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[关键词]课堂，生成，教学智慧
[中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457—6241(2007)11—0061—04
随着基础教育课程改革的深入开展，历史教师的观念正在发生着深刻的变化，打造富有生命活力、开放生成的课堂教学新局面已经成为越来越多的历史教师的职业追求。作为全国参加最早、规模最大的国家级课程改革实验区，青岛的历史教师自2001年以来投身课程改革，一路走来，始终“在路上”。这正像加拿大著名课程专家富尔所言“课程改革是一个过程，而不是一个事件”，作为一个循环往复、永无止境、追求理想的教育过程，参与课程改革的过程，就是教师实现专业发展的过程，更是让课堂臻于完美的过程。与课程改革头几年有所不同的是，历史教师由犹疑不定到信心坚定，由关注课本到关注教师、学生、课本与环境的统整，由琢磨多媒体技术手段的应用到琢磨课堂教学细节的优化，课堂内部的变革静悄悄，潜移默化之中，一些陈旧、僵化、死板、滞后的教学行为受到涤荡，历史课发生了可喜的变化。
作为与教师共成长的历史教研员，在课程改革中，我听过无数的课。平心而论，最愿意听的还是未经雕琢、原汁原味的“常态课”，尤其是三十岁左右年轻教师执教的“常态课”。究其原因，“常态课”返璞归真，朴实无华，因地制宜，随机生成，给人以思考与回味的空间，而三十岁左右的教师，正值壮年，锐气十足，进取心强，在初登讲台的幼稚和临近退休的暮气之间似乎可以很好地实现中和与平衡，在课堂上往往会演绎出别样的精彩。
基于这种考虑，这学期，我动了一番脑筋，对青岛三十岁上下的初中历史教师的课堂教学实况进行调研，试图对这个年龄段的历史教师的专业水平作出一个准确的判断。课程改革，对于我们来说，已经不是“温饱阶段”了，正在渐入佳境，走向“小康阶段”，发展的动力就是不断创新，要实现教学创新，我们总得要有中流砥柱，三十岁左右的教师无疑是最佳入选。他们的专业发展水平，直接影响着我市历史教学的发展，个案研究的价值就在于此。
不久前，我到青岛六十二中调研。这是地处城市北部边缘、城乡结合地带的一所普通的初中学校，学生不少都是外来务工者的子女，教师中年轻的居多。我随机听了高燕妮老师的一节课，感触良深。
张扬学生的个性，发挥学生的主体作用，发展学生可持续发展的能力，已经成为课程改革中所有课堂共同追求的目标。但由于传统教学在每一个教师的成长过程中发挥过极其重要的作用，自己曾经的学习经历、曾经的教学经验，都积淀下来了，造成思维定势，也造成习惯性教学行为，虽经新课程理念的洗礼，但思维定势和习惯性教学行为依然会时不时地窜出来作祟，制约甚至扭曲着教师对新课程的理解与实施，这就是目前一些新课程的课根本不“新”的根源所在。
听课的时候，我着力捕捉的是课堂的“新”。新意也好，创新也罢，总之，要体现出新课程的精神，更要体现出作为独立执教者的教师的个性化创造。课堂是一件需要精雕细凿的艺术品，创意与技法不可或缺，亦不可偏废。当然，在一个创造力普遍匮乏、稀缺的环境中，在一个标新立异、个性张扬变成了奢侈的氛围中，追求“新”，并不是一件容易的事情。也正因为如此，追求“新”的教师，愈显难能可贵，愈发令我肃然起敬。
高燕妮老师上的是一节初一历史课“中华文化的勃兴”。刚跨入中学门槛的初一学生，对历史懵懵懂懂，再加上受制于年龄特征、心理特点、认知水平、接受能力，需要教师的有效引导。爱因斯坦所说的“兴趣是最好的老师”，是至理名言，放之四海而皆准。用激发学生兴趣、引导学生参与、组织学生活动的方式，可以提高历史课堂教学的效益。
一、有价值的活动，让学生成为课堂的主人
