【摘 要】
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<正>'因声求义'的问题,实质上是音义的关系问题。'语言成分固然都是语音和语义的结合物,但是什么样的语音和什么样的语义结合,并没有必然的理由。'~①,荀子
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<正>'因声求义'的问题,实质上是音义的关系问题。'语言成分固然都是语音和语义的结合物,但是什么样的语音和什么样的语义结合,并没有必然的理由。'~①,荀子早就说过:'名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。'~②也就是说,语音和语义怎样结合成特定的语言成分不是先天注定的,而决定于一定社会集体的意志,决定于'约定俗成'的社会习惯。但是,语音与语义的关系正如词和事物的关系一样,'一开始不是必然的,但不能因此说所有
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