【摘 要】
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<正> 社会主义,作为20世纪的新生儿,在以往70多年的历史进程中既体验过高奏凯歌,胜利挺进时的欢悦,也品尝过挫折、失败乃至多米诺骨牌式坍塌时的苦涩。那么,本世纪人类三分之一人口参与的、长达四分之三世纪的社会主义实践的历史经验教训又是什么呢?笔者认为,我们数十年来最根本的经验教训仍然是能否正确理解和妥善处理政权、所有制、生产力之间的关系,或者从哲学的高度来说,能否辩证、唯物地理解和处理好上层建筑与经济基础、生产关系与生产力之间关系的问题。众所周知,马克思主义创始人在唯物史观和剩余价值学说基础
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<正> 社会主义,作为20世纪的新生儿,在以往70多年的历史进程中既体验过高奏凯歌,胜利挺进时的欢悦,也品尝过挫折、失败乃至多米诺骨牌式坍塌时的苦涩。那么,本世纪人类三分之一人口参与的、长达四分之三世纪的社会主义实践的历史经验教训又是什么呢?笔者认为,我们数十年来最根本的经验教训仍然是能否正确理解和妥善处理政权、所有制、生产力之间的关系,或者从哲学的高度来说,能否辩证、唯物地理解和处理好上层建筑与经济基础、生产关系与生产力之间关系的问题。众所周知,马克思主义创始人在唯物史观和剩余价值学说基础上,科学地论证了资本主义必然被社会主义、共产主义所代替的历史规律性,并曾经预言社会主义革命将首先在英、美、法等发达资本主义国家同时胜利。但是,世界历史并未按照他们原先预想的那样发展。由于种种历史条件的作用,无产阶级革命首先在比较落后的俄国、中国以及其它一些欧、亚、拉美国家取得了突破,而一系列发达国家仍长时期地保持着资本主义制度。无产阶级革命的胜利对这些国家的人民和国际无产阶级无疑是一件好事。但同时也带来了一系列历史
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