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新修订的《义务教育法》第二十二条明确规定：“县级以上人民政府及其教育行政部门应当促进学校均衡发展，缩小学校之间办学条件的差距，不得将学校分为重点学校和非重点学校。学校不得分设重点班和非重点班。”从2006年9月1日起就开始实施的新《义务教育法》却一点都挡不住学校分设“快慢班”或者“重点班”的步伐。据媒体报道，开学10天后，武汉某校将原本随机分配的10个班重新分为正式录取的学生和通过捐资进校的学生各5个班。学校对初一新生“二次分班”的做法引起部分学生和家长强烈反应。“捐资生”的家长认为学校不该按成绩分类，伤害孩子的心灵，而正式录取学生的家长则认为不能让“差生”带坏自己的孩子，要“因财施教”。在社会优质教育资源短缺的情况下，分数和金钱展开了一场激烈博弈。去年秋季开学之初，全国不少地方都爆出了“重点班”问题的新闻，用“百度”搜索一下“重点班”这个词。竟有78万多个网页，可见其火热程度。
学校为什么热衷于设立“重点班”?都有一个冠冕堂皇的理由，就是“因财施教”。一些学校，特别是重点学校，除了按照成绩招收部分正取生之外，还有一些“调控生”，他们成绩不够，但是交了数目不菲的赞助费以后也就可以上“名校”了。就像武汉那所学校，因为学生水平差异，现在将学生按照成绩分开施教就成了顺理成章的事情。还有一些学校，为了补充内部设施，在学生开学前后。学校以开设“实验班”、“网校班”、“兴趣班”、“特长班”等名义，向家长收取赞助费。如果交了赞助费，就可以享受“优质”教育，有现代教学设施。有超一流的教师队伍，如果不愿意交这笔费用，就只能呆在普通班了。这种“实验班”、“兴趣班”等就是“重点班”的变种。由此可见，无论是“重点班”，“快慢班”、还是“实验班”等其他名义的什么班，设立的背后都有金钱的影子，绝非什么“因财施教”，实质是“因财施教”，因为利益的驱动，顶风违纪也要上。甚至置国家法律规定于不顾。
那么，什么是因财施教呢?我们还是从这个教育理论的鼻祖孔子说起。两千多年前，孔子就提出了“因财施教”，而且自己在教育实践中也是这样做的。子路和冉有都是孔子的得意弟子，有一天问到了孔子同一个问题：“听到了道理，就要马上行动吗?”孔子知道子路比较急躁，就对他说：“你有父母在呀，应该先去问问他们，怎么可以自己就随便拿主意呢?”回答冉有时却截然相反：“是呀，马上就去做!”因为冉有胆子小。遇到事情再三犹豫还是下不了决心，所以孔子就要鼓励他勇于行动。《论语》中还有不少这样“因财施教”的生动事例。因财施教就是教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和差异，使每个人的才能品行都得到发展。因为在教学中既考虑到学生共性，又照顾到个别差异，有利于扬长避短，发展学生个性。有利于人才的培养。因材施教，这里的“材”是指学生个体，包括性别、年龄、能力、特长、性格等，在教学过程中“各因其材”。“随材施教”。因材施教，眼里只有学生，无论学生家庭贫富，无论是否给学校缴纳了赞助费，只有学生的差异，没有金钱多寡的区别。
在基础教育阶段。“因材施教”的危害是巨大的。分设“重点班”、“快慢班”违背了教育规律，只见成绩，不见学生，只见金钱的价值，不见“人生”价值，忽视了学生发展过程中的不平衡性。差异性和可变性，与我们的教育方针背道而驰。学生正处于心理快速成长的时期，一进校门便被打人“另册”，会严重挫伤他们的自尊心和自信心，从而导致自暴自弃，“破罐子破摔”的逆反心理。即使分到了“重点班”。也不见得是什么好事情，会导致极度优越、自私自利、嫉妒冷漠等不良心理，高度的学习压力也是一种沉重的精神负担。这样做，对教师队伍管理也是不利的，教师因为所代学生的层次也被分层。待遇收入也因此而不同，不利于教师队伍的团结协作和共同进步。教育是维系社会公平的一个重要窗口。现代社会通过教育来弥合贫富差别、阶层差异，如果因为成绩，因为金钱就可以享受到优质教育，常此以往，教育的“马太效应”将会产生更大的社会不公，这也是《义务教育法》修订中力导“教育均衡发展”的主要原因。