“中华文化的勃兴”这节课，内容不多，涉及“文字”“天文历法”“医学”“屈原”和“音乐”等方面。如果按部就班地照书讲，用不了多少时间，教师要想让课堂充实、丰满起来，就必须在课本“留白”处做文章，设计有效的活动，引导学生参加。
上课伊始，伴随着轻松的、富有古典韵味的音乐，高老师先在多媒体上展示出十二生肖的动物图，抑扬顿挫地说：“同学们，讲新课之前，我们先来做一个小游戏。这是中国传统的十二生肖图。谁来说一下，你的生肖是什么?你爸爸和你妈妈的生肖又是什么?”问题不难，愿意表现的孩子们纷纷举手回答。接下来，她一按键盘，多媒体上的画面变了，变成了甲骨文中的十二生肖的字，难度陡然提高，渐次提升的难度，更加吸引了孩子们好奇的目光。高老师说：“我们来猜猜这些字，哪位同学起来，给大家指指自己生肖是哪个字?”复杂的字体，孩子们还真不好辨认，有认对的，也有识错的，她非常得体地进行了鼓励和启发，孩子们兴趣盎然。她貌似随意地问一名答对的学生：“你猜出来的依据是什么?”孩子回答：“像。”她话锋一转：“对，太像了。这可不是一般的图画，是一种文字，这种文字的出现，反映了中华文化的勃兴。今天，我们就共同来学习一节新课‘中华文化的勃兴’。”新课的导入，自然流畅，构思巧妙，干净利落，先声夺人，为一堂新意迭出的历史课奠定了基础。好的开头是成功的一半，此说不谬。
在讲“医学”的时候，高老师精心筹划，掀起了一个新的教学高潮。高老师提出这样一个问题：“同学们，谁知道中医是怎样看病的?”孩子们面面相觑，略一沉吟，马上有人举手回答，针灸，把脉，看气色，看舌苔，翻眼皮，诸多答案，五花八门。她顺势讲道：“遇到医术高明的人，我们往往称之为‘神医扁鹊’。那么，历史上的扁鹊究竟是一个什么样的人呢?下面就让我们来欣赏同学们自编自导自演的一个短剧。请认真看，看完之后，我们根据短剧的内容，提几个问题，请同学回答。”课本短剧表演，亦称角色扮演，是课程改革中推出的一种新生事物，遍及各学科，非历史课所独有。实现教师的教学方式、学生的学习方式、师生的互动方式和教学内容的呈现方式的转变，是课程改革对课堂教学的基本要求，而短剧表演则是实现转变的有效载体。任何短剧表演，尽管都需要学生课前准备，但毋庸置疑的是，课堂教学的准备，不仅包括教师单方面，也需要学生的准备，编演短剧与让学生搜集相关资料一样，都是为了更好地发挥学生的主体作用。不在于有没有必要准备，而在于如何准备，只要不是教师越俎代庖、包办代替，而是学生在教师指导下自己搜集素材、编写剧本、导演演出，那就是新课程所倡导的“在教师指导下主动地、富有个性地学习”。更何况，这种短剧表演，似乎也比我们常见的“播放录像”“播放视频”等“拿来主义”做法强得多，好的多。
课本短剧开演了。五个学生，分别扮演解说、扁鹊、虢国太子、中庶子、宫女。那个担任解说的男生，首先声情并茂地介绍了剧情：一天，扁鹊经过虢国，听到虢国的老百姓都在祈福，原来是他 们的太子死了，而且已经大半天了。扁鹊询问了病情后，请求进宫观察。他一看就知道太子不是真死了，而是昏过去了，可以救活。一针下去，太子竟然活过来了。从此，天下人都传言扁鹊能“起死回生”。
然后，其他人分别进入角色。扁鹊：“太子患的是什么病?”中庶子(伤心、哭泣)答道：“太子中邪了。邪气发泄不出去，就突然死了!”扁鹊：“我看，太子不是中邪了，而是短暂的休克。”扁鹊进一步了解病情，充满信心的样子，说道：“我能救活太子!”中庶子半信半疑地说：“真的?那太好了!”宫女也是满腹狐疑地嘀咕：“真的吗?”扁鹊：“让我试试吧。”宫女：“那好吧。”扁鹊给太子试了试脉搏，仔细端详了一番，掏出针来，貌似扎针状。太子慢慢地睁开了眼睛，苏醒了。中庶子、宫女等人欢呼雀跃，奔走相告：“太子活过来了，太子活过来了!”太子充满感激地对扁鹊说：“太谢谢你了，我要重赏你!”
