谏”的佳话。在向学生解释这个书法典故后，学生深深体会到了作为一名大臣内心之中的正义感和使命感，从而从中学到了为人要正直的道理。
将书法理论用到实践中，绝不是口头说说，讲讲故事而已。很多时候，我们也可以把书法的理论学习用到实践当中来，比如初学写字都要学握笔，我们除了学习执笔方法以外，还有一项重要的任务就是笔要拿直，即“心正则笔正”。但是面对低段年级的小朋友，他们理解能力有限，枯燥的讲解不但不会引起他们的注意，很有可能会适得其反。笔者在教学生拿笔的时候将“字如其人”这样解释给小朋友们：“毛笔就像人，行走要站直，趴下走不动，立直方可行。”让他们认为写毛笔字就像是人在走路一样，必须先站直了才能走路。
在习字的过程中，依然有很多的例子。在汉字的学习中，很多内容牵扯到了字要正，心要正：
1.在竖的学习中，一般长竖作为一个字的主要方面，要写的正，撑起整个字。我们会告诉学生先凝神静思，心态放平，然后利用胳膊带动手臂，稳稳地把笔画拉下，就易写直，写正。而这，也正用到了蔡邕《笔论》中：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”
2.在结构的学习中，上下结构的字一般都有一个中心，或者称其为重心，这条隐藏的线，学生可能要通过反复的练习，才能找到。而我们在平时的学习过程中，只要引导学生适当利用田字格，把字的中间部分匀称地放在田字格中线左右，就能很好掌握到字的重心。不过把字写在格子中间，并写匀称，就需要学生心稳，心稳则手稳，心正则笔正。
所以，书法的学习，不但可以提高学生的基本习字能力，还能提高学生的自我学习能力，更重要的是，在日常的书写、观察中，学生耳濡目染地学会了古人的道理，并适当地把它用在生活中。而这才是我们让学生学习书法的本意——笔正，心正，人正，做到字如其人。
师者，师心也。学生学习的不仅是知识技法，也有教师的态度心境，更有深层次的道德情操。在教与学的过程中，不仅仅是学生，教师也在一次次体会学习着古代优秀文人书家的优良传统，一次次丰富自己的内心世界，从而带领学生向更高层次的学习和心境迈去，此可谓师学古、生学师、生亦学古也。
清代刘熙载《艺概》有云：“书者，如也。如其学、如其才、如其志，总之曰如其人而已。”笔者愿在今后的教与学中，能继续以此种方式教育学生，以期教学相长，卒有所得。
【关键词】古代书论；书法教学；书如其人
【中图分类号】J292.1 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2016）25-0073-03
【作者简介】孟骁，浙江省宁波市鄞州区姜山镇朝阳小学（浙江宁波，315000）书法教师，小学二级教师。
在中国古代的书法理论中，有着很多“书如其人”、“字如其人”的理论。如：
“古之论书者，兼论其平生。苟非其人，虽工不贵也。”（苏轼《书唐氏六家书后》）
“书法以人为本，无其本而但效其书，纵使无笔不似，亦优孟衣冠耳。学其书而得其所以书，斯善学古人者矣。”（王澍《虚舟题跋》）
“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”（黄庭坚《山谷文集》）
从以上诸多书论不难看出，书法和品行道德、学识涵养之间的关系。很多人通过学习书法，提高自己的文学修养，提高自己的审美情趣，还能提高自己的道德观念，说明书法自古至今都对中华民族的教育有不可或缺的影响。现代的小学生，智力发育比较早，学习效率高，但凡事总有快有慢，学校开设书法课，意在通过慢节奏的书写过程，提高学生的审美，增强学生的自立能力，从而进一步增强学生各方面能力，加强德育。
作为一名书法教师，笔者除了加强自己的专业知识学习，还努力通过简单易懂的方法，把晦涩难懂的中华文化传递给学生。笔者能够通过古代书法家的书论来影响自己的书法、品德、情性和处世态度，培养和提高自己的师德师风。同时也比其他教师多了一种影响和教育学生的方式，即在日常的书法教学中参以书论进行施教，让学生在练习书法的同时也学习和体会到了古人优秀的生活作风和高尚胸襟。
一、引入古代书论的教学方式
赵孟頫说：“用笔千古不易”，但是什么是用笔，怎么用笔，就需要在教师正确的指导下，去探究，去学习，而不能让学生自行摸索。唐代书法家孙过庭在其书谱中这样阐述用笔：“篆尚婉而通，隶欲精而密，草贵流而畅，章务检而便”，这是从书体的特征和作用方面阐述了四种书体的用笔特征。当然，也有细致的笔画写法：“悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形”，这些是二王书法中细致的笔画分析。然而在小学教学过程中，想让学生做到“智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由”，并不是一朝一夕可以完成的，要通过教师的日常总结和积累，把复杂的东西简单化，详细化，从而达到细致的书法教学。笔者在日常的教学中，比较注重对学生笔法的传授，比如“点”的顿笔，笔者给学生解释为人的站立与下蹲，毛笔的笔尖就像起立和蹲下一样，要操控自如，才能体会到用笔的精髓。
