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如今很多地方芸芸众生被折腾，甚至连古人也不得安宁。孔、孟自不必说，这两年，一向倡导“无为而治”的老子，也成了“众矢之的”：继河南、安徽、甘肃多地争抢“老子故里”甚至“老子第二故里”之后，老子文化园又成了争夺的重点。最新一个大手笔是深圳一家公司宣布将在梧桐山建立老子文化园，总投资九亿元。
此举就连深圳市民都质疑，从未听说老子与当地有何关系！然而财大气粗兼“雄心勃勃”的公司却称：“有依据，已通过国家级专家论证。”
哈哈，听来有趣，听来耳熟。“历史依据”者，只具很浅一点的历史也敢说，倒是“通过专家论证”者，真是“尊重人才”了。不过，如今凡有一点规模的项目，特别是打出“弘扬传统文化”的，总会抬出十几位或几十位“省级”、“国家级”甚至“国宝级”的“专家”来“论证”！据笔者不完全统计，争“炎黄故里”、“屈原”成猪饲料品牌等事件莫不如此，其中总能闪现“专家”的身影。尤其是被笔者称为“橙色预警信号訇然鸣响”的《从“中华第一龙”到“中华文化标志城”》，其中更是有六十九位两院院士慷慨赐名相助！
上列种种，哪里是什么弘扬与扶持？打个不够恰当的比喻，纯属“挟专家以唬百姓”，明里促进当地旅游，实则自己栽了棵摇钱树，甚至要国家财政埋单。至于闪烁其中的“专家”，无论怎样想，都有一点悲凉意味，像被彩绳牵的玩偶，哪里有什么主心骨？学术立场或说原则立场在哪？而不菲的“辛苦费”，就是那牵着玩偶的彩绳吧，柔软，却结实得很。
笔者曾扫描过诸种文化病象：大禹被“尊崇”成了时尚青年，三过家门而不入有了“婚外恋”；孔子被“弘扬”哭过；屈子被纪念得生了“病”；李白被评价为“小流氓出身”；炎黄的子孙为争“祖宗故里”打得不可开交……折腾古代圣贤，堪称当下一些“炒家”、“搞家”及“商家”的拿手戲。用电视剧来戏说者已屡见不鲜，而今又兴起多种将先哲们权作一块块五花肉、或“清蒸”或“红焖”的手段。
为什么会这样？用当地百姓评价“老子文化园”的话说：“关键字眼是收费，梧桐山是不收费的，建成以后就可以占山为王了。”真是一针见血呀！
古语云：没有梧桐树，招不来金凤凰。此地有梧桐山，凤凰却要飞走了，因为有了“山大王”，要收买路钱了。
【原载2016年1月11日《中老年时报·副刊》】
此举就连深圳市民都质疑，从未听说老子与当地有何关系！然而财大气粗兼“雄心勃勃”的公司却称：“有依据，已通过国家级专家论证。”
哈哈，听来有趣，听来耳熟。“历史依据”者，只具很浅一点的历史也敢说，倒是“通过专家论证”者，真是“尊重人才”了。不过，如今凡有一点规模的项目，特别是打出“弘扬传统文化”的，总会抬出十几位或几十位“省级”、“国家级”甚至“国宝级”的“专家”来“论证”！据笔者不完全统计，争“炎黄故里”、“屈原”成猪饲料品牌等事件莫不如此，其中总能闪现“专家”的身影。尤其是被笔者称为“橙色预警信号訇然鸣响”的《从“中华第一龙”到“中华文化标志城”》，其中更是有六十九位两院院士慷慨赐名相助！
上列种种，哪里是什么弘扬与扶持？打个不够恰当的比喻，纯属“挟专家以唬百姓”，明里促进当地旅游，实则自己栽了棵摇钱树，甚至要国家财政埋单。至于闪烁其中的“专家”，无论怎样想，都有一点悲凉意味，像被彩绳牵的玩偶，哪里有什么主心骨？学术立场或说原则立场在哪？而不菲的“辛苦费”，就是那牵着玩偶的彩绳吧，柔软，却结实得很。
笔者曾扫描过诸种文化病象：大禹被“尊崇”成了时尚青年，三过家门而不入有了“婚外恋”；孔子被“弘扬”哭过；屈子被纪念得生了“病”；李白被评价为“小流氓出身”；炎黄的子孙为争“祖宗故里”打得不可开交……折腾古代圣贤，堪称当下一些“炒家”、“搞家”及“商家”的拿手戲。用电视剧来戏说者已屡见不鲜，而今又兴起多种将先哲们权作一块块五花肉、或“清蒸”或“红焖”的手段。
为什么会这样？用当地百姓评价“老子文化园”的话说：“关键字眼是收费，梧桐山是不收费的，建成以后就可以占山为王了。”真是一针见血呀！
古语云：没有梧桐树，招不来金凤凰。此地有梧桐山，凤凰却要飞走了，因为有了“山大王”，要收买路钱了。
【原载2016年1月11日《中老年时报·副刊》】