扮演角色的孩子集体谢幕。短剧表演绝非横空出世、为演而演、引人一乐的“噱头”，而是深化对教学内容理解的一种手段，必须服务、服从于整个教学要求，为实现教学目标创造条件。为此，高老师抛出了问题：“通过刚才的短剧，大家发现没有，扁鹊的拿手绝活儿是什么?”学生几乎不假思索，异口同声地回答：“望、闻、问、切四诊法。”学生在小学学过的常识中有相关的中医常识，再加上刚才短剧中演员略微有些夸张的动作，已经让这个重点知识牢牢地镌刻在学生脑海之中了。老师又问：“哪位同学起来说一下，望、闻、问、切究竟是什么意思?”学生解释：“望就是看气色，闻听声音，问就是问病情，切就是按脉搏。”老师说：“这些办法，沿用至今，是中医的传统诊断办法，说明春秋战国之际我国的医学已经达到了相当高的水平。”
二、高质量的问题，让课堂成为生成的空间
虽然是年轻教师，但高老师在教学环节的过渡上颇有经验，一个环节到另一个环节的转换，严丝合缝，顺畅自然，从而使整堂课浑然天成，有机地融为一体。
医学之后是文学，自然科学和社会科学，究竟应该怎样衔接才不显唐突和生硬呢?高老师这样讲道：“扁鹊以医人为生，把毕生精力投入到治病救人的医疗事业中，还有人以医国为重，要给腐败没落、病入膏肓的国家‘看病’，救国救民，他就是屈原。”在中国，医人与医国向来是两大课题，从医人走向医国的志士仁人层出不穷，但从医人到医国，从扁鹊到屈原，这样衔接的历史课，在我的记忆中，过去并没有听过多少，这说明高老师在设计这节课时动了脑筋。课要成为艺术品，离不开设计，尤其离不开个性化、创造性的设计。
接着，她问道：“一讲屈原，大家想想，首先能想起什么与他有关的事情来?”孩子们七嘴八舌，“吃粽子…‘划龙舟”“楚辞”“离骚”，凡此种种，不一而足。别看是初一学生，接受历史信息的渠道也是多元的，对很多历史常识，他们已经多多少少有了一些了解与积淀，此所谓“缄默知识”，教师的任务不在于没完没了、喋喋不休地讲述，而在于激活这些藏而不露的“缄默知识”，尽最大可能，使其外显化、现实化，只有外显的、现实的“缄默知识”才有价值。对教师而言，激活知识比讲授知识难度更大，更富有挑战性，也更有教育意义。
“哪位同学起来给大家讲讲，为什么吃粽子，划龙舟与屈原有关呢?”屈原的故事，或许小时候孩子们就听大人讲过，或许看过相关的课外读物，让他们站起来讲自己所熟悉的故事，无形中可以起到激励、促进、引导和发展的作用，吸引更多的孩子广泛涉猎，让他们坚定社会即学校、生活即学习、生活中历史学习无处不在的信念。
在学生讲述的基础上，高老师把自己的感情与认识用激昂的语言表达了出来：“屈原铮铮铁骨，刚正不阿，忧国忧民，愤世嫉俗，怀才不遇，屡遭磨难，满腔愤懑，他饱蘸着感情和心血，创作了一首又一首千古流传、脍炙人口的诗歌佳作，用诗歌来抒发自己的理想、抱负、信念和追求，这是他作为那个时代的文人所能做的唯一的事情了。现在，我们不妨截取《离骚》中的一个片段，共同体会和领悟这位文学家的博大胸怀和浩然正气。”多媒体上显示出屈原的图像和经典名句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”高老师字正腔圆、充满激情的朗诵，给课堂平添了一抹壮美的色彩。教育家雅斯贝尔斯说的好：“教育不是传授的，而是感染的。教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”带着感情和认识教课的老师，富有感召力和凝聚力，这样的课堂才是生命课堂、魅力课堂、高效课堂，才可以达到“师生共同生活”的境界。我感觉，新课程到来后，不是不要老师“讲”了，关键是要老师怎样“讲”，该出手时就出手，教师的作用不能弱化。某一天某一堂课某一环节，教师绘声绘色、声情并茂地讲授，不能与“满堂灌”划等号，只要这种讲授是有意义的，有价值的，就是合法的。不能因为提倡学生的主体地位，就走向极端，弱化教师的讲授，让教师的主体地位打折，师生之间终究是良性互动、相互促进、共同发展的“双主体”或“交互主体”的关系。