相对于晦涩难懂的古文，笔者会尝试用新颖顺口的口诀取而代之，常规课学习中，笔者把笔法编成口诀：“横——顿走提顿回；撇——顿提轻轻走，边走边拎笔，中间要拐弯，末尾再提起；横折——顿走提顿调，调稳行走收。”这些口诀通过书空与投影仪的双重配合，让学生清晰易懂地学会了笔画和用笔方法，收获颇丰。
当然，这些简单的口诀只是学生对于书论学习的要点把握。而真正对于书品的体会，还要通过同学们刻苦的努力和不懈的奋斗，才能体会古人对于毛笔的那一份敬意。
二、“引导式”课堂教学法——自立的学习
刻苦的练习需要严谨、科学、有效的方法与之结合，传统的书法教学方式是教师先讲，学生听后自行练习，之后教师进行纠错辅导。这种方式存在着一个弊端，即学生是在被动的状态下接受学习，兴致不会浓厚，继而所作之字亦不十分可观。
而笔者在书法社团课上用了另外一种教学方式进行教学。书法社团的学生具有一定的书法功底，在他们进行初级创作阶段时，笔者便采用了“引导式”教学法。学生自行查询创作所用之诗词或者文章，先期自行解决简转繁的问题，创作完成后自己做出自评、与同学做出互评，教师再做出纠错改正。
本学期学校新开了篆刻社，对于这种新的社团，学生非常愿意参加，一开始笔者先以PPT的形式，给学生参观了多种多样的篆刻材料，其中印石就是很独特的一个例子，学生看到各种各样，千奇百怪的印石，一下子加深了对篆刻的兴趣。随后笔者又给他们参观各式各样的印风，从秦汉封泥古玺，到明清流派，同学们眼花缭乱，目不暇接，大开眼界。当看到了肖型、圆形、随型等各式各样的印章之后，同学们一下子被篆刻的魅力所感染。有了这些课程，学生不仅增加了对篆刻的认识，更进一步加深了对篆刻的兴趣。随后，笔者让篆刻社的同学每日习篆字，笔者再次通过实物的介绍，让同学们接触到先秦文字，并由学生们自己挑选喜爱风格的篆书进行练习，通过一段时间的训练，同学们在书法篆刻方面收获颇丰，有的同学甚至可以用小篆进行对联创作。
这种教学方式取得了不错的效果，尤其是学生学习书法的兴致有了很大的提高，经常会有学生在社团课时提前二十分钟来到书法教室，这让笔者感受到前所未有的满足感，学生书法水平也有了很大的进步。古之为学者，多艰苦朴素，尊师重道，在当代应试教育的背景下，此等精神渐为淡化，笔者在寻求学生学有所成的同时，也希望他们拾起古代文人书家的优良品质。
三、学习书论“心正则笔正”——品德的学习
刻苦的学习也离不开良好的教导。在书法学习中，选一本合适的帖，就是一个良好启蒙的开端。笔者在教学生写楷书时，首推学习颜真卿、柳公权、欧阳询楷书，这些书家同属唐朝，并且表里如一，品格清高，在学习这些书家名品之前，笔者经常会给学生讲一个故事：柳公权是唐穆宗一代之人。有一次，穆宗问柳公权：“卿书何能如是之善？”柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。”穆宗神色严肃起来，知道柳公权是以书法来规谏自己。此事被后世传为“笔谏”的佳话。在向学生解释这个书法典故后，学生深深体会到了作为一名大臣内心之中的正义感和使命感，从而从中学到了为人要正直的道理。
将书法理论用到实践中，绝不是口头说说，讲讲故事而已。很多时候，我们也可以把书法的理论学习用到实践当中来，比如初学写字都要学握笔，我们除了学习执笔方法以外，还有一项重要的任务就是笔要拿直，即“心正则笔正”。但是面对低段年级的小朋友，他们理解能力有限，枯燥的讲解不但不会引起他们的注意，很有可能会适得其反。笔者在教学生拿笔的时候将“字如其人”这样解释给小朋友们：“毛笔就像人，行走要站直，趴下走不动，立直方可行。”让他们认为写毛笔字就像是人在走路一样，必须先站直了才能走路。
在习字的过程中，依然有很多的例子。在汉字的学习中，很多内容牵扯到了字要正，心要正：
1.在竖的学习中，一般长竖作为一个字的主要方面，要写的正，撑起整个字。我们会告诉学生先凝神静思，心态放平，然后利用胳膊带动手臂，稳稳地把笔画拉下，就易写直，写正。而这，也正用到了蔡邕《笔论》中：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”
2.在结构的学习中，上下结构的字一般都有一个中心，或者称其为重心，这条隐藏的线，学生可能要通过反复的练习，才能找到。而我们在平时的学习过程中，只要引导学生适当利用田字格，把字的中间部分匀称地放在田字格中线左右，就能很好掌握到字的重心。不过把字写在格子中间，并写匀称，就需要学生心稳，心稳则手稳，心正则笔正。
所以，书法的学习，不但可以提高学生的基本习字能力，还能提高学生的自我学习能力，更重要的是，在日常的书写、观察中，学生耳濡目染地学会了古人的道理，并适当地把它用在生活中。而这才是我们让学生学习书法的本意——笔正，心正，人正，做到字如其人。
师者，师心也。学生学习的不仅是知识技法，也有教师的态度心境，更有深层次的道德情操。在教与学的过程中，不仅仅是学生，教师也在一次次体会学习着古代优秀文人书家的优良传统，一次次丰富自己的内心世界，从而带领学生向更高层次的学习和心境迈去，此可谓师学古、生学师、生亦学古也。
清代刘熙载《艺概》有云：“书者，如也。如其学、如其才、如其志，总之曰如其人而已。”笔者愿在今后的教与学中，能继续以此种方式教育学生，以期教学相长，卒有所得。