对于这种现象，权利受到侵犯的学生要敢于主张自己的权利。国家要加强对师资、设施、资金等调控力度，消除校际之间的巨大差异。富有阶层对教育的特殊需求可以通过民办教育去补充。公立学校要取消一切“重点班”、“重点校”以及类似的名不同而质相同的名称。教育行政部门也要加强监管，对于各种形式的“因财施教”行为要按照义务教育法第五十七条的规定，给予查处，还基础教育的本来面目。
(作者单位：陕西眉县常兴中学)
学校为什么热衷于设立“重点班”?都有一个冠冕堂皇的理由，就是“因财施教”。一些学校，特别是重点学校，除了按照成绩招收部分正取生之外，还有一些“调控生”，他们成绩不够，但是交了数目不菲的赞助费以后也就可以上“名校”了。就像武汉那所学校，因为学生水平差异，现在将学生按照成绩分开施教就成了顺理成章的事情。还有一些学校，为了补充内部设施，在学生开学前后。学校以开设“实验班”、“网校班”、“兴趣班”、“特长班”等名义，向家长收取赞助费。如果交了赞助费，就可以享受“优质”教育，有现代教学设施。有超一流的教师队伍，如果不愿意交这笔费用，就只能呆在普通班了。这种“实验班”、“兴趣班”等就是“重点班”的变种。由此可见，无论是“重点班”，“快慢班”、还是“实验班”等其他名义的什么班，设立的背后都有金钱的影子，绝非什么“因财施教”，实质是“因财施教”，因为利益的驱动，顶风违纪也要上。甚至置国家法律规定于不顾。
那么，什么是因财施教呢?我们还是从这个教育理论的鼻祖孔子说起。两千多年前，孔子就提出了“因财施教”，而且自己在教育实践中也是这样做的。子路和冉有都是孔子的得意弟子，有一天问到了孔子同一个问题：“听到了道理，就要马上行动吗?”孔子知道子路比较急躁，就对他说：“你有父母在呀，应该先去问问他们，怎么可以自己就随便拿主意呢?”回答冉有时却截然相反：“是呀，马上就去做!”因为冉有胆子小。遇到事情再三犹豫还是下不了决心，所以孔子就要鼓励他勇于行动。《论语》中还有不少这样“因财施教”的生动事例。因财施教就是教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和差异，使每个人的才能品行都得到发展。因为在教学中既考虑到学生共性，又照顾到个别差异，有利于扬长避短，发展学生个性。有利于人才的培养。因材施教，这里的“材”是指学生个体，包括性别、年龄、能力、特长、性格等，在教学过程中“各因其材”。“随材施教”。因材施教，眼里只有学生，无论学生家庭贫富，无论是否给学校缴纳了赞助费，只有学生的差异，没有金钱多寡的区别。
在基础教育阶段。“因材施教”的危害是巨大的。分设“重点班”、“快慢班”违背了教育规律，只见成绩，不见学生，只见金钱的价值，不见“人生”价值，忽视了学生发展过程中的不平衡性。差异性和可变性，与我们的教育方针背道而驰。学生正处于心理快速成长的时期，一进校门便被打人“另册”，会严重挫伤他们的自尊心和自信心，从而导致自暴自弃，“破罐子破摔”的逆反心理。即使分到了“重点班”。也不见得是什么好事情，会导致极度优越、自私自利、嫉妒冷漠等不良心理，高度的学习压力也是一种沉重的精神负担。这样做，对教师队伍管理也是不利的，教师因为所代学生的层次也被分层。待遇收入也因此而不同，不利于教师队伍的团结协作和共同进步。教育是维系社会公平的一个重要窗口。现代社会通过教育来弥合贫富差别、阶层差异，如果因为成绩，因为金钱就可以享受到优质教育，常此以往，教育的“马太效应”将会产生更大的社会不公，这也是《义务教育法》修订中力导“教育均衡发展”的主要原因。
对于这种现象，权利受到侵犯的学生要敢于主张自己的权利。国家要加强对师资、设施、资金等调控力度，消除校际之间的巨大差异。富有阶层对教育的特殊需求可以通过民办教育去补充。公立学校要取消一切“重点班”、“重点校”以及类似的名不同而质相同的名称。教育行政部门也要加强监管，对于各种形式的“因财施教”行为要按照义务教育法第五十七条的规定，给予查处，还基础教育的本来面目。
(作者单位：陕西眉县常兴中学)