之后，一场课堂讨论展开了。高老师提供的讨论话题是“这段楚辞反映了屈原怎样的思想感情?”同学们嘁嘁喳喳，交流着自己的认识，课堂气氛渐趋活跃。最后，由每个小组推举代表发言。“表达了对国家和人民的热爱”“表明了他坚持真理、追求正义的心迹”“反映了他忧国忧民的一腔抱负无处施展的愤懑”，有些看法，不一定尽善尽美，但都是学生自己思考的成果。分享思考成果，是历史课中的一种享受和幸福。结果固然重要，但形成结果的丰富多彩的过程，更能让学生难以忘怀。
高老师总结道：“正因为屈原对国家、对人民怀有深厚的感情，人民才世世代代传诵他的事迹，运用各种方式纪念他，怀念他。屈原的英名和事迹，已经成为中华民族生生不息、不断发展的精神动力和宝贵财富。” 课堂接近尾声，她再一次把话语权交给了学生：“同学们，通过这节课的学习，你都有哪些收获和感受呢?不妨说给大家听听。”短暂的思考，短暂的沉静，学生们纷纷要求发言。有的说：“在龟甲和兽骨上刻字，说明我们中国人的祖先有很强的创造性。”有的说：“作为中国人，为我们的文化历史悠久、博大而自豪和骄傲。我们学好历史，就是为了更加热爱自己的祖国，为祖国作出每一个人应有的贡献。”还有的说：“我们应该格外珍惜祖先留下来的历史遗产，保护好这些历史遗产。”这时，高老师插了一问：“那你说，应该怎样保护?”这个小女孩想了想，说道：“为端午节等传统节日申报世界非物质文化遗产。”高老师继续启发：“还有什么好办法?”小女孩又说：“重视传统文化，像端午节等传统节日，可以放假。”高老师说：“这位同学说得太好了，说明她善于思考。中国传统节日文化内涵丰富，有着自己独特的历史记忆，一直可以追溯、延续到远古。对传统节日进行保护，就是保护我们的传统文化，弘扬我们的民族精神。这是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。”
我不禁为这个临时生成的真实的教学情景而暗暗叫好，小女孩的临场发挥，高老师有的放矢的启发，都是值得称赞的。课堂需要问题，只有水到渠成、瓜熟蒂落的追问和回答，才构成有效的、高质量的问题。也唯有有效的、高质量的问题，才能造就有效的课堂。
课堂离不开预设，没有预设的课堂是盲目的、甚至是危险的课堂，但课堂仅有预设是不够的，还必须留出生成的空间，与新课程课本已经留出的“留白”相呼应，因地制宜，实事求是，随着课堂教学的推进，随机应变地生成新的教学契机，这是一种教学智慧，更是一种教学自信。
听完课后，我与高老师进行了简短的交流。她反思了自己的课堂表现，说：“本来希望达到师生互动的热烈场面，但我紧张，学生也紧张，效果不是很理想。”我说：“不紧张的课是不存在的，就像没有瑕疵的课不存在一样。上课就是精力高度集中、随时捕捉意外信息、甄别和判断其教育价值，作出符合教育规律的选择的过程。今天，你已经做得很不错了，希望以后再接再厉。”
波斯纳的公式耐人寻味：“经验 反思=成长”。教师的专业成长离不开反思，作为教研员，我也很愿意与教师一道研讨和切磋课堂中一个个细节、一个个瞬间。见微知著，管中窥豹，小中见大，只有剖析一个个细节、定格一个个瞬间，从这些课例和片段中汲取营养，我们才能不断校正前进的路标，才能一步一个脚印地迈向理想的教育目标。
[作者简介]陆安，男，1966年生，山东青岛人，中学特级教师，青岛市普通教育教研室教研员，青岛历史教学研究会秘书长，山东教育学院客座教授，主要研究方向为历史课程论。
