【摘 要】
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文艺复兴时期,新兴的资产阶级主张借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建宗教道德意识形态,建立以“人”为中心的新的思想文化体系,在文学的文化精神上主张以人为本,着力
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文艺复兴时期,新兴的资产阶级主张借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建宗教道德意识形态,建立以“人”为中心的新的思想文化体系,在文学的文化精神上主张以人为本,着力描写现实生活、肯定人的权力,再现人的精神世界和情感欲求,关注现实的人生,在总体上体现为一种“人文主义”思想.作为一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动,影响着这一时期的小说创作,所以,这一时期的小说创作不但具有强烈的时代色彩,而且具有强烈的文化批判色彩.
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酒旗飘飞的方向，是卓文君的回眸 让西蜀的光阴一夜白首 司马相如的琴声被一袭长衫撩起 今夜的琴台 一曲衷肠从时光的深处盛开 《白头吟》是一条百花潭边搁浅的鱼 等在风雨过后的阳光里 寻找时机一路私奔 今夜的琴台路 人群散尽的巷尾 是谁淡扫了蛾眉 若明若暗的烛照里 裙袂飘飘的是谁？ 当垆的文君沽完最后一滴相思 寒风中把司马相如的归期苦苦追问 等你，只为再把奴家的长发盘起
我出生在长白山的小河边， 从小听惯了《二泉映月》的琴弦。 常听爷爷给我讲， 我家的前面也有两条泉。 相传在很早很早的以前， 有一个格格和阿哥深深地相恋。 阿哥经常骑马仗剑狩猎， 坐着格格送给他的金马鞍。 阿哥去深山老林打猎， 一去再也未回还。 格格等啊等，盼啊盼！ 望眼欲穿，柔肠寸断！ 热恋的格格终日双眼泪水涟涟， 爱情的泪水流入小溪， 汇成了东边的“峡谷泉”。 时间
你从夜里走过 悄悄地 走进了 那幅水墨画卷中 春不老 夜不眠 如痴 如醉 如诗般的妙龄少女 阁楼独赏 撑一把秦风汉月油纸伞 回眸不见故人返 那一抹泪儿 给蒙蒙的烟雨江南 勾勒出几笔淡淡忧愁 心惆怅 人悲伤 枕上独凄凉 夜思百合花 同一片天空 那颗颗繁星 闪动着故人眷恋的心 不愿惊动 花丛中那朵寂静的百合花 洁净的身子 是夜幕中的静 你别怪他惆怅 让黑夜带
以塞义德的东方主义为理论基础,美籍华裔作家谭恩美的《喜福会》为文本,从东方主义视角出发,重新解读谭恩美小说,通过其反东方主义元素以及其展现方式,提出谭恩美并不是在迎
摘 要：薇拉·凯瑟边疆三部曲小说（《啊，拓荒者！》、《云雀之歌》和《我的安东妮娅》）中对男性女性二元批评的扬弃，希冀构建起两性之间均衡的平等体系，这在学术意义上来说有一定的研究价值。 关键词：薇拉·凯瑟；二元批评；扬弃 作者简介：程瑶，女，安徽安庆人，安徽省安庆师范大学外国语学院讲师，硕士研究方向：比较文学与世界文学。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-
目的构建同时表达具有抗原表位FLAG标记的骨形态发生蛋白2(BMP2)目的蛋白和报告分子绿色荧光蛋白(GFP)的新型腺病毒真核细胞表达载体。 方法对目的基因供体质粒pcDNA3-BMP
摘 要：多丽丝·莱辛的《野草在歌唱》是一部杰出的以殖民和女性为题材的小说。本文以社会性别研究的理论以及荣格的阿尼玛和阿尼玛斯理论为依据，分析了玛丽身上所展现的男性气质以及玛丽身上男性气质的消失。女主人公玛丽悲剧式的命运里一直充满着反抗——反抗不幸的家庭、反抗不幸的婚姻、反抗婚后贫穷的物质生活和压抑的精神生活，这一系列勇敢的反抗正突显了她的男性气质。玛丽身上的男性气质在她婚后逐渐地被剥削掉，从而导致
等我觉得可以见你的时候 桃花应该早就落了，夕阳早就落了 白发不忍卒读，翻动 一季又一季青了又黄，黄了又青的 高草，忽飞忽落的鸟 脸上沟壑交错，衰败而干涸 我会不会用同样衰败而干涸的手 一寸一寸地抚摸，你的国土 已经没落了的山河 应该是没有气力了 你也一样，过往太多 到灵魂即将长出翅膀的时刻 带一束雏菊给我，暗红如血 好让暗红的秘密，秘密地停落 万丈思量越不过一纸的阻挡
摘 要：《金色笔记》是多丽丝·莱辛的代表作。以十九世纪五六十年代混乱的国际秩序为背景，由主人公安娜为代表人物来反映当时人们生活中理想与现实的差距以及思想上的分裂。莱辛坚持“形式即语言”的文学观点，将主人公安娜的手稿《自由女性》分割成五个部分，中间穿插进黑、红、黄、蓝四本笔记，以不连续的创作结构来反映小说人物的分裂。本文将以拉康理论为基础，从想象界理想自我和象征界自我理想的角度对主人公安娜主体的分裂