[责任编辑：豆艳荣]
[中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457—6241(2007)11—0061—04
随着基础教育课程改革的深入开展，历史教师的观念正在发生着深刻的变化，打造富有生命活力、开放生成的课堂教学新局面已经成为越来越多的历史教师的职业追求。作为全国参加最早、规模最大的国家级课程改革实验区，青岛的历史教师自2001年以来投身课程改革，一路走来，始终“在路上”。这正像加拿大著名课程专家富尔所言“课程改革是一个过程，而不是一个事件”，作为一个循环往复、永无止境、追求理想的教育过程，参与课程改革的过程，就是教师实现专业发展的过程，更是让课堂臻于完美的过程。与课程改革头几年有所不同的是，历史教师由犹疑不定到信心坚定，由关注课本到关注教师、学生、课本与环境的统整，由琢磨多媒体技术手段的应用到琢磨课堂教学细节的优化，课堂内部的变革静悄悄，潜移默化之中，一些陈旧、僵化、死板、滞后的教学行为受到涤荡，历史课发生了可喜的变化。
作为与教师共成长的历史教研员，在课程改革中，我听过无数的课。平心而论，最愿意听的还是未经雕琢、原汁原味的“常态课”，尤其是三十岁左右年轻教师执教的“常态课”。究其原因，“常态课”返璞归真，朴实无华，因地制宜，随机生成，给人以思考与回味的空间，而三十岁左右的教师，正值壮年，锐气十足，进取心强，在初登讲台的幼稚和临近退休的暮气之间似乎可以很好地实现中和与平衡，在课堂上往往会演绎出别样的精彩。
基于这种考虑，这学期，我动了一番脑筋，对青岛三十岁上下的初中历史教师的课堂教学实况进行调研，试图对这个年龄段的历史教师的专业水平作出一个准确的判断。课程改革，对于我们来说，已经不是“温饱阶段”了，正在渐入佳境，走向“小康阶段”，发展的动力就是不断创新，要实现教学创新，我们总得要有中流砥柱，三十岁左右的教师无疑是最佳入选。他们的专业发展水平，直接影响着我市历史教学的发展，个案研究的价值就在于此。
不久前，我到青岛六十二中调研。这是地处城市北部边缘、城乡结合地带的一所普通的初中学校，学生不少都是外来务工者的子女，教师中年轻的居多。我随机听了高燕妮老师的一节课，感触良深。
张扬学生的个性，发挥学生的主体作用，发展学生可持续发展的能力，已经成为课程改革中所有课堂共同追求的目标。但由于传统教学在每一个教师的成长过程中发挥过极其重要的作用，自己曾经的学习经历、曾经的教学经验，都积淀下来了，造成思维定势，也造成习惯性教学行为，虽经新课程理念的洗礼，但思维定势和习惯性教学行为依然会时不时地窜出来作祟，制约甚至扭曲着教师对新课程的理解与实施，这就是目前一些新课程的课根本不“新”的根源所在。
听课的时候，我着力捕捉的是课堂的“新”。新意也好，创新也罢，总之，要体现出新课程的精神，更要体现出作为独立执教者的教师的个性化创造。课堂是一件需要精雕细凿的艺术品，创意与技法不可或缺，亦不可偏废。当然，在一个创造力普遍匮乏、稀缺的环境中，在一个标新立异、个性张扬变成了奢侈的氛围中，追求“新”，并不是一件容易的事情。也正因为如此，追求“新”的教师，愈显难能可贵，愈发令我肃然起敬。
高燕妮老师上的是一节初一历史课“中华文化的勃兴”。刚跨入中学门槛的初一学生，对历史懵懵懂懂，再加上受制于年龄特征、心理特点、认知水平、接受能力，需要教师的有效引导。爱因斯坦所说的“兴趣是最好的老师”，是至理名言，放之四海而皆准。用激发学生兴趣、引导学生参与、组织学生活动的方式，可以提高历史课堂教学的效益。
一、有价值的活动，让学生成为课堂的主人
“中华文化的勃兴”这节课，内容不多，涉及“文字”“天文历法”“医学”“屈原”和“音乐”等方面。如果按部就班地照书讲，用不了多少时间，教师要想让课堂充实、丰满起来，就必须在课本“留白”处做文章，设计有效的活动，引导学生参加。
上课伊始，伴随着轻松的、富有古典韵味的音乐，高老师先在多媒体上展示出十二生肖的动物图，抑扬顿挫地说：“同学们，讲新课之前，我们先来做一个小游戏。这是中国传统的十二生肖图。谁来说一下，你的生肖是什么?你爸爸和你妈妈的生肖又是什么?”问题不难，愿意表现的孩子们纷纷举手回答。接下来，她一按键盘，多媒体上的画面变了，变成了甲骨文中的十二生肖的字，难度陡然提高，渐次提升的难度，更加吸引了孩子们好奇的目光。高老师说：“我们来猜猜这些字，哪位同学起来，给大家指指自己生肖是哪个字?”复杂的字体，孩子们还真不好辨认，有认对的，也有识错的，她非常得体地进行了鼓励和启发，孩子们兴趣盎然。她貌似随意地问一名答对的学生：“你猜出来的依据是什么?”孩子回答：“像。”她话锋一转：“对，太像了。这可不是一般的图画，是一种文字，这种文字的出现，反映了中华文化的勃兴。今天，我们就共同来学习一节新课‘中华文化的勃兴’。”新课的导入，自然流畅，构思巧妙，干净利落，先声夺人，为一堂新意迭出的历史课奠定了基础。好的开头是成功的一半，此说不谬。
在讲“医学”的时候，高老师精心筹划，掀起了一个新的教学高潮。高老师提出这样一个问题：“同学们，谁知道中医是怎样看病的?”孩子们面面相觑，略一沉吟，马上有人举手回答，针灸，把脉，看气色，看舌苔，翻眼皮，诸多答案，五花八门。她顺势讲道：“遇到医术高明的人，我们往往称之为‘神医扁鹊’。那么，历史上的扁鹊究竟是一个什么样的人呢?下面就让我们来欣赏同学们自编自导自演的一个短剧。请认真看，看完之后，我们根据短剧的内容，提几个问题，请同学回答。”课本短剧表演，亦称角色扮演，是课程改革中推出的一种新生事物，遍及各学科，非历史课所独有。实现教师的教学方式、学生的学习方式、师生的互动方式和教学内容的呈现方式的转变，是课程改革对课堂教学的基本要求，而短剧表演则是实现转变的有效载体。任何短剧表演，尽管都需要学生课前准备，但毋庸置疑的是，课堂教学的准备，不仅包括教师单方面，也需要学生的准备，编演短剧与让学生搜集相关资料一样，都是为了更好地发挥学生的主体作用。不在于有没有必要准备，而在于如何准备，只要不是教师越俎代庖、包办代替，而是学生在教师指导下自己搜集素材、编写剧本、导演演出，那就是新课程所倡导的“在教师指导下主动地、富有个性地学习”。更何况，这种短剧表演，似乎也比我们常见的“播放录像”“播放视频”等“拿来主义”做法强得多，好的多。
课本短剧开演了。五个学生，分别扮演解说、扁鹊、虢国太子、中庶子、宫女。那个担任解说的男生，首先声情并茂地介绍了剧情：一天，扁鹊经过虢国，听到虢国的老百姓都在祈福，原来是他 们的太子死了，而且已经大半天了。扁鹊询问了病情后，请求进宫观察。他一看就知道太子不是真死了，而是昏过去了，可以救活。一针下去，太子竟然活过来了。从此，天下人都传言扁鹊能“起死回生”。
然后，其他人分别进入角色。扁鹊：“太子患的是什么病?”中庶子(伤心、哭泣)答道：“太子中邪了。邪气发泄不出去，就突然死了!”扁鹊：“我看，太子不是中邪了，而是短暂的休克。”扁鹊进一步了解病情，充满信心的样子，说道：“我能救活太子!”中庶子半信半疑地说：“真的?那太好了!”宫女也是满腹狐疑地嘀咕：“真的吗?”扁鹊：“让我试试吧。”宫女：“那好吧。”扁鹊给太子试了试脉搏，仔细端详了一番，掏出针来，貌似扎针状。太子慢慢地睁开了眼睛，苏醒了。中庶子、宫女等人欢呼雀跃，奔走相告：“太子活过来了，太子活过来了!”太子充满感激地对扁鹊说：“太谢谢你了，我要重赏你!”
扮演角色的孩子集体谢幕。短剧表演绝非横空出世、为演而演、引人一乐的“噱头”，而是深化对教学内容理解的一种手段，必须服务、服从于整个教学要求，为实现教学目标创造条件。为此，高老师抛出了问题：“通过刚才的短剧，大家发现没有，扁鹊的拿手绝活儿是什么?”学生几乎不假思索，异口同声地回答：“望、闻、问、切四诊法。”学生在小学学过的常识中有相关的中医常识，再加上刚才短剧中演员略微有些夸张的动作，已经让这个重点知识牢牢地镌刻在学生脑海之中了。老师又问：“哪位同学起来说一下，望、闻、问、切究竟是什么意思?”学生解释：“望就是看气色，闻听声音，问就是问病情，切就是按脉搏。”老师说：“这些办法，沿用至今，是中医的传统诊断办法，说明春秋战国之际我国的医学已经达到了相当高的水平。”
二、高质量的问题，让课堂成为生成的空间
虽然是年轻教师，但高老师在教学环节的过渡上颇有经验，一个环节到另一个环节的转换，严丝合缝，顺畅自然，从而使整堂课浑然天成，有机地融为一体。
医学之后是文学，自然科学和社会科学，究竟应该怎样衔接才不显唐突和生硬呢?高老师这样讲道：“扁鹊以医人为生，把毕生精力投入到治病救人的医疗事业中，还有人以医国为重，要给腐败没落、病入膏肓的国家‘看病’，救国救民，他就是屈原。”在中国，医人与医国向来是两大课题，从医人走向医国的志士仁人层出不穷，但从医人到医国，从扁鹊到屈原，这样衔接的历史课，在我的记忆中，过去并没有听过多少，这说明高老师在设计这节课时动了脑筋。课要成为艺术品，离不开设计，尤其离不开个性化、创造性的设计。
接着，她问道：“一讲屈原，大家想想，首先能想起什么与他有关的事情来?”孩子们七嘴八舌，“吃粽子…‘划龙舟”“楚辞”“离骚”，凡此种种，不一而足。别看是初一学生，接受历史信息的渠道也是多元的，对很多历史常识，他们已经多多少少有了一些了解与积淀，此所谓“缄默知识”，教师的任务不在于没完没了、喋喋不休地讲述，而在于激活这些藏而不露的“缄默知识”，尽最大可能，使其外显化、现实化，只有外显的、现实的“缄默知识”才有价值。对教师而言，激活知识比讲授知识难度更大，更富有挑战性，也更有教育意义。
“哪位同学起来给大家讲讲，为什么吃粽子，划龙舟与屈原有关呢?”屈原的故事，或许小时候孩子们就听大人讲过，或许看过相关的课外读物，让他们站起来讲自己所熟悉的故事，无形中可以起到激励、促进、引导和发展的作用，吸引更多的孩子广泛涉猎，让他们坚定社会即学校、生活即学习、生活中历史学习无处不在的信念。
在学生讲述的基础上，高老师把自己的感情与认识用激昂的语言表达了出来：“屈原铮铮铁骨，刚正不阿，忧国忧民，愤世嫉俗，怀才不遇，屡遭磨难，满腔愤懑，他饱蘸着感情和心血，创作了一首又一首千古流传、脍炙人口的诗歌佳作，用诗歌来抒发自己的理想、抱负、信念和追求，这是他作为那个时代的文人所能做的唯一的事情了。现在，我们不妨截取《离骚》中的一个片段，共同体会和领悟这位文学家的博大胸怀和浩然正气。”多媒体上显示出屈原的图像和经典名句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”高老师字正腔圆、充满激情的朗诵，给课堂平添了一抹壮美的色彩。教育家雅斯贝尔斯说的好：“教育不是传授的，而是感染的。教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”带着感情和认识教课的老师，富有感召力和凝聚力，这样的课堂才是生命课堂、魅力课堂、高效课堂，才可以达到“师生共同生活”的境界。我感觉，新课程到来后，不是不要老师“讲”了，关键是要老师怎样“讲”，该出手时就出手，教师的作用不能弱化。某一天某一堂课某一环节，教师绘声绘色、声情并茂地讲授，不能与“满堂灌”划等号，只要这种讲授是有意义的，有价值的，就是合法的。不能因为提倡学生的主体地位，就走向极端，弱化教师的讲授，让教师的主体地位打折，师生之间终究是良性互动、相互促进、共同发展的“双主体”或“交互主体”的关系。
之后，一场课堂讨论展开了。高老师提供的讨论话题是“这段楚辞反映了屈原怎样的思想感情?”同学们嘁嘁喳喳，交流着自己的认识，课堂气氛渐趋活跃。最后，由每个小组推举代表发言。“表达了对国家和人民的热爱”“表明了他坚持真理、追求正义的心迹”“反映了他忧国忧民的一腔抱负无处施展的愤懑”，有些看法，不一定尽善尽美，但都是学生自己思考的成果。分享思考成果，是历史课中的一种享受和幸福。结果固然重要，但形成结果的丰富多彩的过程，更能让学生难以忘怀。
高老师总结道：“正因为屈原对国家、对人民怀有深厚的感情，人民才世世代代传诵他的事迹，运用各种方式纪念他，怀念他。屈原的英名和事迹，已经成为中华民族生生不息、不断发展的精神动力和宝贵财富。” 课堂接近尾声，她再一次把话语权交给了学生：“同学们，通过这节课的学习，你都有哪些收获和感受呢?不妨说给大家听听。”短暂的思考，短暂的沉静，学生们纷纷要求发言。有的说：“在龟甲和兽骨上刻字，说明我们中国人的祖先有很强的创造性。”有的说：“作为中国人，为我们的文化历史悠久、博大而自豪和骄傲。我们学好历史，就是为了更加热爱自己的祖国，为祖国作出每一个人应有的贡献。”还有的说：“我们应该格外珍惜祖先留下来的历史遗产，保护好这些历史遗产。”这时，高老师插了一问：“那你说，应该怎样保护?”这个小女孩想了想，说道：“为端午节等传统节日申报世界非物质文化遗产。”高老师继续启发：“还有什么好办法?”小女孩又说：“重视传统文化，像端午节等传统节日，可以放假。”高老师说：“这位同学说得太好了，说明她善于思考。中国传统节日文化内涵丰富，有着自己独特的历史记忆，一直可以追溯、延续到远古。对传统节日进行保护，就是保护我们的传统文化，弘扬我们的民族精神。这是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。”
我不禁为这个临时生成的真实的教学情景而暗暗叫好，小女孩的临场发挥，高老师有的放矢的启发，都是值得称赞的。课堂需要问题，只有水到渠成、瓜熟蒂落的追问和回答，才构成有效的、高质量的问题。也唯有有效的、高质量的问题，才能造就有效的课堂。
课堂离不开预设，没有预设的课堂是盲目的、甚至是危险的课堂，但课堂仅有预设是不够的，还必须留出生成的空间，与新课程课本已经留出的“留白”相呼应，因地制宜，实事求是，随着课堂教学的推进，随机应变地生成新的教学契机，这是一种教学智慧，更是一种教学自信。
听完课后，我与高老师进行了简短的交流。她反思了自己的课堂表现，说：“本来希望达到师生互动的热烈场面，但我紧张，学生也紧张，效果不是很理想。”我说：“不紧张的课是不存在的，就像没有瑕疵的课不存在一样。上课就是精力高度集中、随时捕捉意外信息、甄别和判断其教育价值，作出符合教育规律的选择的过程。今天，你已经做得很不错了，希望以后再接再厉。”
波斯纳的公式耐人寻味：“经验 反思=成长”。教师的专业成长离不开反思，作为教研员，我也很愿意与教师一道研讨和切磋课堂中一个个细节、一个个瞬间。见微知著，管中窥豹，小中见大，只有剖析一个个细节、定格一个个瞬间，从这些课例和片段中汲取营养，我们才能不断校正前进的路标，才能一步一个脚印地迈向理想的教育目标。
[作者简介]陆安，男，1966年生，山东青岛人，中学特级教师，青岛市普通教育教研室教研员，青岛历史教学研究会秘书长，山东教育学院客座教授，主要研究方向为历史课程论。
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